译文
当年的称意,不过是片刻的快乐,
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽(yan)(yan)咽多么使人愁烦。
心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们(men)(men)只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越(yue)墙逃走,老妇出门应付。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
席中风流公子名叫无忌,座上俊(jun)俏佳人号称莫愁。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育(yu)万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
注释
⑤漕使:负责水运粮食的官员。
9.逍遥:缓步行走的样子。按:先秦两汉诗文里有两种不同的逍遥,一种是自由自在步伐轻快的逍遥,如庄子的逍遥游,一种是忧思愁闷步伐缓慢的逍遥,如这里的陈皇后。虞(yú):度,思量。
(4)辄:总是。
⑵送:遣散。无憀(liáo):即无聊,无所依赖,指愁苦。
榜:鞭打。箠:竹棒。此处用作动词。