译文
但(dan)人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
在(zai)人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
我柱杖(zhang)伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全(quan)知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵(gui)很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这(zhe)是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
注释
⑷垂死:病危。
去:离职。
⑸戎韬:即《太公六韬》,此处指兵书。
⑿直:通“只”。游侠子:指古代那些轻生重义、勇于救人急难的英雄侠士。
106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于纯狐氏女,眩惑爱之,遂与浞谋杀羿也。”
入咸阳:指至德二年九月收复关中,十月肃宗还京。与汉灵帝末童谣相仿:“侯非侯,王非王,干乘万骑上北邙。”
③待:等待。