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重过何氏五首

宋代 / 鄂洛顺

"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。
"馀霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白,
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。"
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
"浓淡芳春满蜀乡,半随风雨断莺肠。
"天际双山压海濆,天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客,
"白道晓霜迷,离灯照马嘶。秋风满关树,残月隔河鸡。
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭,长河无限旧云涛。
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。


重过何氏五首拼音解释:

.song fu shu chuang zhu ying lan .su qin you yuan bu cheng dan .qing xiao ji ji yun li xiu .
zi shi xiang tang geng pa shen .chu si xi hua nan yi an .zhong you wo xue bu sheng ren .
.yu xia can xue ji duo zai .nian xiang ye tai you wu qiong .huang hun yue xia chou chang bai .
gu dan xiao jian yu zhou zai .xin lian qing tan qu wei neng ..
qing ge jing qi nan fei yan .san zuo qiu sheng song xi yang ..
hou yan xie chen meng ze kong .da jiang tian lian qing shui bai .shao tian yun ge ye shan hong .
bin yu jian qin xue .xin reng wei ken hui .jin men jiu zhi ji .shui wei tuo chen ai ..
you huai bu ke tuo .zhe gu kong zi ti ..
long fCshi wen xian guo zhong .shou zhu beng sheng seng zuo shi .ye teng chan sha he qiao song .
.nong dan fang chun man shu xiang .ban sui feng yu duan ying chang .
.tian ji shuang shan ya hai pen .tian man jue ding hai man gen .shi wen lei yu jing qiao ke .
.bai dao xiao shuang mi .li deng zhao ma si .qiu feng man guan shu .can yue ge he ji .
.er shun he wei tu mu qin .shu sun qiang wu you qian wen .zong ran yi shi ru hong ye .
qing zhong sha ping yue geng gao .da ye ji zhong kai xue ling .chang he wu xian jiu yun tao .
jin ri tian ya ye shen zuo .duan chang pian yi a yin li ..
shu nian jing luan bao jia nan .mo chou han zu wu ren jian .dan yuan chun guan ba juan kan .

译文及注释

译文
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的(de)景色把小园的风光占尽。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自(zi)我欣赏自我陶醉。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在(zai)山路等你。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清(qing)澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
可叹你我命运不济,从小遭逢(feng)凄凉孤独。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
勇敢的骑兵战(zhan)士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。

注释
〔13〕高第:在吏部举行的考核中列为上等者称高第。给事中:官名。秦汉为列侯、将军、谒者等的加官。常在皇帝左右侍从,备顾问应对等事。因执事在殿中,故名。魏或加官,或为正官。晋以后为正官。隋开皇六年(586),于吏部置给事郎。唐属门下省。元以后废门下省,而留给事中。明给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科,掌侍从规谏,稽察六部之弊误,有驳正制敕之违失、章奏封还一权。魏用晦所任为刑科给事中,《明史·职官三》言其职责为:“刑科,每岁二月下旬,上前一年南北罪囚之数,岁终奏上一岁蔽狱之数,阅十日一上实在罪囚之数,皆凭法司移报而奏御焉。”
⑶火云:炽热的赤色云。
⒀赧(nǎn):原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。
  5“捐”,丢弃,舍弃。现在,此义仅保存在成语中,如“为国捐躯”。
杨子:杨朱,战国时卫国人,思想家。
②下津:指从陵上下来到达水边。
103.儵忽:速度很快的样子。儵,同"倏"。
302、矱(yuē):度。
喙:嘴,专指鸟兽的嘴。

赏析

  针对当时的社会背景,王安(wang an)石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  “山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物,句中的“山”指巫山,“离宫”是楚宫,“江”即长江。这两句采用顶针的句式,重叠楼、宫,加重加深其意,强调其主体地位,以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”,再到宫上之楼,由下而上,一层一层向高处描写;次句又由楼而宫,由宫而江,由上而下,一层一层向低处描写,这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字,又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日,流到此时,以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹,只有离宫依旧,暮江东流,景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
  这首诗在思想上和艺术上,都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴,表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃,和对自由、美好的生活理想的追求。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一(bao yi)”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗(wei shi)人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一(de yi)幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格(ge)豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象,描绘了一幅优美如画的环境,笔力明快,充满诗情画意,读来倍感舒畅惬意。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓(shuang bin)了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情(feng qing),只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

鄂洛顺( 宋代 )

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简 介

鄂洛顺 鄂洛顺,字厚庵,奉国将军赛尔赫子。袭奉恩将军。

写情 / 胡如埙

"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
"淡竹冈前沙雁飞,小花尖下柘丸肥。山云不卷雨自薄,
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
夜来孤枕空肠断,窗月斜辉梦觉时。"
雪峡猿声健,风柽鹤立危。篇篇一字字,谁复更言诗。"
"朝吟复暮吟,只此望知音。举世轻孤立,何人念苦心。
"上将鏖兵又欲旋,翠华巡幸已三年。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。


宿洞霄宫 / 杜乘

"月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
旧迹兰亭在,高风桂树香。地清无等级,天阔任徊翔。
"襄汉多清景,东游已不能。蒹葭照流水,风雨扑孤灯。
"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响,城上乌鸢饱不飞。
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,


四言诗·祭母文 / 显鹏

终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。"
谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。"
唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。"
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路,杨柳风前去住人。
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 陈倬

遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口,还痛神祇误直肠。
莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口,绝顶归云过竹边。
谁家醉卷珠帘看,弦管堂深暖易调。"
正是中兴磐石重,莫将憔悴入都门。"
天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。"
野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒,店后荒郊旧战场。


塞上曲二首·其二 / 陈从周

"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
"黄金日日销还铸,仙桂年年折又生。
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
笑拟春无力,妆浓酒渐醺。直疑风起夜,飞去替行云。"
盐车淹素志,长坂入青云。老骥春风里,奔腾独异群。"
伯伦若有长生术,直到如今醉未醒。"
簟卷两床琴瑟秋,暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转,


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 许楚畹

"矜严标格绝嫌猜,嗔怒虽逢笑靥开。小雁斜侵眉柳去,
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
"丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
"丈夫三十身如此,疲马离乡懒着鞭。
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端,梦魂悠悠关山难。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 刘孝孙

霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,


苏堤清明即事 / 朱廷钟

"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
"团雪上晴梢,红明映碧寥。店香风起夜,村白雨休朝。
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。
从知为下安,处上反无俦。人生各有志,勇懦从所求。
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露,绿杨犹忆御炉烟。
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。


庆清朝·禁幄低张 / 郭绍兰

兰棹一移风雨急,流莺千万莫长啼。"
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
翻忆故山深雪里,满炉枯柏带烟烧。"
看取年年金榜上,几人才气似扬雄。"
"危槛倚山城,风帆槛外行。日生沧海赤,潮落浙江清。
朱门处处若相似,此命到头通不通。"
岚光垂处合,眉黛看时嚬。愿与仙桃比,无令惹路尘。"
月中争认绣连干。尊前莫话诗三百,醉后宁辞酒十千。


杏花天·咏汤 / 王浤

抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
"一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑,
渔舟思静泛,僧榻寄闲眠。消息当弥入,丝纶的粲然。
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
黄河清有时,别泪无收期。"