译文
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
白发已先为远客伴愁而生。
栖栖遑遑三(san)十年,文名武功两无成。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
辅助君王使他在尧舜(shun)之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不(bu)像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱(ai)护战士一目了(liao)然。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
夜宿金陵渡口的小(xiao)山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好(hao)榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
注释
吾:我的。
130、不吾知:宾语前置,即“不知吾”,不了解我。
⑸窦给事,即窦易直,在元和八年由御史中丞改任给事中。他家住在长安朱雀门街东第五街的新昌坊。
剑客:行侠仗义的人。
⑵ 凝想:“犹凝思,聚精会神地思考;沉思。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
(2)南:向南。
连州:地名,治所在今广东连县。