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沉醉东风·渔夫

未知 / 张说

"槐柳萧疏溽暑收,金商频伏火西流。尘衣岁晚缘身贱,
莫怪闻时倍惆怅,稚圭蓬荜在山阴。"
"襄汉多清景,东游已不能。蒹葭照流水,风雨扑孤灯。
躞蹀马摇金络脑,婵娟人坠玉搔头。
"每思闻净话,雨夜对禅床。未得重相见,秋灯照影堂。
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。
破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。


沉醉东风·渔夫拼音解释:

.huai liu xiao shu ru shu shou .jin shang pin fu huo xi liu .chen yi sui wan yuan shen jian .
mo guai wen shi bei chou chang .zhi gui peng bi zai shan yin ..
.xiang han duo qing jing .dong you yi bu neng .jian jia zhao liu shui .feng yu pu gu deng .
xie die ma yao jin luo nao .chan juan ren zhui yu sao tou .
.mei si wen jing hua .yu ye dui chan chuang .wei de zhong xiang jian .qiu deng zhao ying tang .
yi gen ruo zai fu rong yuan .qi xiang dang nian you xing shi ..
chuang zhu shan duo lou yue guang .fen bi bu ti xin zhuo e .xiao ping wei lu gu pian zhang .
.zeng yin gong bu liang feng han .jin ri xing lang de gua guan .wu dao bu xing gui shi shi .
meng mei wan ji you fu nv .kou rong an de bu fen pi ..
san wu shi su zhong feng guang .wei jian hong er yi mian zhuang .
.song yin xi de ming .xi chui da song sheng .liao rao neng chuan si .you qi bu zai cheng .
po chuang feng yi zhu .chuan wu yue qin chuang .wu you ying xiang xiao .xin qin dao wei guang ..
yan zi fei pin dao bu zao .bian fu yi neng zhi ri yue .luan feng na ken zhuo xing sao .
.si lou liang chu zhu .fei yu qu jiang she .ye huo liu chuan yuan .qin shan die ru ba .

译文及注释

译文
晚霞从远处背阳的(de)山头升起(qi)(qi),阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了(liao)宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评(ping)国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
  岭南(nan)道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
傍(bang)晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
宫殿那高大壮丽啊,噫!
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。

注释
12. 请以战喻:让我用打仗来做比喻。请,有“请允许我”的意思。
烟袅:云烟缭绕。袅,形容烟之状态。
(1)漏:漏壶,古代计时仪器。
(12)先主:先,先帝,主,刘备。屯:驻扎。
④金猊(ní):狮形的铜制香炉。猊,狻猊(suān ní),即狮子。
①西州,指扬州。
未央楼:汉代有未央宫。这里指代皇宫中的楼房。

赏析

  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是(ye shi)对黑暗政治的抗议!
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿(ta fang)佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  这首小诗写得清雅别致,题为“《柳》寇准 古诗”,全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字,却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”,颜色浓了一些,晨光过后,带了一些暮色。
  在《《寒食城东即事》王维 古诗》中,作者表达了“及时行乐”的思想,人的青春,甚至生命,都很短暂。诗人认为,如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问,终究都不牢固实在,只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象,交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息,充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  “星河秋一雁”,是说一只孤雁划过秋夜的天空向银河飞去。“星河”是寂寥的,“一雁”是孤独的,“秋”夜是清冷的,三种事物连缀成文,构成幽深的意境,使人感触到诗人心境为孤凄。
  竹雾晓笼衔岭月,苹风暖送过江春。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得(du de)到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞(jing fei)升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。

创作背景

  一般认为,这首诗很可能是李白于公元742年至744年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。

  

张说( 未知 )

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简 介

张说 张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。

驱车上东门 / 吴山

九陌烟花一样飞。暖着柳丝金蕊重,冷开山翠雪棱稀。
惆怅撷芳人散尽,满园烟露蝶高飞。"
属兴同吟咏,成功更琢磨。爱予风雪句,幽绝写渔蓑。"
姓氏司空贵,官班御史卑。老夫如且在,不用叹屯奇。
唯有终南寂无事,寒光不入帝乡尘。"
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"


凤栖梧·甲辰七夕 / 金孝纯

白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
波头未白人头白,瞥见春风滟滪堆。"
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,


昼眠呈梦锡 / 邹象先

至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。
笑拟春无力,妆浓酒渐醺。直疑风起夜,飞去替行云。"
"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。
遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。"
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
菱花绶带鸳鸯簇。临风缥缈叠秋雪,月下丁冬捣寒玉。
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"


剑阁铭 / 溥畹

明朝窗下照,应有鬓如丝。"
"沧溟分故国,渺渺泛杯归。天尽终期到,人生此别稀。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
敷溪秋雪岸,树谷夕阳钟。尽入新吟境,归朝兴莫慵。"
钟绝分宫漏,萤微隔御沟。遥思洞庭上,苇露滴渔舟。"
"奔避投人远,漂离易感恩。愁髯霜飒飒,病眼泪昏昏。
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)


诉衷情·送春 / 邝梦琰

"时难转觉保身难,难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱,
"香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。"
"褭娜腰肢澹薄妆,六朝宫样窄衣裳。着词暂见樱桃破,
"数枝高柳带鸣鸦,一树山榴自落花。
忽携书剑远辞群。伤心柳色离亭见,fW耳蝉声故国闻。
衰柳自无主,白云犹可耕。不随陵谷变,应只有高名。"


忆江南词三首 / 许儒龙

"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,
理琴寒指倦,试药黑髭生。时泰难云卧,随看急诏行。"
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
"索索风搜客,沈沈雨洗年。残林生猎迹,归鸟避窑烟。
夜合庭前花正开,轻罗小扇为谁裁。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。


游虞山记 / 郑翱

诗无僧字格还卑。恨抛水国荷蓑雨,贫过长安樱笋时。
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
滴泪泉饶竭,论心石未贞。必双成凤去,岂独化蝉鸣。
"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。
"石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水,
饮席话旧多阑珊。中酒向阳成美睡,惜花冲雨觉伤寒。
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白,何处山花照衲红。


隆中对 / 苏福

"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,
"满城罗绮拖春色,几处笙歌揭画楼。
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
名将山共古,迹与道俱存。为谢重来者,何人更及门。"
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。


赠别王山人归布山 / 王钺

即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。
"樱桃花下会亲贤,风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼,
敢期兴咏叠嘉言。莫论蟾月无梯接,大底龙津有浪翻。
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,
如今父老偏垂泪,不见承平四十年。"
露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"
"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。


华胥引·秋思 / 莫漳

"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
乡国近来音信断,至今犹自着寒衣。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀。"
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
两行鸳鹭踏真珠。歌听丽句秦云咽,诗转新题蜀锦铺。