首页 古诗词 长寿乐·繁红嫩翠

长寿乐·繁红嫩翠

近现代 / 马治

乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
相思不可见,空望牛女星。"
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"


长寿乐·繁红嫩翠拼音解释:

xiang li er tong xiang ling cheng .chao ting gu jiu li shu jue .zi ran qi zhi yu shi yi .
zhu ren dong xi lao .liang er sheng chang hao .yuan jin zhi bai sui .zi sun jie er mao .
.wang nian tuo feng ye .jie wu shi guan xi .jie shou yao zhang bing .qu jie shou ban qi .
dou shang lie gu ying .jiao xiao lai jiu tian .xiu lin tuo yuan zhi .ju sang che lao quan .
cheng di tao sheng zhen .lou duan shen qi gu .qian jia kui yi fang .wu ma yin chun hu .
wei qu hua wu lai .jia jia nao sha ren .lv zun sui jin ri .bai fa hao jin chun .shi jiao gou yi po .teng zhi ci yan xin .he shi zhan cong zhu .tou dai xiao wu jin .ye si chui yang li .chun qi luan shui jian .mei hua duo ying zhu .hao niao bu gui shan .cheng guo zhong he shi .feng chen qi zhu yan .shui neng gong gong zi .bao mu yu ju huan .
shen guang yi nan hou .ci shi zhong meng long .sa ran jing ling he .he bi qiu sui tong .
.chuan dao zhao ti ke .shi shu zi tao lun .fo xiang shi ru yuan .seng fan lv guo men .
jie gu lou gao fu wei he .yu shu chang piao yun wai qu .ni shang xian wu yue zhong ge .
xiang si bu ke jian .kong wang niu nv xing ..
men neng guo xiao jing .zi wei zhai jia shu .zhu liu yuan you pi .cun hua bu sao chu .
gou cheng luo hua jin .lei si du yun hui .shui dao ou geng juan .reng jian sheng shang cui .
xi chi wei jue feng liu jin .kuang fu jing zhou shang geng xin .
.xian kan qiu shui xin wu shi .wo dui han song shou zi zai .lu yue gao seng liu ji bie .
shao shi jin xi feng .ming gao yin nan mian .chai men zong fu guan .zhong ri chuang zhong jian .
zai guang zhong xing ye .yi xi cang sheng you .shen zhong zheng wei ci .qun dao he yan liu ..
tiao di lai san shu .cuo tuo you liu nian .ke shen feng gu jiu .fa xing zi lin quan .
bi nian bing jiu kai juan di .di quan xiong chou he yuan jie ..

译文及注释

译文
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯(ou)江,何必要劳民伤财以如此(ci)豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩(gou)罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌(mao),回来后仔细描画那深情的模样。
  宋人陈谏(jian)议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。

注释
之:代词。
(1)鼎湖:典出《史记·封禅书》。传说黄帝铸鼎于荆山下,鼎成,有龙垂胡须下迎黄帝,黄帝即乘龙而去。后世因称此处为“鼎湖”。常用来比喻帝王去世。此指崇祯帝自缢于煤山(今景山)。
5.暮天钟:寺庙里用以报时的钟鼓。
⑷匈奴:借指达奚部族。《新唐书·封常清传》:“达奚诸部族自黑山西趣(趋)碎叶,有诏还击。”
17.铿(kēng)然:敲击金石所发出的响亮的声音。
⑹征:远行。

赏析

  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力(li),但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理(you li),实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进(shen jin)了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段,即最后四句里边。”夫子今管乐,英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处,岂将沮溺群“二句表示,自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。

创作背景

  龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代,正是这样的时代,产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了,帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华,起而议政“医国”,宣传变革,终因“动触时忌”,他于道光十九年己亥(1839)辞官南归,在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。

  

马治( 近现代 )

收录诗词 (8328)
简 介

马治 明间常州府宜兴人,字孝常。初为僧,能诗。元末,周履道避地宜兴,治为具舟车,尽穷阳羡山溪之胜,以诗唱和,成《荆南倡和集》。洪武初,为内丘知县,终建昌知府。

采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 薛抗

含情别故侣,花月惜春分。"
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。


乞巧 / 朱葵之

"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,


永王东巡歌·其一 / 马棻臣

气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"


浣溪沙·重九旧韵 / 袁君儒

"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"


送陈秀才还沙上省墓 / 释休

连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
白马将军若雷电。千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"


书林逋诗后 / 路朝霖

郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 槻伯圜

严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
"朝临淇水岸,还望卫人邑。别意在山阿,征途背原隰。
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"


观村童戏溪上 / 王以铻

绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。


多歧亡羊 / 赖世隆

脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。


国风·王风·兔爰 / 林槩

"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。