首页 古诗词 采桑子·彤霞久绝飞琼宇

采桑子·彤霞久绝飞琼宇

两汉 / 王训

何意千年后,寂寞无此人。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇拼音解释:

he yi qian nian hou .ji mo wu ci ren .
quan ma cheng wei lian .hu li bu zu lun .cong rong cao zou ba .su xi feng qing zun ..
.feng nian xing qin jiu .zhou ren xi di qing .ruo fei jun min de .shui zhen luo yang cheng .
ke lei ti shu luo .xiang chou dui jiu kuan .xian ping bao qin you .hou yue dao chang an ..
.huang cheng zai gao an .ling tiao fu qing qi .chuan dao han tian zi .er feng shen shi qi .
.xiao shan wei jun cheng .sui shui neng ying yu .ting ting zui gao chu .jin shi xi nan yu .
yun pei ying xian dao .hong jing guo shen lou .ding zhi huai wei que .hui shou hai xi tou ..
bu lv yi qing guo .kai yan de lv gong .kan hua sui jie xu .bu gan qiang wei rong ..
shi gu xi lu xing ren xi .bu zhi ming yue wei shui hao .zao wan gu fan ta ye gui .
shang ma zhi guo men .ju bian xie shu wei .yu zhi da ren fu .yan que gui lai ci .
kai guan na zheng qi .dan xian yu yuan bin .piao yao tian di jian .yi bie fang zi chen .
jin nian fu bai er qian shi .sheng xia wu yue xi nan xing .peng men jian men shu shan li .
zhou ren mo dao xin an jin .yu shang chan yuan xing zi chi ..
.rui xiang ru xi yi .zhen you dao ju ci .yu luan deng zhang yuan .yun lu chu hua chi .
yi zuo shi xiang zhi .zhi jun ke bei qiu .xiang kan fu cheng xing .xie shou dao ji zhou .
zhu sun pin wu shi .zhai she ru huang cun .tang qian zi sheng zhu .tang hou zi sheng xuan .
.chao chao chun shi wan .fan fan xing zhou yuan .huai hai si wu qiong .you yang yan jing zhong .

译文及注释

译文
  在数千里以外,时常得到您老人(ren)家的来信,安慰我的长久想念,这已经十(shi)分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独(du)自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
你若要归山(shan)无论深浅都要去看看;
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗(ma)?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使(shi)自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗(xi)过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。

注释
(31)近(按说文从辵从丌,今从斤,误。读音jì):语助词,相当于“哉”。
(16)司命:原为神名,掌管人之寿命。此指判定文章优劣的权威。权:秤锤;衡:秤杆。此指品评人物的权威。
(6)愆(qiān):过失,过错,这里指延误。这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁,是因为你没有找好媒人。
直须:应当。
⑵送:遣散。无憀(liáo):即无聊,无所依赖,指愁苦。
40.块:屹立的样子。造天:及天。造:到,达。

赏析

  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的(ran de)秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实(shi),但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的(xie de)一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  第一首写登楼,而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼,看到的是“天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物:天空、湖水、倒影(dao ying)、夕日、大雁,构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套,但这正和“大漠孤烟直,长河落日圆”有相同韵味,不加修饰,只是写的是湖水之壮美,这更显手法独特。第二联写人亦写景,而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起,开始写诗人的归途了,而且又再一次将诗句引向了景物,向北看,见白草稀稀,向南望则见枫叶红红,这一联的描写将整首诗推向高潮,对仗工整,别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景,写着的诗到了江陵还未完,这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样,是“忧”的,因为两首诗记述的为同一系列的事,其感情也是相同的,只是被隐藏了,这首诗实际上表达了北宋国亡后,作者只能观景排忧之情。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  中间两联,承首(cheng shou)联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

王训( 两汉 )

收录诗词 (7346)
简 介

王训 南朝梁琅邪临沂人,字怀范。王暕子。幼聪警,有识量。年十六,召见文德殿,应对爽彻。补国子生,射策高第,除秘书郎。累迁秘书丞、侍中。文章为后进领袖。年二十六卒。

临江仙·送钱穆父 / 李彦弼

"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。


咏茶十二韵 / 汪沆

不知支机石,还在人间否。"
"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
"故乡隔西日,水去连长天。前路知几许,但指天南边。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 万某

吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。


余杭四月 / 曹松

好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 唐怡

"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 程之桢

飘飖波上兴,燕婉舟中词。昔陟乃平原,今来忽涟漪。
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。


无将大车 / 如愚居士

"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
三章六韵二十四句)
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"


大德歌·冬 / 陈景钟

君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"


庆庵寺桃花 / 刘传任

"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.


代春怨 / 林若存

"远送临川守,还同康乐侯。岁时徒改易,今古接风流。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。