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七夕二首·其一

两汉 / 楼燧

"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
"高倚霞梯万丈馀,共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁,
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
"蕙草春已碧,兰花秋更红。四时发英艳,三径满芳丛。
雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
一富何须龙颔前,千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳,


七夕二首·其一拼音解释:

.xun chang zi guai shi wu wei .sui bei ren yin bu xi wen .
shu diao hui da pei .xi xue mei qian feng .han shi duo chang ce .xu ling yuan guo cong ..
ou sheng wei zhou qu .feng shi yu he lai .han sheng lian xiao zhu .jing qi jie yin tai .
ju neng hui xiu fu .an de si yun xiang .suo bao he zhen zhong .qing ming sheng ye guang ..
.gao yi xia ti wan zhang yu .gong kan yi bu ru chen ju .xiao sui yuan lu pai jin suo .
.yin qu wang shuang jing .cang zhou wan qi qing .yao fen gao yue se .luan chu yuan chan sheng .
shi ru wei lao .xing ku ru chai .wan gan di zhi .huo ru xin huai .shi ru wei si .
.bing shuang ji gu cheng tong nian .yu jia he you dao su jian .dan zao hua jin liu mi jue .
fen ming xi guo ren lai shuo .chi fo tang xi shi han jia ..
.hui cao chun yi bi .lan hua qiu geng hong .si shi fa ying yan .san jing man fang cong .
yu qing jiu mo pu jiang lian .lan nen qian feng die hai tao .nan yuan cao fang mian jin zhi .
xi shi huan chou chang .kuang fu bai tou ren .zhui huai kong wang wang ..
yin gong zu .yin gong cheng .yu jia he nian gui shang qing .dai wo xiu guan liao hun jia .
gong xi nan mai .wo bu ji du .yan xuan jiu guan .mo huo an yu .jin ze bu huang .
.xiao jian fu cheng xian .long gong jin hao ran .gu guang xuan ye yue .yi pian ge qiu tian .
yi fu he xu long han qian .qian jin ji zang yu fu li .lin chong bian hua wei yin yang .

译文及注释

译文
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们(men)也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离(li)别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起(qi)去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶(jing)帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载(zai)着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
已不知不觉地快要到清明。
今日又开了几朵呢?

注释
⑵斗(dǒu):古代容量单位,十升为一斗。一作“牛”。
(3)岁月易得:指时间过得很快。
(51)海上仙山:《史记·封禅书》:自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲,此三神山者,其传在渤海中。
(6)悉皆:都是。悉,全。
①阴阴:草木繁盛。②趁:追逐。
7、旧山:家乡的山。
(6)金阙,天子之门阙,犹金门也。

赏析

  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种(zhe zhong)轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场(zhan chang)后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感(ji gan),既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段,即最后四句里边。”夫子今管乐,英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处,岂将沮溺群“二句表示,自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

楼燧( 两汉 )

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简 介

楼燧 楼燧,鄞县(今浙江宁波)人。宁宗嘉定间通判汀州(清干隆《福建通志》卷二六)。

读陈胜传 / 公叔小涛

世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
轻烟浮草色,微雨濯年华。乞假非关病,朝衣在酒家。"
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。


独秀峰 / 弥金

石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫,青桂荣枯托薜萝。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。


南乡子·好个主人家 / 司空东宁

雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。
"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。
塞接西山雪,桥维万里樯。夺霞红锦烂,扑地酒垆香。
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
"自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。


咏架上鹰 / 夹谷新柔

蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。"
王母来瑶池,庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠,摇曳紫霞裾。
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"


江上渔者 / 雍清涵

自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头。"
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
"谢家别墅最新奇,山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底,
被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。


武陵春 / 百里翠翠

"论文意有违,寒雨洒行衣。南渡久谁语,后吟今独归。
从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"
海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
畴昔此林下,归心巢顶禅。身依寤昏寐,智月生虚圆。
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。


陪金陵府相中堂夜宴 / 子车夏柳

"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。"
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
望云愁玉塞,眠月想蕙质。借问露沾衣,何如香满室。"
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 濮玄黓

还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
等闲何处得灵方,丹脸云鬟日月长。
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
"朔将引双旌,山遥碛雪平。经年通国信,计日得蕃情。
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。


康衢谣 / 御碧

今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"
同荣朱户际,永日白云隈。密叶闻风度,高枝见鹤来。
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。
莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。"


送别诗 / 皇丁亥

唯有君子心,显豁知幽抱。"
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,
"十指中央了五行,说人休咎见前生。
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。