首页 古诗词 端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

先秦 / 曹锡黼

"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
金丹别后知传得,乞取刀圭救病身。"
终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
澹荡凝清昼,氤氲暧碧空。稍看生绿水,已觉散芳丛。
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。
忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
因谁寄归信,渐远问前程。明日重阳节,无人上古城。"
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
仰谢开净弦,相招时一鸣。"
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答拼音解释:

.nan tang shui shen lu sun qi .xia tian zhong dao bu zuo qi .geng chang lin lin zai shui di .
jin dan bie hou zhi chuan de .qi qu dao gui jiu bing shen ..
zhong ri zheng sheng chang du zuo .kai men chang wang zhe jiang chao ..
yao xiang jing ting chun yu mu .bai hua fei jin liu hua chu ..
si shi bie jia miao .san nian qu xiang guo .lv ge lv dan jia .gui wen shi lie bo ..
dan dang ning qing zhou .yin yun ai bi kong .shao kan sheng lv shui .yi jue san fang cong .
gu yun chi chun su .yu xiang yi ling fen .zi ran dao zhong nan .di shu ling han fen .
hu bu zi zhi .zhi xiao ti hua gao lu ming .zhan ran wu se yin xi ru .
yin shui ji gui xin .jian yuan wen qian cheng .ming ri zhong yang jie .wu ren shang gu cheng ..
luo qun chan bin yi ying feng .shuang shuang bo lao fei xiang dong ..
hai zhong zhu shan zhong .you zi po bu wu .xiang qi feng tao guan .yi jiu bu ke yu .
.tao xi liu mo hao jing guo .deng xia zhuang cheng yue xia ge .
yang xie kai jing xian .xiang zhao shi yi ming ..
.jin fa guang mo li .tui wei meng long ju .san nian shi yi gui .si xiang xiang shi shu .
liang shou mo po quan .yi wen mo yin jiu .mo xue bo jiu ge .mo xue da ji gou .

译文及注释

译文
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
禾苗越长越茂盛,
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
又除草来又砍树(shu),
四邻还剩些(xie)什么人呢?只有一两个(ge)老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你(ni)可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
不一会儿初升的太阳(yang)照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为(wei)这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。

注释
17.宜可使:可供差遣。宜,适宜。
③ 怀春:思春,男女情欲萌动。
⑩潸(shān)然:流泪。
漏断:即指深夜。漏,指古人计时用的漏壶;即指深夜。
阴山骄子:指回纥。《史记·秦本纪》:“西北斥逐匈奴,自渝中并河以东属之阴山。”徐广曰:“阴山在五原北。”《通典》:“阴山,唐安北都护府也。”汗血马:大宛国有汗血马。
⑾车师:为唐北庭都护府治所庭州,今新疆乌鲁木齐东北。蘅塘退士本作“军师”。伫:久立,此处作等待解。献捷:献上贺捷诗章。

赏析

  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以(fu yi)后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精(he jing)卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之(xing zhi)一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存(tu cun)昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺(liao yi)术上的完整性。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

曹锡黼( 先秦 )

收录诗词 (8361)
简 介

曹锡黼 清江苏上海人,字菽圃。官员外郎。博览群书,淹通古今。卒年二十余。有《碧藓斋诗钞》。

卜算子·感旧 / 烟晓菡

况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
流艳去不息,朝英亦疏微。"
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。


江南 / 操依柔

曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。


春江花月夜二首 / 左丘爱红

"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。


秦女休行 / 疏青文

"日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
"荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。
"古瑟在匣谁复识,玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明,
又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
胜引即纡道,幽行岂通衢。碧峰远相揖,清思谁言孤。
人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。"
"日日临池弄小雏,还思写论付官奴。


猿子 / 帅罗敷

"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。"
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"


秦女卷衣 / 满元五

于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,无俟于謇謇。
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。
"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
嘉会绛河内,相与乐朱英。"
唯有单于李评事,不将华发负春风。"


得胜乐·夏 / 肇晓桃

才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。
东洛闲门昼未开。静对道流论药石,偶逢词客与琼瑰。
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。


齐安郡后池绝句 / 乌孙娟

"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,
寇昏以狂,敢蹈愬疆。士获厥心,大袒高骧。
台阁多官员,无地寄一足。我虽官在朝,气势日局缩。
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
汴州忽复承平事,正月看灯户不扃。"
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
"火透波穿不计春,根如头面干如身。


哀时命 / 梁丘博文

制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。


大堤曲 / 壬雅容

自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。"
乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。
莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
澹师昼睡时,声气一何猥。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝,每发壮益倍。有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗. 铁佛闻皱眉,石人战摇腿。孰云天地仁,吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳,勐作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。 乍如彭与黥,唿冤受菹醢。又如圈中虎,号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。 何山有灵药,疗此愿与采。 澹公坐卧时,长睡无不稳。吾尝闻其声,深虑五藏损。 黄河弄濆薄,梗涩连拙鲧。南帝初奋槌,凿窍泄混沌。 迥然忽长引,万丈不可忖。谓言绝于斯,继出方衮衮。 幽幽寸喉中,草木森苯尊。盗贼虽狡狯,亡魂敢窥阃。 鸿蒙总合杂,诡谲骋戾很。乍如斗呶呶,忽若怨恳恳。 赋形苦不同,无路寻根本。何能堙其源,惟有土一畚。
哀猿咽水偏高处,谁不沾衣望故乡。"