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大道之行也

宋代 / 唐时升

"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。


大道之行也拼音解释:

.wo zhou chuan jiao hou .bai na lao kong lin .lv jin chao hun qing .chan sui zuo wo xin .
jin chao cu zhen wei jun zou .bu xiang su liu chuan ci xin ..
.tian shang qiu qi jin .ren jian yue ying qing .ru he chan bu mei .dao yao tu chang sheng .
hong chou wu jiao hua .bi wei qiang yu cao .qin bin zong tan xue .xuan nao wei shuai lao .
yao fen yong bai ma .yuan shuai dai diao ge .mo shou ye cheng xia .zhan jing liao hai bo ..
ru jin kan zhi zong wu yi .you bu neng qi qu bang chao shi .qie dang shi geng jia .
.er shui zao .ming he zao .ti ti lian sheng bian jie cao .fu yu ye yu he .
.xie gong wei chu jun .zuo ke shi yao lin .wen fu zhong men ao .ru yuan ji lang shen .
peng kou jiang ru lian .can ya xue si yin .ming yuan dang cui yan .ye zhao mei qing ping .
mang mang xia tu xi .nai jun si fang .guo you an yi xi .ye you feng jiang .
.jue jing xi xi si .lian yan jin guo shan .gao shen qing jiong wai .xing zhi cui wei jian .
zhan fa he dang jie .gui fan zu qing mian .shang chan zhang shui ji .yong fu hao li jian ..
.nan qu pi ma hui xin qi .dong wang bian zhou qie meng si .yun dou shan qian chun se zao .
zuo jian di xiang sun .xu gong ren lun biao .qian qi han lin hou .qu ji xian yi xiao .
.nan guo zhou duo wu .bei feng tian zheng han .lu wei xing mu miao .shen yuan su yun duan .
xian gong xian fu you zhen xian .tian bao tian xian mi mo chuan .

译文及注释

译文
我就像垂下翅膀的(de)孤凤忘记了归(gui)路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
战国七雄的胜(sheng)负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
  再唱一只歌来安慰你(ni):我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
个个同仇敌忾(kai)怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入(ru)父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸(yong)的秦康公。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒(jiu)空对明月。

注释
36、尚子平:东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他:“有道术,为县功曹,休归,自入山担薪,卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”,说他在儿女婚嫁后,即不再过问家事,恣意游五岳名山,不知所终。台孝威:名佟,东汉时人。隐居武安山,凿穴而居,以采药为业。
(26)戾: 到达。
钩:衣服上的带钩。
⑶处处蛙:到处是蛙声。
③蕊珠宫女:仙女。蕊珠宫是道教传说中的仙宫。
⑤犀梳:犀牛角做成的梳子。

赏析

  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻(bei zu)隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先(shou xian)打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗(quan shi)的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长(ren chang)久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

唐时升( 宋代 )

收录诗词 (2355)
简 介

唐时升 唐时升(1551~1636)明代学者。字叔达,号灌园叟,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人,受业归有光,年未三十,弃举子业,专意古学,工诗文,用词清浅,善画墨梅。家境贫寒,然好助人,人称好施与。与娄坚、李流芳、程嘉燧合称“嘉定四先生”,又与里人娄坚、程嘉燧并称“练川三老”。

眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 黄祖润

香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。


送无可上人 / 杜琼

得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。


思玄赋 / 陆垕

河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"


百字令·宿汉儿村 / 陆珪

蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。


酒泉子·买得杏花 / 黄刍

怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
"西蜀冬不雪,春农尚嗷嗷。上天回哀眷,朱夏云郁陶。
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 高国泰

师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"


定风波·自春来 / 陈煇

御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
远水入帘幕,淅沥吹酒舫。欲去未回时,飘飘正堪望。
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
大通智胜佛,几劫道场现。"
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。


大人先生传 / 陈艺衡

"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
高兴激荆衡,知音为回首。"
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。


离思五首 / 徐熊飞

强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,


绿水词 / 袁廷昌

"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"