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送童子下山

元代 / 吴镇

素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。


送童子下山拼音解释:

su bing qi dun zhi .kuang yi zhao yin shi .zuo jian lin mu rong .yuan fu cang zhou qi .
.han lin yi ji jing tan qian .gu qiao gao seng ci chu chan .chu wei xin men xing hua ri .
ye jun ling qi bao .gong cheng dao lu jie .ning ru zao kong shi .yuan zhi shi liu hua ..
zhan dao long xun tuan .xing ren guan ceng ya .yan qing lie tong ma .shi zhai nan rong che .
yin shui lang zi shou .si ri zhe gu han .
yu feng mi mi chao ting bian .si shi shuai wei shui ken you .
si shi chang zuo qing dai se .ke lian du hua bu xiang shi ..
.hai ling cheng li chun zheng yue .hai pan chao yang zhao can xue .cheng zhong you ke du deng lou .
.jue bi lin ju chuan .lian feng shi xiang xiang .luan shi liu fu jian .hui bo zi cheng lang .
you jian ren ye ji .shen lin niao chang ti .huan chi jun zhai jiu .wei zi shuang lu qi ..
kuang ye duo bai gu .you hun gong xiao shuo .rong gui dang ji shi .chun hua yi zhao zhuo .
.chi lian qiao cui wu yan se .yuan zhu di chui jian cui yin .

译文及注释

译文
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开(kai)始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代(dai)人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣(qi);你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象(xiang)笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
  至于确立(li)君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。

注释
5.霜台:御史台,御史职司纠弹,严肃如霜,故名。此处借以赞美永王幕府诸侍御。
⑼其啸也歌:啸是唱歌没有谱和调的意思。有“狂歌当哭”的含义。一口出声,以抒愤懑之气,一说号哭。闻一多《诗经通义》“啸歌者,即号哭。谓哭而有言,其言又有节调也。”啸,蹙口出声,以舒愤懑之气,言其悔时也。歌,则得其所处而乐也。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
③ 怀春:思春,男女情欲萌动。
变古今:与古今俱变。
51.啭:宛转歌唱。

赏析

  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲(qiu jin)悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令(ling)。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头(kai tou)紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任(niu ren)劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  第七章全然抒发岁月流逝的感伤,诗中秋夜、夕阳、流水、明月,无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧(liang xiao)瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失(de shi)守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。

创作背景

  此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。

  

吴镇( 元代 )

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简 介

吴镇 吴镇(1280—1354),元代画家。字仲圭,号梅花道人,尝署梅道人。浙江嘉善人。早年在村塾教书,后从柳天骥研习“天人性命之学”,遂隐居,以卖卜为生。擅画山水、墨竹。山水师法董源、巨然,兼取马远、夏圭,干湿笔互用,尤擅带湿点苔。水墨苍莽,淋漓雄厚。喜作渔父图,有清旷野逸之趣。墨竹宗文同,格调简率遒劲。与黄公望、倪瓒、王蒙合称“元四家”。精书法,工诗文。存世作品有《渔父图》、《双松平远图》、《洞庭渔隐图》等。

中秋月 / 王茂森

座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
见《吟窗杂录》)"


登泰山记 / 陈元光

亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。


野人送朱樱 / 滕甫

新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"


对酒春园作 / 方翥

石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。


鄘风·定之方中 / 樊增祥

"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"


壬戌清明作 / 黄瑄

剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。


虞美人·曲阑干外天如水 / 释灵运

"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。


闲居初夏午睡起·其二 / 叶令仪

竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
雨散云飞莫知处。"
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 姚飞熊

"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。


送魏万之京 / 际祥

"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。