江畔独步寻花·其五
"朝客朝回回望好，尽纡朱紫佩金银。
池水变绿色，池芳动清辉。寻芳弄水坐，尽日心熙熙。
羊角风头急，桃花水色浑。山回若鳌转，舟入似鲸吞。
近辞巴郡印，又秉纶闱笔。晚遇何足言，白发映朱绂。
他时诸处重相见，莫忘今宵灯下情。"
前时君寄诗，忧念问阿龟。喉燥声气窒，经年无报辞。
始知骨肉爱，乃是忧悲聚。唯思未有前，以理遣伤苦。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思，领郡犹分邦国忧。
手攀青枫树，足蹋黄芦草。惨澹老容颜，冷落秋怀抱。
"外事牵我形，外物诱我情。李君别来久，褊吝从中生。
江畔独步寻花·其五拼音解释:
.chao ke chao hui hui wang hao .jin yu zhu zi pei jin yin .
chi shui bian lv se .chi fang dong qing hui .xun fang nong shui zuo .jin ri xin xi xi .
yang jiao feng tou ji .tao hua shui se hun .shan hui ruo ao zhuan .zhou ru si jing tun .
jin ci ba jun yin .you bing lun wei bi .wan yu he zu yan .bai fa ying zhu fu .
ta shi zhu chu zhong xiang jian .mo wang jin xiao deng xia qing ..
qian shi jun ji shi .you nian wen a gui .hou zao sheng qi zhi .jing nian wu bao ci .
shi zhi gu rou ai .nai shi you bei ju .wei si wei you qian .yi li qian shang ku .
ban xun shan shui shi xian you .zhe ju zhong dai xiang guan si .ling jun you fen bang guo you .
shou pan qing feng shu .zu ta huang lu cao .can dan lao rong yan .leng luo qiu huai bao .
.wai shi qian wo xing .wai wu you wo qing .li jun bie lai jiu .bian lin cong zhong sheng .
译文及注释
译文
陈太(tai)丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了(liao)中午朋友还没有到(dao)，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车(che)想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
雨后，漫天的愁云被风吹散，明月露出姣好的月容，就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙，来往着体态轻盈的佳人，却没有扬起半点尘埃，因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地，当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水，我的思绪如流水般难以止息(xi)。独自回到小楼里，薰香拥被独自睡去，进入温馨的春梦，梦里恍惚听到笙歌乐音。
凄凉啊好像要出远门，登山临水送别伤情。
河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能(neng)终日思念，但在梦里很快就能见到他。
长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想代替他下棋，认为他不及自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我只(zhi)默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书，常常诋毁古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，客观地衡量一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有闲暇，哪里有时间议论别人呢！ 棋艺的高低，是有标准的，下错了一步棋，人们都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了！
夕阳看似无情，其实最有情，
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人，当时社会动荡。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我嫁的这(zhe)个人啊，却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢？把那些无良之行都忘了吧。
只能站立片刻，交待你重要的话。
心里咋就难忘农民耕种苦，好像听到饥民受冻不绝声。
浪子的归舟遥遥万千里，春光却又将逝去。听莺语声声，唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪，溪水西岸那洗纱女，天天看溪水空流，日日在柳堤寻觅，总不见郎君归来的踪迹。
岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
只有那一叶梧桐悠悠下，
这一生就喜欢踏上名山游。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
钟山的英魂，草堂的神灵，如烟云似地奔驰于驿路上，把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士，自以为有耿介超俗的标格，萧洒出尘的理想；品德纯洁，象白雪一样；人格高尚，与青云比并。我只是知道有这样的人。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。
注释
谪仙：李白，唐人称为谪仙。他晚年住在当涂，并且死在那里。
⑴京师：指北宋都城汴梁。
181.小子：小孩，指伊尹。
⑶莎草：多年生草本植物。多生于潮湿地区或河边沙地。茎直立，三棱形。叶细长，深绿色，质硬有光泽。夏季开穗状小花，赤褐色。地下有细长的匍匐茎，并有褐色膨大块茎。块茎称“香附子”，可供药用。
愁与恨：古代文人往往把美人的蛾眉描绘成为含愁凝恨的样子。
30、刑辟（bì）：刑法，法律。
（4）一说“行尽青溪忽值人”。见人：遇到路人。
⑴少年行：属乐府旧题，古代诗人一般以此题咏少年壮志，以抒发其慷慨激昂之情。这组诗的第二首宋本注：此首亦作《小放歌行》。
赏析
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
音韵的谐美也是此诗一大特点：除了隔句式押韵外，前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应，去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美；至后两章则改为顶真式谐音，表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连，而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连（作为过渡，三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应）。
李白一生坎坷蹭蹬，长期浪迹江湖，寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿，而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”；杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”，都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来，可以看到这样的场面：在蒙蒙的雨雾中，山花盛开，红白相间，幽香扑鼻；似醉若醒的诗人，漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中，显得多么陶然自得。
诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分，写射猎的过程；后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险，并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝，这样的揣测应该是比较合乎情理的。
“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测(mo ce)，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品，本文选自《柳河东集》。梓人指木工，建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门，希望租间空屋子居住，用替屋主人服役来代替房租的故事。
“愿致溱洧赠，悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说(shuo)：“愿致溱洧赠”二句，陈思玉诗‘南国有佳人，容华若桃李’，结句虽戏，亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳，高贵典雅，象征人的美好品德，也是作者自喻。好花赠美人，美人有喻君子之意。柳宗元少有大志，才华横溢，用世之心极切，可是流贬永州，一弃十年，虽然是“永州司马员外置同正员”，实际上是“拘囚”身份，是一个“闲员”，抱负不能实现，才华得不到施展，就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦，愤懑，然而又始终没有放弃，孜孜以求，希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世，希求援引的愿望，因此是全诗的主旨所在。
“追思君兮不可忘”，即承上文之境，抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时，自己是怎样以依恋的目光追随着车影，几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔，她真想伸出手去，再攀住车马话别一番呢！夫君究竟要去往哪里？“君安游兮西入秦”正以自问自答方式，指明了这远游的令人忧愁的去向。她说：夫君之入秦，既然是为了求宦进取，我自然不能将你阻留；只是这一去颠沛万里，可教我怎能不牵挂你？句中的“安游”从字面上看，只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时，读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水，送别了夫君。全没有想到，夫君的“入秦”竟如此久长，使自己至今形单影只、空伫楼头。
诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿，并不是因为旅途无处可栖，而是清夜长谈，得到了知音。谈论之中，渔者飘然物外的情怀，千里沧洲的乐趣，使自己心向往之。“白云心”，用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意，就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”，即隐居水边之趣。沧洲，滨水(bin shui)的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿，纵谈隐居之道，遁世之乐，不觉野火烧尽，东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗，畅谈不休，其乐融融。
见南山之物有：日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际；成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中，读者常可以看到类(dao lei)似的句子：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》）；“卉木繁荣，和风清穆”（《劝农》）等等，不胜枚举。这都是表现自然的运动(yun dong)，因其无意志目的、无外求，所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分，也应该具有自然的本性，在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
音韵的谐美也是此诗一大特点：除了隔句式押韵外，前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应，去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美；至后两章则改为顶真式谐音，表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连，而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连（作为过渡，三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应）。
李白一生坎坷蹭蹬，长期浪迹江湖，寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿，而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”；杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”，都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来，可以看到这样的场面：在蒙蒙的雨雾中，山花盛开，红白相间，幽香扑鼻；似醉若醒的诗人，漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中，显得多么陶然自得。
诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分，写射猎的过程；后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险，并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝，这样的揣测应该是比较合乎情理的。
“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测(mo ce)，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品，本文选自《柳河东集》。梓人指木工，建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门，希望租间空屋子居住，用替屋主人服役来代替房租的故事。
“愿致溱洧赠，悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说(shuo)：“愿致溱洧赠”二句，陈思玉诗‘南国有佳人，容华若桃李’，结句虽戏，亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳，高贵典雅，象征人的美好品德，也是作者自喻。好花赠美人，美人有喻君子之意。柳宗元少有大志，才华横溢，用世之心极切，可是流贬永州，一弃十年，虽然是“永州司马员外置同正员”，实际上是“拘囚”身份，是一个“闲员”，抱负不能实现，才华得不到施展，就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦，愤懑，然而又始终没有放弃，孜孜以求，希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世，希求援引的愿望，因此是全诗的主旨所在。
“追思君兮不可忘”，即承上文之境，抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时，自己是怎样以依恋的目光追随着车影，几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔，她真想伸出手去，再攀住车马话别一番呢！夫君究竟要去往哪里？“君安游兮西入秦”正以自问自答方式，指明了这远游的令人忧愁的去向。她说：夫君之入秦，既然是为了求宦进取，我自然不能将你阻留；只是这一去颠沛万里，可教我怎能不牵挂你？句中的“安游”从字面上看，只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时，读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水，送别了夫君。全没有想到，夫君的“入秦”竟如此久长，使自己至今形单影只、空伫楼头。
诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿，并不是因为旅途无处可栖，而是清夜长谈，得到了知音。谈论之中，渔者飘然物外的情怀，千里沧洲的乐趣，使自己心向往之。“白云心”，用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意，就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”，即隐居水边之趣。沧洲，滨水(bin shui)的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿，纵谈隐居之道，遁世之乐，不觉野火烧尽，东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗，畅谈不休，其乐融融。
见南山之物有：日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际；成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中，读者常可以看到类(dao lei)似的句子：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》）；“卉木繁荣，和风清穆”（《劝农》）等等，不胜枚举。这都是表现自然的运动(yun dong)，因其无意志目的、无外求，所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分，也应该具有自然的本性，在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
创作背景
这首诗是建安十一年（206年）春，曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥，又系其下属任并州牧。建安九年（公元204年）时，因慑于曹操的武力而归降，次年又趁曹操北征乌桓之机，举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方，彻底铲除袁绍势力，曹操带着连年征战的疲劳，冒着北方冬春凛冽的寒风，翻越巍峨险峻的太行山，又率师北上作战。
贾谊( 近现代 )
收录诗词 (4342) 首
简 介
贾谊 贾谊（前200～前168），汉族，洛阳（今河南省洛阳市东）人，字太傅。西汉初年着名的政论家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至33岁忧伤而死。其着作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最着名。
清平乐·会昌
他生莫忘今朝会，虚白亭中法乐时。"
"尽日前轩卧，神闲境亦空。有山当枕上，无事到心中。
吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。
"昔为京洛声华客，今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里，
碧窗戛瑶瑟，朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐，风燕双双飞。
流年似江水，奔注无昏昼。志气与形骸，安得长依旧。
立部贱，坐部贵，坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。
武里村花落复开，流沟山色应如故。感此酬君千字诗，
学弈
"白发故人少，相逢意弥远。往事共销沉，前期各衰晚。
而我两不遂，三十鬓添霜。日暮江上立，蝉鸣枫树黄。
"别时十七今头白，恼乱君心三十年。
旧里非难到，馀欢不可追。树依兴善老，草傍静安衰。
我今贺尔亦自多，尔得老成余白首。"
鸟栖红叶树，月照青苔地。何况镜中年，又过三十二。"
"虚白堂前衙退后，更无一事到中心。
俯仰嗟陈迹，殷勤卜后期。公私牵去住，车马各支离。
老马
学问攻方苦，篇章兴太清。囊疏萤易透，锥钝股多坑。
"水南冠盖地，城东桃李园。雪消洛阳堰，春入永通门。
顺天意耶，公天下耶。踵夏荣嗣，私其公耶。并建万国，
且贵一年年入手。"
北望心弥苦，西回首屡搔。九霄难就日，两浙仅容舠.
沉吟卷长簟，怆恻收团扇。向夕稍无泥，闲步青苔院。
洛下招新隐，秦中忘旧游。辞章留凤阁，班籍寄龙楼。
太守卧其下，闲慵两有馀。起尝一瓯茗，行读一卷书。
四怨诗
夜防抄盗保深山，朝望烟尘上高冢。鸟道绳桥来款附，
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花，河南大尹头如雪。"
"老鹤风姿异，衰翁诗思深。素毛如我鬓，丹顶似君心。
障成定被人争写，从此南中纸价高。"
言长本对短，未离生死辙。假使得长生，才能胜夭折。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖，饮后酣歌少放狂。
莫对月明思往事，损君颜色减君年。"
青松系我马，白石为我床。常时簪组累，此日和身忘。
古从军行
犹嫌庄子多词句，只读逍遥六七篇。"
常慕古人道，仁信及鱼豚。见兹生恻隐，赎放双林园。
"欲上瀛州临别时，赠君十首步虚词。
"万里长鸣望蜀门，病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在，
邹律寒气变，郑琴祥景奔。灵芝绕身出，左右光彩繁。
"守岁尊无酒，思乡泪满巾。始知为客苦，不及在家贫。
两鬓千茎新似雪，十分一醆欲如泥。
"凉风冷露萧索天，黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色，
潮州韩文公庙碑
况我垂钓意，人鱼又兼忘。无机两不得，但弄秋水光。
"殷红浅碧旧衣裳，取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日，
"谢傅堂前音乐和，狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮，
如言各有故，似惜欢难久。神合俄顷间，神离欠伸后。
况吾头白眼已暗，终日戚促何所成。不如展眉开口笑，
"秋天净绿月分明，何事巴猿不賸鸣。
"落月沉馀影，阴渠流暗光。蚊声霭窗户，萤火绕屋梁。
所悲忠与义，悲甚则哭之。太尉击贼日，尚书叱盗时。
西江月·闻道双衔凤带
"苍龙阙下陪骢马，紫阁峰头见白云。
贫薄诗家无好物，反投桃李报琼琚。"
声断碧云外，影沉明月中。郡斋从此后，谁伴白头翁。"
云髻飘萧绿，花颜旖旎红。双眸剪秋水，十指剥春葱。 楚艳为门阀，秦声是女工。甲明银玓瓅，柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月，莺娇语妮风。移愁来手底，送恨入弦中。 赵瑟清相似，胡琴闹不同。慢弹回断雁，急奏转飞蓬。 霜珮锵还委，冰泉咽复通。珠联千拍碎，刀截一声终。 倚丽精神定，矜能意态融。歇时情不断，休去思无穷。 灯下青春夜，尊前白首翁。且听应得在，老耳未多聋。
生莫强相同，相同会相别。
"竹马书薨岁，铜龙表葬时。永言窀穸事，全用少阳仪。
小宴闲谈笑，初筵雅献酬。稍催朱蜡炬，徐动碧牙筹。
"脱置腰下组，摆落心中尘。行歌望山去，意似归乡人。
蕃女怨·万枝香雪开已遍
"玉珮金章紫花绶，纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士，
火销灯尽天明后，便是平头六十人。"
池籞呈朱雁，坛场得白麟。酹金光照耀，奠璧彩璘玢。
客似惊弦雁，舟如委浪萍。谁人劝言笑，何计慰漂零。
元君在荆楚，去日唯云远。彼独是何人，心如石不转。
天地黯以晦，当午如昏时。虽有东南风，力微不能吹。
惆怅旧游那复到，菊花时节羡君回。"
"共作千里伴，俱为一郡回。岁阴中路尽，乡思先春来。
生查子·元夕
"远望老嵯峨，近观怪嵚崟。才高八九尺，势若千万寻。
句漏沙须买，贪泉货莫亲。能传稚川术，何患隐之贫。"
"真娘墓头春草碧，心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中，
心知不及柴桑令，一宿西林便却回。"
上佐近来多五考，少应四度见花开。"
白发生迟校九年。曩者定交非势利，老来同病是诗篇。
"欲离烦恼三千界，不在禅门八万条。
疏贱无由亲跪献，愿凭朱实表丹诚。"
清明日自西午桥至瓜岩村有怀
欲知火宅焚烧苦，方寸如今化作灰。"
"六十河南尹，前途足可知。老应无处避，病不与人期。
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶，心乐身闲便是鱼。
懵然与化俱，混然与俗同。谁能坐自苦，龃龉于其中。
江陵橘似珠，宜城酒如饧。谁谓谴谪去，未妨游赏行。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月，扫掠莎台欲待春。
谏猎宁规避，弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲，蹊径绝萦迂。
下直闲如社，寻芳醉似狂。有时还后到，无处不相将。