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癸巳除夕偶成

金朝 / 钱载

常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。


癸巳除夕偶成拼音解释:

chang yu qi shan dao .xian mian yu dong han .dan ge shi yin wu .lai qu kua yun luan .
ling he xian shu zhu .kua yun xiao xiang ren .su jia xiang qu yuan .ye shui zuo dong lin ..
.yue ren seng ti gu .qing lv xi chen lao .yi guo shi ming yuan .duo sheng lv xing gao .
du wei wang xin biao yi qie .man kong ying yue rui fen ming .
ji liao zhong ying ji .shuang xue li jing shen .dai zhe dong tang gui .gui lai geng ku xin ..
geng geng yi ji dan .he you kai ci jin .you qi liang wei ou .sheng jing tu zi xun .
yu zhu zhi pao ye .jin dao he shou cai .suo ji qian li ke .suo xin zhong bu kai .
zhong yan zhong .zu qing feng .shan bu yao .liang leng tong .
hao ji chun feng cheng di ze .mo wang shuai xiu wo lin qiu ..
.rao yue fu yan xiang .heng yang you lei yang .bu kan si bei ke .cong ci ru nan huang .
man dao xuan xuan yu jun bie .zheng kui yu run yu bing qing ..
bao chi zheng he yu xun chang .you lin jian po qing qiu ying .gao shou xie lai lv yu guang .
kan jie da si you you zhe .zhi xiang shi zhong hua xi ji ..
.gui ke zhi wu guo .feng fan ji ri cheng .xin shi tao xue zi .xuan fa you shuang jing .

译文及注释

译文
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
镜湖如清霜覆盖的(de)明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
飘泊不(bu)定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  我同龄的好友魏用晦任(ren)吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
一丛(cong)一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉(jue)太阳已经快落山了。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临(lin)水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
南方直抵交趾之境。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江(jiang)山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。

注释
35.骤:突然。
⑶一风三日吹倒山:一作“猛风吹倒天门山”。三日:一作“一月”。
(16)徜徉肆恣:尽情游览。徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。
(3)霰(xiàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶莹洁白。
人吃人:《草木子》:“元京饥穷,人相食。”
⑭罗裳,女子所穿的衣服。此句是说此少女不主动向丈夫示爱,而丈夫却按捺不住,主动去为此少女脱衣服。
①一向:一晌,片刻,一会儿。年光:时光。有限身:有限的生命。

赏析

  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北(gu bei)平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然(sui ran)没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  这是一首触景生情之作。境界苍凉,寄意深远。诗的首句中,“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻,“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕,六出兵间,对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时,他登上汝州(州城在今河南临汝县)城楼,眼前展现的是暗淡的黄昏景色,耳边响起的是悲凉的鼓角声音,物与我会,情随景生,曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头,不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世,更包含有时代的内容,分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔,但这三个字寄慨无穷,贯串全篇。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看(yi kan)作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创(de chuang)作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。

创作背景

  这首词写得气势豪迈,饶有兴味。将作者的那种淡薄功名、慷慨悲歌的气韵,生动地表达了出来。

  

钱载( 金朝 )

收录诗词 (3125)
简 介

钱载 钱载(1708—1793),字坤一,号萚石,又号匏尊,晚号万松居士、百幅老人,秀水(今浙江嘉兴)人,清朝官吏、诗人、书画家。干隆十七年进士,改庶吉士,散馆授编修,后授内阁学士兼礼部侍郎,上书房行走,《四库全书》总纂,山东学政。官至二品,而家道清贫,晚年卖画为生。工诗文精画,善水墨,尤工兰竹,着有《石斋诗文集》。为干嘉年间“秀水派”的代表诗人。

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 如兰

幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 郭士达

加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。


舟夜书所见 / 吕天策

为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
(为绿衣少年歌)
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。


富贵不能淫 / 甘禾

冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
甘泉多竹花,明年待君食。"
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。


云汉 / 王樛

上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。


井底引银瓶·止淫奔也 / 潘夙

门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 张拙

"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,


夜宴谣 / 程准

谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,


九日黄楼作 / 纪愈

名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。


牧竖 / 徐庭筠

盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
见《三山老人语录》)"
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。