首页 古诗词 清明日对酒

清明日对酒

金朝 / 高登

最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。"
春朝诸处门常锁。"
"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
散作上林今夜雪,送教春色一时来。"
见《云溪友议》)"
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。
细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重。"
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
远羡五云路,逶迤千骑回。遗簪唯一去,贵赏不重来。
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,


清明日对酒拼音解释:

zui gan yi xing jue bi zi .shang yan qian wan le tian jun ..
chun chao zhu chu men chang suo ..
.qing ci zhuo ying chu .jin lai xi yi lin .can wu xia diao chu .kong you xian yu xin .
san zuo shang lin jin ye xue .song jiao chun se yi shi lai ..
jian .yun xi you yi ...
.ye guang yin gong ku .quan quan zhi shi xin .jiu liu nan zhuo yi .si hai yi xiao shen .
xi yu xiang cheng mu .wei feng chu shui chun .xun yang ying zu yan .meng ze qi wu chen .
xin zhong bie you huan xi shi .kai de long men ba jie tan .
lv zhong bing ke an yao qu .shen jian he you zou jiu zhong ..
xing yin dong ting ju .bu jian dong ting ren .jin ri bi jiang meng .jiang nan hong shu chun .
.lin shu duo mu chan .shi qu su shan yan .gu bi deng xun hua .qiu qin yu run xian .
bai he shan bian qiu fu chun .zhang wen zhai pan shao feng chen . yu qu wu ma xun zhen yin .shui shi dang chu ru zhu ren .
bai zhan bai sheng jia .he nan he bei wen .jin yu tai ping ri .lao qu shui lian jun .
yuan xian wu yun lu .wei yi qian qi hui .yi zan wei yi qu .gui shang bu zhong lai .
.mao xian weng .mao xian weng .rong mao chang ru er ba tong .ji sui tou shu yun bin lv .

译文及注释

译文
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人(ren)和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨(yu)。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以(yi)督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临(lin)督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数(shu)百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又(you)绿了,春去夏又到。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太(tai)守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全(quan)一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。

注释
⑤蒿(hāo)艾(ài)——两种草名。
(73)珠歌:指吴三桂沉浸于声色之中。
⑴少年行:属乐府旧题,古代诗人一般以此题咏少年壮志,以抒发其慷慨激昂之情。这组诗的第二首宋本注:此首亦作《小放歌行》。
南冠:楚冠,这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》,楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深:一作“侵”。
⑴菽(shū):大豆。
(6)三日:三天。

赏析

  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇(wei she)兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛,耍弄刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
  次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛,次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞,并谓“‘山河’、‘天帝’,广揽遐观,惊心动魄,有非言辞可释之妙”。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。这两章造句齐整,意象迷离,所以陈继揆《读风臆补》说:“后两章逸艳绝伦,若除去‘也’字,都作七字读,即为七言之祖。”
  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对(zai dui)当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  赏析二
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即(shi ji)是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时(yin shi),竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

高登( 金朝 )

收录诗词 (4941)
简 介

高登 高登1104~1159) 字彦先,号东溪,漳浦县杜浔乡宅兜村人,南宋强项廉介的爱国者,词人,宣和间为太学生。绍兴二年(1132)进士。授富川主簿,迁古田县令。后以事忤秦桧,编管漳州。有《东溪集》、《东溪词》。

八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 陈鹏

照夜成昼。挥翰飞文,入侍左右。出纳帝命,弘兹在宥。
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。


社日 / 陈壮学

"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
"竹间深路马惊嘶,独入蓬门半似迷。
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐,山泉绕宅岂辞贫。
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。


送无可上人 / 盖屿

休悲砌虫苦,此日无人闲。
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
长覆有情人。"
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影,翘首惊看吊鹤悲。
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,


出塞作 / 王达

迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
"积水非澄彻,明珠不易求。依稀沈极浦,想像在中流。
"青帝邀春隔岁还,月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在,
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。


约客 / 文彭

南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
"楚谣襦袴整三年,喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺,
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。


寄扬州韩绰判官 / 余观复

慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。
"西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落,
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
惟有隐山溪上月,年年相望两依依。"
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。


暮秋山行 / 丁以布

"识君春未半,意欲住经秋。见酒连诗句,逢花跋马头。
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"
"何处劚云烟,新移此馆前。碧姿尘不染,清影露长鲜。
谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。


送贺宾客归越 / 李乂

诗情分绣段,剑彩拂霜毫。此举关风化,谁云别恨劳。"
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
"衰病近来行少力,光公乞我百龄藤。
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
不挈一壶相就醉,若为将老度残春。"
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,


采苹 / 陈廷黻

千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
云破山呈色,冰融水放光。低平稳船舫,轻暖好衣裳。
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。


咏燕 / 归燕诗 / 殷云霄

侍臣不自高,笑脱绣衣裳。眠云有馀态,入鸟不乱行。
"送君何处展离筵,大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管,
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观,浪溢鳌头蟾魄满。
泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
万事将身求总易,学君难得是长生。"
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"