译文
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也(ye)不相往来。”要是谁以此为目标,而在近(jin)代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神(shen)农以前的事,我已无从考知了。至于《诗(shi)经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒(shu)适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能(neng)使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊(jing)动了整个长安城。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟(jing)是哪一家。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳(zhang)河一起慢慢流。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
它得到扶(fu)持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
注释
31.曰师曰弟子云者:说起老师、弟子的时候。
96. 怀敌:使敌对者来归顺。怀,归向,使动用法。
10 百姓:原作“百”,据黄丕烈《札记》补。
33、资:材资也。
59.顾:但。
⑷唬杀:犹言“吓死”。唬,一作“諕(huò)”。諕:吓唬;杀:用在动词后,表程度深。
6.徒:徒然,白白的。徒:空。