远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞，玉洞花明不知夕。
无边尽未来，定惠双修功。蹇步惭寸进，饰装随转蓬。
梦鸟富清藻，通经仍妙年。何愁丹穴凤，不饮玉池泉。"
"少年兼柱史，东至旧徐州。远属平津阁，前驱博望侯。
"百舌犹来上苑花，游人独自忆京华。
归时自负花前醉，笑向鲦鱼问乐无。"
勋业青冥上，交亲气概中。未为珠履客，已见白头翁。
子壮顾我伤，我欢兼泪痕。馀生如过鸟，故里今空村。"
"天官苍生望，出入承明庐。肃肃领旧藩，皇皇降玺书。
传道东柯谷，深藏数十家。对门藤盖瓦，映竹水穿沙。
衰颜甘屏迹，幽事供高卧。鸟下竹根行，龟开萍叶过。
昨夜邀欢乐更无，多才依旧能潦倒。"
yuan ya e mei tun jian bi .jin ping yun qi yi cheng xia .yu dong hua ming bu zhi xi .
wu bian jin wei lai .ding hui shuang xiu gong .jian bu can cun jin .shi zhuang sui zhuan peng .
meng niao fu qing zao .tong jing reng miao nian .he chou dan xue feng .bu yin yu chi quan ..
.shao nian jian zhu shi .dong zhi jiu xu zhou .yuan shu ping jin ge .qian qu bo wang hou .
.bai she you lai shang yuan hua .you ren du zi yi jing hua .
gui shi zi fu hua qian zui .xiao xiang tiao yu wen le wu ..
xun ye qing ming shang .jiao qin qi gai zhong .wei wei zhu lv ke .yi jian bai tou weng .
zi zhuang gu wo shang .wo huan jian lei hen .yu sheng ru guo niao .gu li jin kong cun ..
.tian guan cang sheng wang .chu ru cheng ming lu .su su ling jiu fan .huang huang jiang xi shu .
chuan dao dong ke gu .shen cang shu shi jia .dui men teng gai wa .ying zhu shui chuan sha .
shuai yan gan ping ji .you shi gong gao wo .niao xia zhu gen xing .gui kai ping ye guo .
zuo ye yao huan le geng wu .duo cai yi jiu neng liao dao ..
译文
越中来人说起天姥山，在云雾忽明(ming)忽暗间有人可以看见。
子厚少年时就很精明聪敏，没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取为进士，突出地显露(lu)出才华，大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿的官职。他才能出众，方正勇敢，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，滔滔不绝，常常使在座的人折服。因此名声轰动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声的推荐赞誉他。
今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声，又好(hao)像金属撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。” 我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止。绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。” “唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？” 书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。
主人啊，你千万沉住气，不要开口，神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树，一片浓阴，遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋，一张张，一面面，遮蔽了庭院。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充(chong)盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设(she)官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
其五
那临春阁、结绮阁，不是不华美啊；齐云楼、落星楼，不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐，或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样来解释它啊。虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海，白波汹涌、碧(bi)浪翻腾，六朝之时，往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家，于是视长江为平安河流，不再用于战争了。然而，这到底是谁的力量呢？读书人有登上此楼观看此江的，应当想到皇上的恩德有如苍天，浩浩荡荡难以形容它的广阔，简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情，难道还有不油然而生的吗？
江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，（大家）越发觉得出奇。皇帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的，不久，县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役，又嘱咐主考官，让成名中了秀才。过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀，轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年，成名就有一百多顷田地，很多高楼殿阁，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比世代做官的人家还阔气。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
肥水汪洋向东流，永远没有停止的时候。早知今日凄凉，当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚，赶不上看画像更加清晰，而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
庾信的文章到了老年就更加成熟，有了高超雄健的笔力，做文章时文思如潮、挥洒自如。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
我愿这河水化做平整的良田，永远让拉船人不再嗟地怨天。
好比圆洞眼安装方榫子啊，我本来就知道难以插入。
注释
9.举觞：举杯饮酒。
赖：依靠。
12、蛊虿（gǔ chài）：害人的毒虫，这里是阴谋毒害人的意思。蛊，传说把许多毒虫放在一起，使互相咬杀，最后剩下不死的叫蛊，以为可用来毒害人。虿，是古书中说的蝎子一类毒虫。
趁时匀染：赶时髦而化妆打扮。
283. 勒兵：约束，整顿军队。一说，检阅军队。
22.黔（qián）娄：战国时期齐稷下先生，齐国有名的隐士和著名的道家学，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”
50、六八：六代、八代。
此一子鱼，而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。
许与必词伯，赏游实贤王。曳裾置醴地，奏赋入明光。
读书云阁观，问绢锦官城。我有浣花竹，题诗须一行。"
鲁卫弥尊重，徐陈略丧亡。空馀枚叟在，应念早升堂。"
"主人持节拜荆州，走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗，
无声细下飞碎雪，有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少，
青云仰不逮，白雪和难牵。苒苒胡为此，甘心老岁年。"
问俗人情似，充庖尔辈堪。气交亭育际，巫峡漏司南。"
"汗浥新装画不成，丝催急节舞衣轻。
四海各横绝，九霄应易期。不知故巢燕，决起栖何枝。"
"已能持律藏，复去礼禅亭。长老偏摩顶，时流尚诵经。
"释子去兮访名山，禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月，
公才征郡邑，诏使出郊垧.标格谁当犯，风谣信可听。
南亩无三径，东林寄一身。谁当便静者，莫使甑生尘。"
青原高见水，白社静逢人。寄谢南宫客，轩车不见亲。"
郑氏才振古，啖侯笔不停。遣辞必中律，利物常发硎。
饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。高生跨鞍马，有似幽并儿。
"灯花何太喜，酒绿正相亲。醉里从为客，诗成觉有神。
肃穆来东道，回环拱北辰。仗前花待发，旂处柳疑新。
上善滋来往，中和浃里闾。济时应未竭，怀惠复何如。"
雨新翠叶发，夜早玄象分。金涧流不尽，入山深更闻。"
我今日夜忧，诸弟各异方。不知死与生，何况道路长。
"妙年能致身，陈力复安亲。不惮关山远，宁辞簿领勤。
寄书问三川，不知家在否。比闻同罹祸，杀戮到鸡狗。
道具门人捧，斋粮谷鸟衔。馀生愿依止，文字欲三缄。"
推诚鱼鳖信，持正魑魅怛。疲民保中和，性足无夭阏。
我心与瀼人，岂有辱与荣。瀼人异其心，应为我冠缨。
雪向峣关下，人从郢路迎。翩翩骏马去，自是少年行。"
"东山布衣明古今，自言独未逢知音。识者阅见一生事，
豪俊贵勋业，邦家频出师。相公镇梁益，军事无孑遗。
筑塘列圃畦，引流灌时蔬。复在郊郭外，正堪静者居。
"未习风波事，初为东越游。露沾湖草晚，月照海山秋。
前有毒蛇后勐虎，溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地，山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速，秋花锦石谁复数？别家三月一得书，避地何时免愁苦？
霁云明孤岭，秋水澄寒天。物象自清旷，野情何绵联。
"桃花岭上觉天低，人上青山马隔溪。
道士十二人，往还驭清风。焚香入深洞，巨石如虚空。
他日新诗应见报，还如宣远在安城。"
结束多红粉，欢娱恨白头。非君爱人客，晦日更添愁。
更怜归鸟去，宛到卧龙居。笑指丛林上，闲云自卷舒。
才尽伤形体，病渴污官位。故旧独依然，时危话颠踬。
漉酒迎宾急，看花署字迟。杨梅今熟未，与我两三枝。"
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言，遂使安仁却为掾。
鸾凤有铩翮，先儒曾抱麟。雷霆霹长松，骨大却生筋。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积，瓜步空洲远树稀。
问罪消息真，开颜憩亭沼。"
旧游还在眼，神理更忘言。唯见东山月，人亡不去门。"
"闻道王乔舄，名因太史传。如何碧鸡使，把诏紫微天。
萧萧半死叶，未忍别故枝。玄冬霜雪积，况乃回风吹。
酒尽寒花笑，庭空暝雀愁。今朝落帽客，几处管弦留。"
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静，曳裾终日盛文儒。
风杉曾曙倚，云峤忆春临。万里沧浪外，龙蛇只自深。"
忆昨狂催走，无时病去忧。即今千种恨，惟共水东流。
大壑静不波，渺溟无际极。是时雪初霁，冱寒水更积。
则知造化源，方寸能展缩。斯文不易遇，清爽心岂足。
堂上指图画，军中吹玉笙。岂无成都酒，忧国只细倾。
"倦客乘归舟，春溪杳将暮。群林结暝色，孤泊有佳趣。
独恋青山久，唯令白发新。每嫌持手板，时见着头巾。
家在双峰兰若边，一声秋磬发孤烟。
伊君独知我，驱马欲招寻。千里忽携手，十年同苦心。
经齿冷于雪，劝人投此珠。愿随金騕褭，走置锦屠苏。
美女争窥玳瑁帘，圣人卷上真珠箔。大弦长，小弦短，
凉月挂层峰，萝林落叶重。掩关深畏虎，风起撼长松。
旧国别佳人，他乡思芳草。惜无鸿鹄翅，安得凌苍昊。"
知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。"
吾人苦兮，山幽幽。网罟设兮，山不幽。"
绪言未及竟，离念已复至。甯陵望南丘，云雨成两地。
"早岁参道风，放情入寥廓。重因息心侣，遂果岩下诺。
"巫山小摇落，碧色见松林。百鸟各相命，孤云无自心。
普天无川梁，欲济愿水缩。因悲中林士，未脱众鱼腹。
"翠幕卷回廊，银灯开后堂。风惊拥砌叶，月冷满庭霜。
"小溪在城下，形胜堪赏爱。尤宜春水满，水石更殊怪。
峡口风常急，江流气不平。只应与儿子，飘转任浮生。"
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷，失声溅血非其心。"
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发，丝管啁啾空翠来。
清和存王母，潜濩无乱黩。谁正好长生，此言堪佩服。"
"画舸欲南归，江亭且留宴。日暮湖上云，萧萧若流霰。
碧树感秋落，佳人无还期。夜琴为君咽，浮云为君滋。
"侍臣鸣珮出西曹，鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案，
贫贱人事略，经过霖潦妨。礼同诸父长，恩岂布衣忘。
倾危嗟幕燕，隐晦诮泥龟。喻士逢明主，才猷得所施。"
鸟雀荒村暮，云霞过客情。尚思歌吹入，千骑把霓旌。"