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山中问答 / 山中答俗人问

五代 / 曹一龙

"五羊城在蜃楼边,墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟,
"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
谁能终岁摇赪尾,唯唯洋洋向碧涛。"
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
蛟龙在怒水,拔取牙角弄。丹穴如可游,家家畜孤凤。
有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
白羊成队难收拾,吃尽溪边巨胜花。"
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"
边士不好礼,全家住军城。城中鼓角严,旅客常夜惊。
"蕙风杉露共泠泠,三峡寒泉漱玉清。
兼之星斗藏,独有神仙期。初闻锵镣跳,积渐调参差。
"仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。难将白发期公道,
一夜西风高浪起,不教归梦过寒江。"
"酒阑离思浩无穷,西望维扬忆数公。万里飘零身未了,


山中问答 / 山中答俗人问拼音解释:

.wu yang cheng zai shen lou bian .mo shou chui yao zheng shao nian .shan jing bu ying wen qu niao .
.zhang shi yan gu deng .geng shen xian bao zeng .xiang kan yun meng ke .gong yi zhu rong seng .
shui neng zhong sui yao cheng wei .wei wei yang yang xiang bi tao ..
qing chen yi qi shi yun hua .pen chi you lu kui ping mo .shi ban wu ren sao gui hua .
jiao long zai nu shui .ba qu ya jiao nong .dan xue ru ke you .jia jia xu gu feng .
you zhen guan ye .you yong hui gang .yi ni fei jian .yi qin fei zhang .lai you hou chen .
bai yang cheng dui nan shou shi .chi jin xi bian ju sheng hua ..
zi gu bian gong he bu li .han jia zhong wai zi xiang yi ..
bian shi bu hao li .quan jia zhu jun cheng .cheng zhong gu jiao yan .lv ke chang ye jing .
.hui feng shan lu gong ling ling .san xia han quan shu yu qing .
jian zhi xing dou cang .du you shen xian qi .chu wen qiang liao tiao .ji jian diao can cha .
.xian gui gao gao si you shen .diao qiu bi jin qu wu yin .nan jiang bai fa qi gong dao .
yi ye xi feng gao lang qi .bu jiao gui meng guo han jiang ..
.jiu lan li si hao wu qiong .xi wang wei yang yi shu gong .wan li piao ling shen wei liao .

译文及注释

译文
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是(shi)不听?”
我真想让掌管春天的神长久做主,
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
  苏秦说:“我本来就怀疑大王(wang)不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以(yi)清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱(luan),百姓(xing)还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
江水东流推不转你(ni)布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼(yan)。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍(reng)挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞(mo)的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。

注释
(37)慷慨羽声:声调激愤的羽声。
[16] 仙掌:华山有仙掌峰。这两句是说,大好的天然屏障,不予利用,太可惜了。
(24)《诗经·国风》:“陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。”《朱传》曰:“薇似蕨而差大,有芒而味苦。”《韵会》:《说文》:“薇,似藿,菜之微者也。”徐铉曰:“一云似萍。”陆玑曰:“山菜也,茎叶皆似小豆,蔓生,味如小豆藿,可作羹。”项氏曰:“今之野豌豆苗也,蜀谓之巢菜。”
⑺束楚:成捆的荆条。
8.悠悠:飘荡的样子。
71.盛鬋(jian3剪):浓密的鬓发。鬋,下垂的鬓发。
[2]社:古时地方的基层单位。元代以五十家为一社。

赏析

  “其姊字惠芳,面目粲如(can ru)画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边,临镜忘纺绩”,姐姐比妹妹会美且化妆淡雅,不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一样爱化妆,常常坐在窗口入神地为自己化妆,对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆,立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹,他曾经为妻子画过眉,所以说“举觯拟京兆”,“立的”是在额头点上一种图案,如梅花,月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟,点的位置老是不当,所以点了嫌不好,擦掉了重新点,这样描来描去就有了重复的影子了。诗人这里要表达的意思是虽说姐姐比妹妹的会打扮,但是化妆起来总归不如大人,尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样(de yang)子,可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间,剧兼机杼役”,在眉间脸上来来回回地描摹,动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容好赵舞,延袖象飞翮,”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名,所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思,“延袖”就是把长长的袖子甩开,晋代人衣袖宽松,甩开袖子有些类似唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方,甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间,文史辄卷襞”,她随着弦乐的节奏上下舞动,常常忘记了正在诵读的文史类书,所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩,好表现自己,喜欢歌舞,不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风画,如见已指摘”,有时候回头瞟一眼屏风上的画,还没有看清楚,就指指点点评论起来。没有看清楚的原因,其一是小孩子不懂得仔细观察,其二是因为“丹青日尘暗,明义为隐赜”丹青:指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨,看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与顽劣。
  先总写一笔:“高垣睥睨,连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。”虽然寥寥数语,却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失,又不禁使人感到怅然。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐(bei qi)亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  此诗首联“林风纤月落,衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景,下句紧承宴事,意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”,《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故,认为当作“林风”,《杜诗详注》更以说理加以论证:“‘林风’相微,‘风林’则大,只颠倒一字,而轻重不同”,大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐,叨扰春夜的静谧,又和“纤月”等意象有失协调。另外,杜甫还有“湖月林风相与清”(《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》)的诗句,也是夜宴情景,以“林风”、“湖月”对举,考虑到诗人的思维习惯,或可作为“林风”的佐证。纤月,则是月初新生的月牙儿,黄昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景(《杜诗详注》),就不仅颠倒了时序,亦且错会了诗意,他由此生发的别解,颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳,无月难佳,按此偏于无月中领趣”(《杜诗详注》),即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
  《燕歌行(xing)》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊(ji ban),使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  第一联,秋天万物衰落,草木凋敝,本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡,秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风,也吹起了诗人的忧愁。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

曹一龙( 五代 )

收录诗词 (3966)
简 介

曹一龙 曹一龙,四明(今浙江宁波)人。理宗淳祐九年(一二四九)知郴州(明万历《郴州志》卷二)。

吴山青·金璞明 / 刘泾

全吴缥瓦十万户,惟君与我如袁安。"
共看衰老近,转觉宦名虚。遥想清溪畔,幽人得自如。"
料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"
适来投石空江上,犹似龙颜纳谏时。"
世间第一风流事,借得王公玉枕痕。
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,
"云木沈沈夏亦寒,此中幽隐几经年。无多别业供王税,
有恨书燕雁,无聊赋郢云。遍看心自醉,不是酒能醺。"


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 李知退

"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。
欲知到底无尘染,堪与吾师比性源。"
一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
"大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。


浣溪沙·春情 / 徐元文

"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
却恐重来路不通,殷勤回首谢春风。
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
"寂寞空阶草乱生,簟凉风动若为情。
星沉关锁冷,鸡唱驿灯残。谁似二宾客,门闲嵩洛寒。"
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。
何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"


九歌·少司命 / 黄培芳

春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
"孤烟晓起初原曲,碎树微分半浪中。湖后钓筒移夜雨,
"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
无力置池塘,临风只流眄。"
以上见《纪事》)"
酒旗菰叶外,楼影浪花中。醉帆张数幅,唯待鲤鱼风。
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。


齐桓晋文之事 / 游少游

右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴,静猎遗编笑过秦。
新霁田园处,夕阳禾黍明。沙村平见水,深巷有鸥声。"
"色白还应及雪衣,嘴红毛绿语仍奇。
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
岂无恶年少,纵酒游侠窟。募为敢死军,去以枭叛卒。
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。"


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 金君卿

倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
竹径穿床避笋芽。藜杖移时挑细药,铜瓶尽日灌幽花。
此去不缘名利去,若逢逋客莫相嘲。"
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
"海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,
金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得,却是蒙尘事最平。
风光只在歌声里,不必楼前万树红。


子夜四时歌·春林花多媚 / 白元鉴

"孤亭遥带寺,静者独登临。楚霁江流慢,春归泽气阴。
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。
山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
"楚珪班序未为轻,莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧,
何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。
侯家竟换梁天子,王整徒劳作外兵。
"清晨整冠坐,朗咏三百言。备识天地意,献词犯干坤。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 刘元

"行若独轮车,常畏大道覆。止若员底器,常恐他物触。
"独把一杯山馆中,每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨,
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚,铎外风轻四境秋。
皆希尉吏旨,尽怕里胥录。低眉事庸奴,开颜纳金玉。


高帝求贤诏 / 郭居敬

只待东封沾庆赐,碑阴别刻老臣名。
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。"
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。


离骚(节选) / 仇伯玉

岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,
万里苍波长负心。老去渐知时态薄,愁来唯愿酒杯深。
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。
"不那此身偏爱月,等闲看月即更深。
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,