菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
韵流多入洞，声度半和云。拂竹鸾惊侣，经松鹤对群。
路边何所有，磊磊青渌石。"
泛心何虑冷，漱齿讵忘甘。幸挈壶中物，期君正兴酣。"
念我故人劳碌久，不如投老卧沧洲。"
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通。
庾信园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。"
画象垂新令，消兵易旧谟。选贤方去智，招谏忽升愚。
只谓一苍翠，不知犹数重。晚来云映处，更见两三峰。
都缘济物心无阻，从此恩波处处流。"
"看题锦绣报琼瑰，俱是人天第一才。
一世一万朝，朝朝醉中去。"
菩萨蛮·玉皇宫殿高无极拼音解释:
yun liu duo ru dong .sheng du ban he yun .fu zhu luan jing lv .jing song he dui qun .
lu bian he suo you .lei lei qing lu shi ..
fan xin he lv leng .shu chi ju wang gan .xing qie hu zhong wu .qi jun zheng xing han ..
nian wo gu ren lao lu jiu .bu ru tou lao wo cang zhou ..
xie xie rong rong .hu wei hu fen ai e yu sheng si .xi you xi yu qiong tong .
yu xin yuan shu xiao .tao qian wu bu feng .he lao wen kuan zhai .kuan zhai zai xin zhong ..
hua xiang chui xin ling .xiao bing yi jiu mo .xuan xian fang qu zhi .zhao jian hu sheng yu .
zhi wei yi cang cui .bu zhi you shu zhong .wan lai yun ying chu .geng jian liang san feng .
du yuan ji wu xin wu zu .cong ci en bo chu chu liu ..
.kan ti jin xiu bao qiong gui .ju shi ren tian di yi cai .
yi shi yi wan chao .chao chao zui zhong qu ..
译文及注释
译文
江南水乡，春寒迟迟农事也晚。村北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连(lian)岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很贱，转眼就可以，品尝新面，收取新茧。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了，别忘记了我这个被遗弃的贾谊，有(you)机会推荐一下。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳，夜间赏雪应当不忘披在身。
水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。
日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。
内心闷闷不乐忧愁多，连续(xu)不断地思念故乡。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们根居干裂的土中成不了形。
三良效忠穆公恳(ken)切殷勤忠诚不二，君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。
简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？
哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该(gai)担当。
火云铺山盖岭凝滞不开，方圆千里鸟儿不敢飞来。
遥望华(hua)丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
注释
②玉京：北宋的都城汴（biàn）京。
（82）金闺：原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。
（28）金鼓：古时作战，击鼓进兵，鸣金收兵。金：金属响器。声气：振作士气。
（10）义：道理，意义。
（5）度：比量。
赏析
从海日东升，春意萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的，与前两联诗联系起来，前面还是星辰高挂，泠然清风的空旷夜幕，这里却人影憧憧，酒暖灯红。“暖”字和“红”字，一个形容春酒，一个形容蜡灯，充溢着恣荡欢笑，一派和谐景象。前后对比，令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说：“红是暖色，它是流动的，热闹的，所以近于复杂”，颜色的暗示性在文艺上最富感染力，诗歌中的红色有时是反着说的，古有“寥落古行宫，宫花寂寞红”（元稹《行宫》），“斜拔玉钗灯影畔，别开红焰救飞蛾”（张祜《赠内人》），红花后面有人寂寞，红焰影中只能与飞蛾作伴，枯索之况弥观，惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独，一个世界中竟有反差如此大的两种景象，诗人的寂寞，是深藏在热闹里的寂寞，红，是和谐外表下的激流涌动。
尾联回应首联，婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里，何时重谒圣明君”，是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里，但隔山隔水，隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙，既表达了思念君王之赤诚，又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读，同情之心便油然而生。沈佺期的七律，素来被认为高华典重，但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。（《载酒园诗话又编》）《围炉诗话》亦评说道：“诗乃心声，心由境起，境不一则心亦不一，言心之词，岂能尽出于高(yu gao)华典重哉！”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活，心与境都起了(qi liao)重大的变化，因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
《毛诗序》关于此诗的主题，不仅今文学派的三家无异议，而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”，但从诗中所称“君子”来看，则这位行役在外者当是统治阶级中人，不可能是平民百姓。
颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线，开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中，竟横卧着一条河流，水上还有一条渡船。不过，四野空旷无人，既不见渡者，连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇，便将目光久久地停留在那。但是看了好半天，也不见有个入来，只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的，诗人心里琢磨着：看来这条渡船自清晨渡入后，就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句，宋人葛立方竟认为：“寇忠愍少知巴东县，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，固以公辅自期矣，奈何时未有知者。”（《韵语阳秋》卷十八）这是从何说起，因此遭到清人何文焕的诘难：此联“乃袭‘野度无人舟自横’句，葛公谓其‘以公辅自期’，强作解矣。”（《历代诗话考索》）何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”（范雍诗序语），所以此地看见相仿景色时，很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发，便随手点化了韦句，而意境比韦来得丰厚，如斯而已，何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
第三首
灵筵，即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》：“不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解：“灵筵，供亡灵之几筵，后人又谓之灵牀，或曰仪牀。”
绝句讲究出神奇于百炼，起别趣于寸心，要能曲折回环，穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色，展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡，诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁，三、四两句以虚间实，故设一问，陡然地翻起波澜，可谓笔力奇横，妙到毫颠。从构思方面说，它意味着：第一，沿着飞鸿的来路，人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边，扩展了诗的画面；第二，问及禽鸟，痴作一喻，显见出旅程的孤独与岑寂来；第三，寄情归雁，反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出，而是寓情于景，令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字，尽得风流的妙趣。第三句转折得好，第四句就如顺水下船一样，自然凑泊，有着无限的风致。点出“杜陵”，是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川，就在那里。“来时还下杜陵无？”轻声一问，就把作者对故乡、对亲人的怀念，就把他宦途的枨触、羁旅的愁思，宛转深致地表现出来了。
“巴国山川尽，荆门烟雾开 。”两句分承起首对句，“巴国”，周姬姓国，子爵，封于巴，即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡，固陵名巴东，安汉名巴西 ，总称三巴。诗中说巴楚相连，巴国山川尽处，也指已入楚境。
清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话：“七绝乃唐人乐章，工者最多。……李白、王昌龄后，当以刘梦得（注：指刘禹锡）为最。缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。独其情怀，最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”，在盛唐七绝中走出一条新路子，这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外，他的七绝确是与众不同。
至于这种发挥是否符合诗人的愿意，那并不重要。因为诗歌欣赏也是(ye shi)一种艺术创造，读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味，扩展诗的意境，丰富诗的含意，或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象，诗论家说是：“作者未必然，读者何必不然？”读者的理解，其实有时是比作者还要高明的。
其六
这首诗边记事边抒情，层次清楚，感情激愤，爱国热情跃然纸上。此外，如语言的形象，对仗的工整，也是此篇的艺术特点。
同样是浅切流(qie liu)畅，话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读，如话家常一般，却又含有深情，运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点，才使诗人较多地运用了白描手法，几笔便勾出一幅生气盎然的图画，含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗：
骆宾王《讨武檄文》流传千古，而李敬业的讨武战争，在华夏军事史上却难觅其踪！
颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的，与前两联诗联系起来，前面还是星辰高挂，泠然清风的空旷夜幕，这里却人影憧憧，酒暖灯红。“暖”字和“红”字，一个形容春酒，一个形容蜡灯，充溢着恣荡欢笑，一派和谐景象。前后对比，令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说：“红是暖色，它是流动的，热闹的，所以近于复杂”，颜色的暗示性在文艺上最富感染力，诗歌中的红色有时是反着说的，古有“寥落古行宫，宫花寂寞红”（元稹《行宫》），“斜拔玉钗灯影畔，别开红焰救飞蛾”（张祜《赠内人》），红花后面有人寂寞，红焰影中只能与飞蛾作伴，枯索之况弥观，惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独，一个世界中竟有反差如此大的两种景象，诗人的寂寞，是深藏在热闹里的寂寞，红，是和谐外表下的激流涌动。
尾联回应首联，婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里，何时重谒圣明君”，是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里，但隔山隔水，隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙，既表达了思念君王之赤诚，又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读，同情之心便油然而生。沈佺期的七律，素来被认为高华典重，但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。（《载酒园诗话又编》）《围炉诗话》亦评说道：“诗乃心声，心由境起，境不一则心亦不一，言心之词，岂能尽出于高(yu gao)华典重哉！”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活，心与境都起了(qi liao)重大的变化，因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
《毛诗序》关于此诗的主题，不仅今文学派的三家无异议，而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”，但从诗中所称“君子”来看，则这位行役在外者当是统治阶级中人，不可能是平民百姓。
颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线，开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中，竟横卧着一条河流，水上还有一条渡船。不过，四野空旷无人，既不见渡者，连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇，便将目光久久地停留在那。但是看了好半天，也不见有个入来，只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的，诗人心里琢磨着：看来这条渡船自清晨渡入后，就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句，宋人葛立方竟认为：“寇忠愍少知巴东县，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，固以公辅自期矣，奈何时未有知者。”（《韵语阳秋》卷十八）这是从何说起，因此遭到清人何文焕的诘难：此联“乃袭‘野度无人舟自横’句，葛公谓其‘以公辅自期’，强作解矣。”（《历代诗话考索》）何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”（范雍诗序语），所以此地看见相仿景色时，很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发，便随手点化了韦句，而意境比韦来得丰厚，如斯而已，何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
第三首
灵筵，即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》：“不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解：“灵筵，供亡灵之几筵，后人又谓之灵牀，或曰仪牀。”
绝句讲究出神奇于百炼，起别趣于寸心，要能曲折回环，穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色，展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡，诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁，三、四两句以虚间实，故设一问，陡然地翻起波澜，可谓笔力奇横，妙到毫颠。从构思方面说，它意味着：第一，沿着飞鸿的来路，人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边，扩展了诗的画面；第二，问及禽鸟，痴作一喻，显见出旅程的孤独与岑寂来；第三，寄情归雁，反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出，而是寓情于景，令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字，尽得风流的妙趣。第三句转折得好，第四句就如顺水下船一样，自然凑泊，有着无限的风致。点出“杜陵”，是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川，就在那里。“来时还下杜陵无？”轻声一问，就把作者对故乡、对亲人的怀念，就把他宦途的枨触、羁旅的愁思，宛转深致地表现出来了。
“巴国山川尽，荆门烟雾开 。”两句分承起首对句，“巴国”，周姬姓国，子爵，封于巴，即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡，固陵名巴东，安汉名巴西 ，总称三巴。诗中说巴楚相连，巴国山川尽处，也指已入楚境。
清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话：“七绝乃唐人乐章，工者最多。……李白、王昌龄后，当以刘梦得（注：指刘禹锡）为最。缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。独其情怀，最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”，在盛唐七绝中走出一条新路子，这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外，他的七绝确是与众不同。
至于这种发挥是否符合诗人的愿意，那并不重要。因为诗歌欣赏也是(ye shi)一种艺术创造，读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味，扩展诗的意境，丰富诗的含意，或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象，诗论家说是：“作者未必然，读者何必不然？”读者的理解，其实有时是比作者还要高明的。
其六
这首诗边记事边抒情，层次清楚，感情激愤，爱国热情跃然纸上。此外，如语言的形象，对仗的工整，也是此篇的艺术特点。
同样是浅切流(qie liu)畅，话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读，如话家常一般，却又含有深情，运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点，才使诗人较多地运用了白描手法，几笔便勾出一幅生气盎然的图画，含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗：
骆宾王《讨武檄文》流传千古，而李敬业的讨武战争，在华夏军事史上却难觅其踪！
创作背景
多年颠沛流离的生活，彻底摧毁了杜甫的健康，他的头发几乎全白了，前此不久又聋了左耳，在肺病、糖尿病和风疾的折磨下，诗人的生命之火行将燃尽。此时此际，怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”（《楼上》）的下场，无论是山水云月，还是草木虫鱼，都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天，江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱，江泥轻燕斜”，（《入乔口》）“岸花飞送客，墙燕语留人”。（《发潭州》）可见，燕子偶然落在杜甫的船上，或息倦翅片刻，或啄残食一口，当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀，即景抒情，写下了这首感人至深的七律。
曾颖茂( 唐代 )
收录诗词 (8856) 首
简 介
曾颖茂 曾颖茂，字仲实，号矩斋，南城（今属江西）人。历江西转运使兼知隆兴府（《后村大全集》卷七一《曾颖茂除宝章阁待制依旧江西转运使兼知隆兴府制》）。理宗宝祐元年（一二五三）权知临安府（《咸淳临安志》卷四九）。官至吏部侍郎（清同治《南城县志》卷八之二）。
浣溪沙·身向云山那畔行
江南无限萧家寺，曾与白云何处期。"
"霭霭云四黑，秋林响空堂。始从寒瓦中，淅沥断人肠。
"陇头禾偃乳乌飞，兀倚征鞍倍忆归。
休咎占人甲，挨持见天丁。
离群徒长泣，去国自加餐。霄汉宁无旧，相哀自语端。"
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里，
"野店东头花落处，一条流水号罗敷。
世上漫忙兼漫走，不知求己更求谁。"
八声甘州·故将军饮罢夜归来
纱巾草履竹疏衣，晚下香山蹋翠微。
酣歌欲尽登高兴，强把黄花插满头。"
资身既给足，长物徒烦费。若比箪瓢人，吾今太富贵。"
"星榆叶叶昼离披，云粉千重凝不飞。
腷腷膊膊晓禽飞，磊磊落落秋果垂。"
是故临老心，冥然合玄造。"
老僧相对竟无言，山鸟却唿诸佛字。"
白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。
臧僖伯谏观鱼
此有黄金藏，镇在兹庙基。发掘散生聚，可以救贫羸。
养拙甘沈默，忘怀绝险艰。更怜云外路，空去又空还。"
已低疏萤焰，稍减哀蝉力。迎社促燕心，助风劳雁翼。
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客，林下清风好炼丹。
"出门无一事，忽忽到天涯。客地多逢酒，僧房却厌花。
"三条陌上拂金羁，万里桥边映酒旗。
"石桥寺里最清凉，闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬，
石面横琴坐，松阴采药行。超然尘事外，不似绊浮名。"
蜀桐
"是法修行遍，方栖不二门。随缘嫌寺着，见性觉经繁。
"莫厌通宵坐，贫中会聚难。堂虚雪气入，灯在漏声残。
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧，无僧每见不殷勤。
饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火，朝食还依雁宿滩。
方拙天然性，为官是事疏。惟寻向山路，不寄入城书。
少妆银粉饰金钿，端正天花贵自然。
旅雁投孤岛，长天下四维。前程有平处，谁敢与心期。"
"选居幽近御街东，易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里，
少年行二首
"杨柳春江上，东风一棹轻。行囊归客兴，尊酒故人情。
"箧贮灵砂日日看，欲成仙法脱身难。
行将鸡黍祭，已是乌鸢食。劝酒执御郎，行人有哀色。
"竖子未鼎烹，大君尚旰食。风雷随出师，云霞有战色。
春去一年春又尽，几回空上望江桥。"
已悲根半死，复恐尾全焦。幸在龙门下，知音肯寂寥。"
当时天下无甲兵，虽闻赋敛毫毛轻。红车翠盖满衢路，
谁念东山客，栖栖守印床。何年得事尽，终日逐人忙。
江上寄元六林宗
"一诏皇城四海颁，丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战，
"慵拙幸便荒僻地，纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨，
"秦云寂寂僧还定，尽日无人鹿绕床。
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席，痛哭书成竟何益。
忽然更向君前言，三十六宫愁几许。"
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎，三尺巫云绾朝翠。
无可奈何兮，已焉哉。惟天长而地久，前无始兮后无终。
"野寺寻花春已迟，背岩唯有两三枝。
江楼夕望招客
狂作文章信手书。官职卑微从客笑，性灵闲野向钱疏。
"闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
"山翁来帝里，不肯住多时。尘土衣裳重，腥膻仆隶饥。
一官无限日，愁闷欲何如。扫舍惊巢燕，寻方落壁鱼。
如何更羡看灯夜，曾见宫花拂面春。"
"清籁远愔愔，秦楼夜思深。碧空人已去，沧海凤难寻。
"舞停歌罢鼓连催，软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出，
"烟萝初合涧新开，闲上西亭日几回。
桃花源诗
鸟之在巢，风起林摇。退翔城颠，翠虬扪天。雨止雪旋，
"七萃和銮动，三条葆吹回。相星环日道，苍马近龙媒。
旅人多西望，客雁难南前。由来感神事，岂为无情传。
"上国多离别，年年渭水滨。空将未归意，说向欲行人。
雪照巴江色，风吹栈阁声。马嘶山稍暖，人语店初明。
"方城汉水旧城池，陵谷依然世自移。
见说木兰征戍女，不知那作酒边花。"
客意如梦寐，路岐遍四方。日远迷所之，满天心暗伤。
一斛珠·洛城春晚
楚客喜风水，秦人悲异乡。异乡秋思苦，江皋月华吐。
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿，云鬓慵梳玳瑁垂。
没齿甘蔬食，摇头谢缙绅。自能抛爵禄，终不恼交亲。
"风疾侵凌临老头，血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧，
细雨湘城暮，微风楚水春。浔阳应足雁，梦泽岂无尘。
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞，飞春走月劳神昏。
蹇拙公府弃，朴静高人知。以我齐杖屦，昏旭讵相离。
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火，海兽群游落日波。
贺新郎·送胡邦衡待制赴新州
葱垄抽羊角，松巢堕鹤翎。老来诗更拙，吟罢少人听。"
"几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。
棋罢嫌无敌，诗成贵在前。明朝题壁上，谁得众人传。"
两衙向后长无事，门馆多逢请益人。"
台前也欲梳云髻，只怕盘龙手捻难。"
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地，雪霁看山尽入楼。
逐日朝仍去，随风暮自还。冰生疑陇坂，叶落似榆关。
精魂想在幽岩中。（霜夜听小童薛阳陶吹笛）