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古剑篇 / 宝剑篇

五代 / 陈人杰

蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
(王氏赠别李章武)
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,


古剑篇 / 宝剑篇拼音解释:

xu yi duo tian xian .han qing geng zhuo mian .jin sheng yi guo ye .jie qu hou sheng yuan ..
bie you zhen qin sheng bai ou .shi li yuan xun shen jian di .nong yuan duo zai xiao feng tou .
.wang shi zeng bie li zhang wu .
gu ren qian li tong ming yue .jin xi wu yan kong yi lou ..
.zhu xi tong ping pei na yi .yin gong lou pan ou ran li .bai lian ji kan cong kai ri .
yi yi wu yong yan .wang huai shu zi yue ..
gong tui zhi ying wu bie shi .zhu ling hou dong kan shen xian ..
qin huang liao ru shu .fang ce mi jie yi .da han li wu ye .si wen fu chong tui .
.wo jian shi jian ren .ge ge zheng yi qi .yi chao hu ran si .zhi de yi pian di .
liao jue qing fang ying .feng yi xin hu fan .du yao feng cui die .ting xiao di hua fan .
.fou ji fang sheng she ji cai .wei tan di dao bi ti mei .gao yin qian shou jing guai dong .
di xu cao mu zhuang .yu bai tao li chi .yong ri wu ren lai .ting hua ku lang jie .
.si jue tang qian wan mu qiu .bi can cha ying ya xiang liu .
you xiang ling jun zhi gu xi zhong bu qu .qian nian bo di se ru yu .

译文及注释

译文
长满绿苔的(de)梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜春芳情,你我相逢时却已过了几个春天。记得从前,与酒朋诗侣共同寻芳的那个地(di)方,梅花总是多情而灿烂地开放,宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色,恨东风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
晋平公和臣子们(men)在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
京城道路上,白雪撒如盐。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急(ji)促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到(dao)种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。

注释
40.犀:雄性的犀牛。
骨肉:喻至亲。作者苦念故乡,见使者来迎,如见亲人,所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义,所以诗中说“骨肉来迎”。
[4]子:对人的尊称,相当于现代汉语的“您”。
59、文薄:文德衰薄。
[26]漂漂:同“飘飘”,飞翔貌。高逝:飞得高高的。自引:自己升高。
4、山门:寺庙的大门。
罗襦:丝绸短袄。
(20)魦鰡(shāliú):一种小鱼,常伏在水底沙上。

赏析

  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立(li)的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴(qi xing),来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理(ming li)。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题(wei ti)目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。

创作背景

  《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年(1085年)在汴京(今河南开封)为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。

  

陈人杰( 五代 )

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简 介

陈人杰 陈人杰(1218-1243),一作陈经国,字刚父,号龟峰,长乐(今福建福州)南宋词人,同时也是宋代词坛上最短命的词人,享年仅26岁。他现存词作31首,全用《沁园春》调,这是两宋词史上罕见的用调方式。

三人成虎 / 范姜春凤

借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。


赵将军歌 / 碧鲁春冬

白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。


上林赋 / 务辛酉

"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"


大雅·抑 / 柳弈璐

"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。


天保 / 鹿冬卉

"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
玄栖忘玄深,无得固无失。"
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。


咏鹦鹉 / 哺觅翠

"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。


西湖春晓 / 巴冷绿

似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
安用感时变,当期升九天。"
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。


晴江秋望 / 箕忆梅

"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。


锦瑟 / 上官千柔

句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"


天净沙·江亭远树残霞 / 万俟利娜

古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。