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卜算子·咏梅

隋代 / 耿湋

"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
肃肃长自闲,门静无人开。"
当君逐鹿时,臣等已枯藁。宁知市朝变,但觉林泉好。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
下愚忝闻见,上德犹邅迍。偃仰东城曲,楼迟依水滨。
且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。


卜算子·咏梅拼音解释:

.jin ri zhong jiu yan .qu sui zai jing shi .liao hui chu sheng bu .yi fu jiao yuan qi .
su su chang zi xian .men jing wu ren kai ..
dang jun zhu lu shi .chen deng yi ku gao .ning zhi shi chao bian .dan jue lin quan hao .
.peng ze xian sheng liu .shan yin dao shi e .wo lai cong suo hao .ting ce han yin duo .
xia yu tian wen jian .shang de you zhan zhun .yan yang dong cheng qu .lou chi yi shui bin .
qie fan chao xi chao .he yi hui wei dai ..
.xi zhong liang wang yuan .jin yi han jiang tan .meng long di mian guo .qing cui juan lian kan .
bu deng zhu jie jin .hu zao fu yun duan .dang shu chang jiong ta .que xian chi xi han .
.ran bai yi wei hei .fen mu jin cheng hui .nian wo shi zhong ren .shi qu yi bu hui .
e e tang tang xi dan ci qu .ji sheng zhi yin xi tong suo yu ..
shang xin ju qiu cao .zi qie wei jun qi .jun dong qie zai xi .luo wei dao xiao hen .
jin you fang yan chu .zuo meng xian gui yue .qie jin bing zhu huan .wu ci ling chen fa .
.san zai ji guan dong .suo huan jie yuan wei .si huai fang geng geng .hu de guan rong hui .
tian zi jian wei de .er neng qing yue shen .gong qing jin xu wei .tian xia zi qu chen .
yuan shu yan jian mei .chang jiang di ji yao .di cheng chi meng xiang .gui fan man feng biao ..
jiang yue sui ren ying .shan hua chen ma ti .li hun jiang bie meng .xian yi dao guan xi ..
sheng yi qu fu huan .jiu bian dai yi gu .kong shan duo yu xue .du li jun shi wu ..
lv huai can cha xi che ma .que zhan xi long shou .qian tiao xi yi chun .

译文及注释

译文
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突(tu)然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
汉使张骞当年都不曾(zeng)把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
尧帝曾经为(wei)这滔天的洪水,发出过慨叹。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积(ji)不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
跟随驺从离开游乐苑,
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
深秋的草叶上,已沾(zhan)满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。

注释
3.红颜句:意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。
11、虞思:虞国的国君。纶:地名,今河南虞城县东南。成:方十里。旅:五百人。伯:同“霸”。
黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居。蹊(xī):小路。
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
38.修敬:致敬。
银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。
⒌但:只。
③“北落”两句:北落星的光彩明亮闪耀;南征猛将密集如云,气势如雷。北落,星名,即北落师门星。位置在北方,古代常用此星占卜战争胜负,如星光明亮,就认为胜利在望。

赏析

  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇(yi xie),惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的(fu de)关心和(he)劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过(chao guo)爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀(qing huai),所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也(tuo ye)就易于不露斧凿痕迹。
  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  在现代看来,这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家,如果领导者不能居安思危,见微知著,转眼之间,歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣,琼蕤玉树,必将变成荒榛断梗,一切美好的东西,必将迅速腐败,不可收拾。到那时求神拜佛,求签问卜,都无济于事了。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣(le qu)。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

耿湋( 隋代 )

收录诗词 (1896)
简 介

耿湋 耿湋 [唐] (约公元七六三年前后在世),字洪源,河东(今属山西)人,唐代诗人。生卒年及生平均不详,约公元七六三年前后在世,大历十才子之一。登宝应元年进士第,官右拾遗。工诗,与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名。湋诗不深琢削,而风格自胜。集三卷,今编诗二卷。

桑中生李 / 汪廷讷

"方从大夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青青春草生。
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"
"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"


江畔独步寻花·其五 / 钱谦贞

卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"
说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。


止酒 / 王垣

"儒有轻王侯,脱略当世务。本家蓝田下,非为渔弋故。
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
柳觉东风至,花疑小雪馀。忽逢双鲤赠,言是上冰鱼。"
"都尉今无事,时清但闭关。夜霜戎马瘦,秋草射堂闲。


周颂·清庙 / 唐寅

彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
分曹八舍断,解袂五时空。宿昔陪馀论,平生赖击蒙。
君看鹰隼俱堪击,为报蜘蛛收网罗。"


墨梅 / 郭恩孚

回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
"近郊凭汝海,遐服指江干。尚忆趋朝贵,方知失路难。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。


菩萨蛮·回文 / 龚諴

凄然望伊洛,如见息阳宫。旧识无高位,新知尽固穷。
"夜静掩寒城,清砧发何处。声声捣秋月,肠断卢龙戍。
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。"
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
朝贤壮其容,未能辨其音。有我衰鸟郎,新邑长鸣琴。


田家 / 王来

"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
傅母悲香褓,君家拥画轮。射熊今梦帝,秤象问何人。
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。故人皆得路,谁肯念同袍。"
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。


残春旅舍 / 浦安

一别凡十年,岂期复相从。馀生得携手,遗此两孱翁。
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,


花心动·春词 / 欧阳建

时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。
"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。


临江仙·赠王友道 / 徐绩

"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。