首页 古诗词 玉楼春·春景

玉楼春·春景

隋代 / 安磐

"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
纵令啄解丝绦结,未得人唿不敢飞。"
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。


玉楼春·春景拼音解释:

.shan tao ye xing liang san zai .shu shu fan hua qu fu kai .
chen wang xiao shao jiu gu zhong .qing bi jian guo su wang miao .cui hua gao ying da fu song .
chen feng kai jing hu .dai ye juan can shu .dang jiang qi nan qu .huang yuan jiu fei chu ..
zhi jin xiang tu jin feng liu .quan ru zhu lei qin jie di .hua si hong zhuang man an chou .
.wen you san zhu shu .wei ying mi lang feng .shan hu bu sheng ye .zhu cao you wu cong .
zeng da yan men ji .wei lian tong she ren .duo can hui xiu ju .xie de ci yang chun .
wei bao a lian han shi xia .yu wu niang jiu sao chai fei ..
que chou xian chu ren nan dao .bie hou yin shu ji yu shui ..
zong ling zhuo jie si tao jie .wei de ren hu bu gan fei ..
.qi cui he luan dong .san tiao bao chui hui .xiang xing huan ri dao .cang ma jin long mei .
wu fu ou wei li .cang jiang chang zai xin .yi jun nan jiu qin .zhu mie fu xing chen ..
ye deng fen chu sai .qiu jiao man xiang chuan .jun yi duo yan dou .he fang bian xue xian ..
.shu san wu shi yong .wei wen fa tian ge .ba bi ri bu xiu .hu hu you suo de .
xin nu yi si hu rong lao .hou bei feng liu shi a shui ..
.bei lu bing chu jie .nan gong lou geng chang .he lao que shui cao .bu yan fan hun xiang .

译文及注释

译文
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要(yao)逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的(de)愁怨,袭上(shang)心头,天也无法帮助摆脱。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来(lai)。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之(zhi)人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
魂魄归来吧!
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。

注释
45. 雨:下雨,动词。
(19)绿发:漆黑的头发。云鬟:古代妇女梳的环形发结。这里指仙童的发型。
娶:嫁娶。
②节序:节令。
277. 单车:指单单有乘坐的车辆,没有跟随的士兵,犹言单车匹马。
唯,只。
134.白日:指一天时光。
⑶”江上“两句:张惠言《词选》评注:“江上以下,略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆,不妨看做远景。详见《读词偶得》。
④属,归于。

赏析

  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不(shui bu)欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗(ci shi)将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周(zhi zhou)文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭(pan ling)》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出(xian chu)“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路(lu)了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  “白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
  开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵,花朵盛开,月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人,更是在告诉人们光阴的宝贵。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而(sui er)不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

安磐( 隋代 )

收录诗词 (6654)
简 介

安磐 安磐(1483--1527),字公石,又字松溪,号颐山,嘉定州人。明弘治十八年(1505年)乙丑科顾鼎臣榜进士。改庶吉士。娶吴氏女为妻。正德年间,曾任吏、兵等科给事中,有直声。嘉靖初年,因议大礼被廷杖除名。与程启充、彭汝实、徐文华同为嘉定人,时称嘉定四谏。能作诗,《旧峨山志》称其“撒手为盐,翻水成调”。

国风·秦风·驷驖 / 释悟本

"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
谁祭山头望夫石。"
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
"西园春欲尽,芳草径难分。静语唯幽鸟,闲眠独使君。
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。


扬州慢·琼花 / 杨察

独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。
经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。
"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。


同州端午 / 冯墀瑞

料得此身终老处,只应林下与滩头。"
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
历难求试,执宪成风。四镇咸乂,三阶以融。捧日柱天,
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
"山势棱层入杳冥,寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛,


从军行 / 陈迪祥

借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。
"晚市人烟合,归帆带夕阳。栖迟未归客,犹着锦衣裳。
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,


东郊 / 宋之韩

"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好,到底依栖总是诹。
"昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。


五代史宦官传序 / 载湉

我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
"蜀客本多愁,君今是胜游。碧藏云外树,红露驿边楼。
晚潮未至早潮落,井邑暂依沙上头。"
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。古今悠悠人自别,
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。


新秋夜寄诸弟 / 胡侃

侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
"三条九陌花时节,万户千车看牡丹。
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
况当季父承恩日,廉问南州政已成。"
"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。
"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。


东风齐着力·电急流光 / 李师圣

积高依郡城,迥拔凌霄汉。(题望京山,见《闽志》)
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
"芳景销残暑气生,感时思事坐含情。无人开口共谁语,
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。


送董判官 / 戴顗

尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
"寻君石门隐,山近渐无青。鹿迹入柴户,树身穿草亭。
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂。
渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。"


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 于养源

玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
头冠簪凤凰,身着霞裳衣。普遍拯疲俗,丁宁告亲知。
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
霍家有女字成君,年少教人着绣裙。