宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处
欲上秋千四体慵，拟交人送又心忪，画堂帘幕月明风¤
人而无恒。不可以为卜筮。
朱雀和鸣，子孙盛荣。
"莫将红粉比秾华，红粉那堪比此花。隔院闻香谁不惜，
讲事不令。集人来定。
离棹逡巡欲动，临极浦、故人相送。去住心情知不共¤
芳草迎船绿未成。且上高楼望，相共凭阑看月生。
误了平生多少事。"
越王台殿蓼花红。
咸阳沽酒宝钗空，笑指未央归去，插花走马落残红，
宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处拼音解释:
yu shang qiu qian si ti yong .ni jiao ren song you xin song .hua tang lian mu yue ming feng .
ren er wu heng .bu ke yi wei bo shi .
zhu que he ming .zi sun sheng rong .
.mo jiang hong fen bi nong hua .hong fen na kan bi ci hua .ge yuan wen xiang shui bu xi .
jiang shi bu ling .ji ren lai ding .
li zhao qun xun yu dong .lin ji pu .gu ren xiang song .qu zhu xin qing zhi bu gong .
fang cao ying chuan lv wei cheng .qie shang gao lou wang .xiang gong ping lan kan yue sheng .
wu liao ping sheng duo shao shi ..
yue wang tai dian liao hua hong .
xian yang gu jiu bao cha kong .xiao zhi wei yang gui qu .cha hua zou ma luo can hong .
译文及注释
译文
去年那花开时节我们依依惜别，如今花开时节我们分别已一年。
（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊(a)？”
有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！
西园夜里宴饮，乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色，飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残，游子却渐生霜发，重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺，时而看见栖树归鸦。见此情景，我油然而生归隐之心，神思已暗自随着流水奔到天涯。
生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
穆公在生时同三良就像一个人一样，死了也不(bu)肯(ken)同三良分身。
月中仙人垂下双脚？月中桂(gui)树多么圆圆！白兔捣成不老仙药，借问一声给谁用餐？
当人登上山的绝顶，就会把周围矮小的群山们，一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
聘问结束以后，公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事，派子羽推辞，说：“由于敝(bi)国地方狭小，容纳不下随从的人，请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说：“辱蒙君王赏赐敝国大夫围，告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵，在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围，这是将君王的赏赐抛在了草丛里，这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样，更使围欺骗自己的先君，将不能再作敝国国君的大臣，恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说：“小国没有罪，依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己，又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖，致使诸侯心怀戒备，使他们莫不怨恨大国，抗拒违背君王的命令，从而使大国的命令不能贯彻，无法施行。要不是这个原因，敝国是替贵国看守馆舍的，岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内？”
为何遭险恶(e)小人的嫉妒啊，蒙受不慈的冤名难以洗雪?
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
窄长(chang)的松叶虽经过几度风霜，但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花，可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
等到把花移植到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
（齐宣王）说：“（这是什么道理）可以让我听听吗？”
其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢？山前，宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是，我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的，只有一枝梨花在雨中与我作伴。
寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。
魂魄归来吧！
注释
非子房其谁全之：不是张良，谁又能来保全他呢？
⑹乌江十五兄：白居易的从兄白逸，时任乌江（今安徽和县）主簿。
10.杜若：芳草名。别称地藕、竹叶莲、山竹壳菜。
⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
⑵祭秩：祭祀仪礼的等级次序。三公：周朝的太师、太傅、太保称三公，以示尊崇，后来用作朝廷最高官位的通称。皆：一作“比”。
⑶远：一作“还”。过：一作“向”。潇湘：二水名，在今湖南境内。此代指楚地。
赏析
次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行，一路唯见寒霜遍地，这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中，诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写，借以表现对(dui)“故山”的留恋，而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡，蕙草色已陈”（《暮秋山行》），“颍阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还”（《醉题匡城周少府厅壁》）等等诗句一样，表现出岁月已晚，宿愿难酬的叹息，也反映出进退两难的心境。
我国古代没有前身(shen)、后世的观念，也没有天堂、地狱的观念，只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同，幽都指地下空间的世界，而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上，《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约，均没有天堂和地狱的概念。不过，在佛教传入中国后，幽都逐渐被赋予了地狱的功能，天上也有了玉皇大帝和天宫。
李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题，很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上，耿耿不寐，思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了，而且变得如此之快，如此之突然，使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”，可见是远地相期，盼望已久，机会难得。“休”而言“一夕”，见得吹得快，吹得彻底，吹得出人意外。而这又是刚刚发生的，正是诗人最痛苦的时刻，是“最难将息”的时候。夜深人静，想起这件事来，不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法，首句是果，次句是因。
“凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的；只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约(wan yue)而又见顿挫；已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
草书虽是积学乃成，然要是出于欲速。古人云：『匆匆不及，草书』，此语非是。若『匆匆不及』，乃是平时亦有意於学。此弊之极，遂至于周越、仲翼，无足怪者。吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。」最足以作为证明。
对单襄公的预言，人们一直试图进行理性的解释，却也难以理解先知的能耐。
第三句“山深失小寺”，正面点到栖禅山。句中“小寺”，即栖禅寺。题中说“暮归”，则栖禅寺在白天游览过程中已经去过，这里说“失小寺”，是暮归回望时，因为山峦重叠，暮霭朦胧，已不复见日间所游的小寺。山深，寺小，故用“失”字(zi)表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋，也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
接下来四句，写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色，走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而，本质使然，当春光逝去之后，花儿褪色、凋零，乃至秋风起，便连碧叶也飘落得荡然无存，全都化作(hua zuo)尘泥了。这里，以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人，他们虽然暂时占据春光，得意非凡，使人们一度为假象所迷惑，以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”，小人们所依附的权贵犯科、倒台，他们所依仗的腐朽势力大势已去，那么，这些人也就会“树倒猢狲散”，随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流(dao liu)水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
我国古代没有前身(shen)、后世的观念，也没有天堂、地狱的观念，只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同，幽都指地下空间的世界，而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上，《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约，均没有天堂和地狱的概念。不过，在佛教传入中国后，幽都逐渐被赋予了地狱的功能，天上也有了玉皇大帝和天宫。
李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题，很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上，耿耿不寐，思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了，而且变得如此之快，如此之突然，使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”，可见是远地相期，盼望已久，机会难得。“休”而言“一夕”，见得吹得快，吹得彻底，吹得出人意外。而这又是刚刚发生的，正是诗人最痛苦的时刻，是“最难将息”的时候。夜深人静，想起这件事来，不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法，首句是果，次句是因。
“凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的；只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约(wan yue)而又见顿挫；已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
草书虽是积学乃成，然要是出于欲速。古人云：『匆匆不及，草书』，此语非是。若『匆匆不及』，乃是平时亦有意於学。此弊之极，遂至于周越、仲翼，无足怪者。吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。」最足以作为证明。
对单襄公的预言，人们一直试图进行理性的解释，却也难以理解先知的能耐。
第三句“山深失小寺”，正面点到栖禅山。句中“小寺”，即栖禅寺。题中说“暮归”，则栖禅寺在白天游览过程中已经去过，这里说“失小寺”，是暮归回望时，因为山峦重叠，暮霭朦胧，已不复见日间所游的小寺。山深，寺小，故用“失”字(zi)表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋，也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
接下来四句，写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色，走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而，本质使然，当春光逝去之后，花儿褪色、凋零，乃至秋风起，便连碧叶也飘落得荡然无存，全都化作(hua zuo)尘泥了。这里，以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人，他们虽然暂时占据春光，得意非凡，使人们一度为假象所迷惑，以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”，小人们所依附的权贵犯科、倒台，他们所依仗的腐朽势力大势已去，那么，这些人也就会“树倒猢狲散”，随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流(dao liu)水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
创作背景
根据裴斐《李白年谱简编》，这组诗当作于唐玄宗开元二十五年（737年）后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时，常与鲁中名士孔巢父等往还，饮酒酣歌，时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚，李白泛舟于东鲁门，作此诗记游。
廖刚( 先秦 )
收录诗词 (4136) 首
简 介
廖刚 廖刚（1070-1143）,字用中，号高峰居士，北宋顺昌谟武人。少时从学理学家杨时，成就了廖刚“道南高弟，绍兴名臣”的美名。廖刚一生亲历两朝荣辱兴衰，历任刑部侍郎、御史中丞、工部尚书。他持身立朝，忧国爱民，对外力主抗敌御侮、对内全力慰抚百姓；他刚正不阿，忠直抗言，令蔡京、秦桧等奸邪沮气。廖刚的精神和品格名重于天下，名扬于千古，为世代所赞颂。
妇病行
西湖南湖斗彩舟，青蒲紫蓼满中洲。波渺渺，水悠悠，
良夜永、牵情无计奈。锦被里、余香犹在。怎得依前灯下，恣意怜娇态。"
"梦觉小庭院，冷风淅淅，疏雨潇潇。绮窗外，秋声败叶狂飘。心摇。奈寒漏永，孤帏悄，泪烛空烧。无端处，是绣衾鸳枕，闲过清宵。
斜阳似共春光语，蝶争舞，更引流莺妒。魂销千片玉樽前，
肌骨细匀红玉软，脸波微送春心。娇羞不肯入鸳衾，
听空阶和漏，碎声斗滴愁眉聚。算伊还共谁人，争知此冤苦。念千里烟波，迢迢前约，旧欢慵省，一向无心绪。"
"禀朔华夷会，开春气象生。日随行阙近，岳为寿觞晴。
烟月寒，秋夜静，漏转金壶初永。罗幕下，绣屏空，
江上值水如海势聊短述
坎井之龟。不可与语东海之乐。"
"井络天开，剑岭云横控西夏。地胜异、锦里风流，蚕市繁华，簇簇歌台舞榭。雅俗多游赏，轻裘俊、靓妆艳冶。当春昼，摸石江边，浣花溪畔景如画。
窗外月光临，沉沉。断肠无处寻，负春心。
"佳卉挺芳辰，夭容乃绝伦。望开从隔岁，愁过即无春。
世之祸。恶贤士。
花满驿亭香露细，杜鹃声断玉蟾低，含情无语倚楼西。
"欲掩香帏论缱绻。先敛双蛾愁夜短。催促少年郎，先去睡、鸳衾图暖。
国家既治四海平。治之志。
七夕二首·其一
守不假器。鹿死不择音。"
摘得新，枝枝叶叶春。管弦兼美酒，最关人。平生都得几十度，展香茵。酌一卮，须教玉笛吹。锦筵红蜡烛，莫来迟。繁红一夜经风雨，是空枝。
三生文采赵公子，四海声名仇使君。弹琴不作《广陵散》，焚香遥驻博山云。玉署春来莺漫语，繻衣人去雁空闻。龙蛇两纸光如玉，即是安西与右军。
忍委芳心此地开，似霞颜色苦低回。风惊少女偷香去，
背帐犹残红蜡烛。
创制谁人解，根基太守贤。或时留皂盖，尽日簇华筵。
"田车孔安。鋚勒駻駻。
我来疑初伏，幽路无炎精。流水出溪尽，覆萝摇风轻。
金缕衣
山掩小屏霞¤
"垂螺近额。走上红裀初趁拍。只恐轻飞。拟倩游丝惹住伊。
物情不可易，幽中未尝摅。幸见终南山，岧峣凌太虚。
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。
"片石陶真性，非为麹糵昏。争如累月醉，不笑独醒人。
王孙走马长楸陌，贪迷恋、少年游。似恁疏狂，费人拘管，争似不风流。"
终朝，梦魂迷晚潮¤
秋千期约。"
潇湘夜雨·灯词
"身材儿、早是妖娆。算风措、实难描。一个肌肤浑似玉，更都来、占了千娇。妍歌艳舞，莺惭巧舌，柳妒纤腰。自相逢，便觉韩娥价减，飞燕声消。
深绿依依配浅黄，两般颜色一般香。
兰闺人在否，千里重楼暮。翠被已销香，梦随寒漏长。
直而用抴必参天。世无王。
一双前进士，两个阿孩儿。
夜江雾里阔，新月迥中明。熘船惟识火，惊凫但听声。劳者时歌榜，愁人数问更。
"石城山下桃花绽，宿雨初晴云未散。南去棹，北飞雁，
"狡兔死。良狗烹。
采桑子·群芳过后西湖好
晓花擎露妨啼妆，红日永、风和百花香¤
袅袅翠翘移玉步¤
好文时可见，学稼老无成。莫叹关山阻，何当不阻兵。"
岸柳垂金线，雨晴莺百转。家住绿杨边，往来多少年¤
飧吾饭。以为粮。
长生术，初九秘潜龙。慎勿从高宜作客，
岂不欲往。畏我友朋。
吾闻列山之儒骑鹤飞，明月为佩霓为衣。又闻化鹤丁令威，七十甲子今始归。先生扁舟载飞鹤，五湖七泽将安之。江湖旧游波渺渺，床头金尽故人少。犹能为客典春衣，酒边豪气天地小。名贤歌颂题满轴，披图亦自不碌碌。黄金白璧分与人，惟有便便五经腹。朅来访我坐毡冷，岸帻扶筇微酩酊。开樽促席意气倾，剪烛商诗寒夜永。星星斑鬓今如此，清谈自是青云士。试问烟波载皓衣，何如一舸携西子。
一斛珠·洛城春晚
菱荷风乍触，一对鸳鸯宿。虚棹玉钗惊，惊起还相续。"
天长烟远恨重重。消息燕鸿归去，枕前灯，窗外月，
好风带雨送到州。吏人雨立喜再拜，神兮灵兮如献酬。
实曰洞天。峰峦黛染，岩岫霞鲜。金房玉室，羽盖云輧。
闺草碧，望归客，还是不知消息。孤负我，悔怜君，
叶落满庭阴，朱门试院深。昔年辛苦地，今日负前心。
春光镇在人空老，新愁往恨何穷。金窗力困起还慵。
鼠社不可熏。
鹊桥仙·扁舟昨泊
欲对衷言不从。恐为子胥身离凶。
秀掩丛兰色，艳吞秾李芳。世人嫌具美，何必更清香。"
"吴为无道。封豕长蛇。
率尔祖考。永永无极。"
落花芳草过前期，没人知。"
五月无花草满原，天回南极夜当门。龙香一篆魂同返，犹藉君王旧赐恩。
隐映画帘开处。无语，无绪，慢曳罗裙归去。
畜君何尤。
归园田居·其四
我适安归矣。
空赢得，目断魂飞何处说¤
莫众而迷。佣自卖。
金簇小蜻蜓。好是问他来得么？和笑道，莫多情。
太古之不慢兮。礼义之不愆兮。
帝作奎章儗石渠，花明长日幸銮舆。丹丘词气凌司马，封禅何如谏猎书。
钦若昊天。六合是式。
龙神蟠泥沙，宅此岩之阻。游人勿轻触，历历听秋雨。
芙蓉曲
告天天不闻。
盛气光引炉烟，素草寒生玉佩。应是天仙狂醉，
春暮，微雨，送君南浦，愁敛双蛾。落花深处，
前欢泪滴襟。
春来冰未泮，冬至雪初晴。为报方袍客，丰年瑞已成。
"西风吹渭水，落叶满长安。茫茫尘世里，独清闲。
媚欺桃李色，香夺绮罗风。每到春残日，芳华处处同。"
"星闱上笏金章贵，重委外台疏近侍。百常天阁旧通班，九岁国储新上计。