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紫骝马

五代 / 王令

长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。


紫骝马拼音解释:

chang yi xiao lou feng yue ye .hong lan gan shang liang san zhi ..
chun shu hua zhu ke .chun tang shui qu chen .chun wa wu qi li .chun ma you jing shen .
jing shui rao shan shan jin bai .liu li yun mu shi jian wu ..
.cun nan wu xian tao hua fa .wei wo duo qing du zi lai .
cang cang lu cao qing hao qi .geng jiu fen qian ku yi sheng .yu jun ci bie zhong tian di ..
bu ru xue chan ding .zhong you shen shen wei .kuang kuo liao ru kong .cheng ning sheng yu shui .
bai li zhan xiang mian .qian fu peng yong shen .zi ran xian xing shao .ying fu jing hu chun ..
shu zao chu ren yi .jie gou de di yi .ling jin yi sou suo .sheng gai wu dun yi .
miu ru liang you ci .sheng teng yi zai si .zai ling pei xian jin .yi jiu lv dian wei .
lin feng xin zhu zhe .ye shao lao sang ku .dai duo chang zhi hui .qian chuan duan guan yu .
.xian qu xiao yao jing .shi liu yao tiao zhang .chun gui jin wu shao .ye ru shou gong chang .
.shan hu bian duo ma chi chu .yin shou di e suo yi yu .yao wei ni feng cheng ruo liu .
xian yuan guan shi shao .shan shen ren su chun .you cai bu xing shang .you ding bu ru jun .

译文及注释

译文
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
  你曾经就任西畿县县令,三年(nian)下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了(liao),任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在(zai)冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
他回到家中又在山涧(jian)边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强(qiang)大。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯(deng),把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手(shou)同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会(hui)禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
连绵(mian)的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。

注释
(23)弛以肆:弛,松弛,引申为颓废。肆,放荡。
⑵天街:京城里的街道。
⑴书愤:书写自己的愤恨之情。书,写。
⑹新丰:唐设新丰县,在陕西临潼县东北,离华清宫不远。黄埃:马队奔驰踏起的尘土。
① 《蝃蝀》佚名 古诗[dì dōng](音“弟东”):彩虹,爱情与婚姻的象征。在东:彩虹出现在东方。
⑵东坡:指贬谪黄州时的旧居以及邻人。

赏析

  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳(yao ye),纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越(chao yue)了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  卢照邻性格孤傲,卓尔不群,为时世所不容,却为亲友所钦佩。关键时刻,总有朋友使他摆脱困境。因此,诗人特别珍重这人世间难得的真情,每每分手之时,常常写诗馈赠。由于悲苦,这类诗作往往景幽情苦,词冷曲哀,凄切(qi qie)有余而旷达不足,但其拳拳之心,眷眷(juan juan)之意却表露无遗。
  诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈,耸动的样子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语”,第二乐章由急转缓,由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

王令( 五代 )

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简 介

王令 王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

西江月·批宝玉二首 / 第五凌硕

"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。
都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 司明旭

只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
若报生涯应笑杀,结茅栽芋种畬田。"
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"


湖边采莲妇 / 乘秋瑶

"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。
为问龚黄辈,兼能作诗否。
况与有情别,别随情浅深。二年欢笑意,一旦东西心。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。


赠苏绾书记 / 康唯汐

"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"
下有独立人,年来四十一。"
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。


国风·邶风·泉水 / 颛孙兰兰

"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
"一双华亭鹤,数片太湖石。巉巉苍玉峰,矫矫青云翮。
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 夹谷己亥

罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。


水龙吟·白莲 / 委涵柔

劳动故人庞阁老,提鱼携酒远相寻。"
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。


饮酒 / 银席苓

青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
怀哉二夫子,念此无自轻。"
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"


北上行 / 赫连云龙

官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
四十心不动,吾今其庶几。"
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 濮阳慧君

转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道,念君兄弟欲他乡。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。