译文
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑(yi),眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝(chao)的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息(xi),喊它回来同我们住在一起。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而(er)功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操(cao)高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得(de)不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲(yu),为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
注释
缨情:系情,忘不了。
⑥ 造:指劳役。朱熹《诗集传》:“造,亦为也。”
13、平原:即平原君赵胜,赵惠文王之弟。
⑶灵犀:犀角中心的髓质像一条白线贯通上下,借喻相爱双方心灵的感应和暗通。
古道照颜色:古代传统的美德,闪耀在面前。
32. 丧死:为死了的人办丧事。