首页 古诗词 春日即事 / 次韵春日即事

春日即事 / 次韵春日即事

五代 / 费锡璜

早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。
齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。


春日即事 / 次韵春日即事拼音解释:

zao nian yi shen dai .zhi fu xiao yao pian .jin sui jiang xin di .hui xiang nan zong chan .
.nuan ge chun chu ru .wen lu xing shao lan .wan feng you leng zai .ye huo qie liu kan .
ji shi cai wu qu .mou shen zhi bu zhou .ying xu gong xin yu .wan shi yi shi xiu ..
zhong yuan huo zuo bian fang wei .guo you chai lang si lai fa .fan ma biao cheng zheng qiao jian .
xie zhi zai qin qu .ting zhe suan xin sui .kuang dang qiu yue dan .xian ru you ren er .
qi ru wen chang tong ku zhan .wu ren shi zai jiu deng ke .er zhang de juan ming ju jia .
.lou xiang gu han shi .chu men ku qi qi .sui yun zhi qi gao .qi mian yan se di .
ge yun ci le nan zai feng .liang shi nian shao you jian xian .shi jun kuang shi tou bai weng .
se wei tian xia yan .xin nai nv zhong lang .zi yan zhong bu xing .jia po shen wei wang .
yang cai san shi nian .fang cheng dong liang zi .yi chao wei hui jin .ke ye wu jie yi .
.fang du wang wei zhi zi sun .sui ji bai dai wei qing men .jun gu feng mao zhen ke gui .
he chu sheng chun zao .chun sheng ke si zhong .lv hun jing bei yan .xiang xin shi dong feng .

译文及注释

译文
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
无限眷恋地抚摸着犁耙(ba),
蜀地山清水秀,引得君(jun)王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金(jin),又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草(cao)木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差(cha)在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。

注释
后:落后。
(15)中庭:庭院里。
⑴弄猴人:驯养猴子的杂技艺人。朱绂(fú):古代礼服上的红色蔽膝,后常作为官服的代称。《全唐诗》此诗题下有注:《幕府燕闲录》云:“唐昭宗播迁,随驾伎艺人止有弄猴者,猴颇驯,能随班起居,昭宗赐以绯袍,号孙供奉,故罗隐有诗云云。朱梁篡位,取此猴,令殿下起居,猴望殿陛,见全忠,径趣其所,跳跃奋击,遂令杀之。”
⑴见《阳春白雪》卷四。又见辛弃疾《稼轩词》丁集,而文字稍异。
②重阳:即阴历九月九日;古时风俗,人们常在这天登高,佩茱萸,饮菊花酒。有亲友在外,届时不免互相思念。王维《九月九日忆山东兄弟》云:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。
可僦民使治之者几所(雇;处) 僧道士食之羡粟书于籍者其几具存(多余;簿籍;实存)注音
87.快:快意。鼌饱:鼌(zhāo)即“朝”,一朝饱食,比喻一时的快乐。王逸《章句》:“言禹治水道娶者,忧无继嗣耳。何特与众人同嗜欲,苟欲饱快一朝之情乎?故以辛酉日娶,甲子日去,而有启也。”

赏析

  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  此诗的写作背景,据《毛诗(mao shi)序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平(de ping)静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头(tou)。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
第八首
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

费锡璜( 五代 )

收录诗词 (4444)
简 介

费锡璜 清四川新繁人,字滋衡。费密次子。豪放不羁,自伤怀才不遇,尝登之罘,投其诗于海中,痛哭而返。其诗古体直接汉魏,近体追踪盛唐。有《掣鲸堂诗集》。

菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 原琰煜

勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。
"相看鬓似丝,始作弄璋诗。且有承家望,谁论得力时。
珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,


晋献文子成室 / 浦沛柔

堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。


南乡子·有感 / 凭火

"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。


子革对灵王 / 西门春兴

运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。
不种东溪柳,端坐欲何为。"
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,
预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,


酷吏列传序 / 夹谷予曦

不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。


/ 巫马梦幻

林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.


/ 卞丙子

此事人尽怪,此理谁得知。我粗知此理,闻于竺干师。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"


蝶恋花·京口得乡书 / 富察兴龙

唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
路足羁栖客,官多谪逐臣。天黄生飓母,雨黑长枫人。
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
举眼青云远,回头白日斜。可能胜贾谊,犹自滞长沙。"


谒金门·春又老 / 太叔娟

"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"


送杨少尹序 / 侯己卯

"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
况兹杯中物,行坐长相对。"
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
斗柄侵妖彗,天泉化逆鳞。背恩欺乃祖,连祸及吾民。