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送豆卢膺秀才南游序

元代 / 朱显

"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
长笑天地宽,仙风吹佩玉。"
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
词曰:
"君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
"新家浙江上,独泛落潮归。秋水照华发,凉风生褐衣。
天夺项氏谋,卒成汉家业。乡山遥可见,西顾泪盈睫。"
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。


送豆卢膺秀才南游序拼音解释:

.han shi huan yu sheng .wei guo wen ya qiu .xu shi duo mu su .ying chen cong ye you .
cheng xia shao guang ze .hong yao he gao qiu .ye lao qi xiang yu .wu di ke yin xiu .
di yuan jiu li guo .shan mian bai cheng lou .zi gu gong geng zhe .cai fei guan le chou .
gong gong he nu .tian wei zhong cui .kun jing pen dang .yang tao qi lei .yu long xian ren .cheng ci huo tai .huo fen kun shan .yu shi xiang dui .yang xi lin yu .sa bao yan wei .jian fa shi kai .ge hui ri hui .zou yan tong ku .yan shuang sa lai .wei cheng bu gan .you zhi xia tai .cang ying bo jue .dan ji cui wei .hao sheng diao ku .wang feng shang ai .si wen wei sang .dong yue qi tui .mu tao chu nan .zou tuo wu zai .jian ji ku chi .er gong suo hai .ji bu zhou jin .lin he lai zai .xing li yi men .cao zhi er hai .wan fen jie ji .you cong zhong cui .jin se yu hu .jin wei chou mei .ju jiu tai xi .qi xue ying bei .tai xing zai lang .tian wang zhong hui .qu fa shen en .qi xia qu cai .ye chang fei zui .ni fu wu cai .fu pen tang ju .ying zhao han hui .
.yu xie wan jing chun .rou tiao yi han lv .pai huai luo yang mo .chou chang du ling qu .
chang xiao tian di kuan .xian feng chui pei yu ..
sheng ji yi zhi fei .wang shu jian shen zhi .sui yu xiao qu qu .he you wang qi zhi ..
ruo liu zhang xing qi .fu qiao yong kan ren .you yan ri shang zao .geng xiang jiu long jin ..
chong sheng chu luan cao .shui qi bao xing yi .yi bie gu xiang dao .you you jin shi gui ..
ci yue .
.jun wang ji xun shou .nian dao ru qin jing .yuan shu di qiang lei .gu feng ru man cheng .
.shuang kai san qin di .fang hua er yue chu .pu cheng dian bi ba .yan shi he qian yu .
.xin jia zhe jiang shang .du fan luo chao gui .qiu shui zhao hua fa .liang feng sheng he yi .
tian duo xiang shi mou .zu cheng han jia ye .xiang shan yao ke jian .xi gu lei ying jie ..
.luo ye man shan qi .cang yan mai zhu fei .yuan huai qing ming shi .shu jian chang xiang yi .
jin sheng jie bao di .zhen mu yin yao chi .yun jian miao yin zou .tian ji fa li chui .
.hong ci jun dong zhi .zhi de fu shen xuan .chu yu cong chu di .deng gao shi fan tian .

译文及注释

译文
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿(geng)介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不(bu)会有显(xian)著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时(shi)事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办(ban)法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身(shen)后千年的虚名?
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹(chui)起。梅花也很快就要花落香消了。

注释
⑵曲尘丝:指色如酒曲般细嫩的柳叶。尘:一作“烟”。
重叶梅
③渚(zhǔ):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。
(1)宋公:宋襄公,名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。
⑦尺幅重披:谓用图画重新描绘了文姬赴漠北的情景。尺幅,以小幅的绢或纸作画。 披,披露、陈述。宋曾巩《祭晁少卿文》:“会合乖阔,则有书问,开纸披辞,犹若际遇。”此处引申为“摹画出”之意。
彦:有学识才干的人。
不乐:诗唐风:今我不乐,日月其除。

赏析

  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征(xiang zheng),君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑(yu men)和忧思便又加深一层。
  历史故事“荆轲(jing ke)刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志(zhang zhi)和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶(sang ye)稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

朱显( 元代 )

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简 介

朱显 真定人。世祖至元间,祖父已分财。英宗至治末,显念侄彦昉等年幼无恃,乃会拜祖墓下,取分券焚之,复与同居。

咏二疏 / 顿起

临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
为情贵深远,作德齐隐见。别业在春山,怀归出芳甸。
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。


燕姬曲 / 释绍慈

"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
"小来好文耻学武,世上功名不解取。虽沾寸禄已后时,
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"


入都 / 王钺

倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
杏间花照灼,楼上月裴回。带娇移玉柱,含笑捧金杯。"
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
射飞夸侍猎,行乐爱联镳。荐枕青蛾艳,鸣鞭白马骄。曲房珠翠合,深巷管弦调。日晚春风里,衣香满路飘。
欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 吴廷华

等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
"土地穷瓯越,风光肇建寅。插桃销瘴疠,移竹近阶墀。
"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"


送杨少尹序 / 张扩廷

"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
"白首何老人,蓑笠蔽其身。避世长不仕,钓鱼清江滨。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"


论诗三十首·其三 / 吕锦文

有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
"河水城下流,登城望弥惬。海云飞不断,岸草绿相接。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 许銮

车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"
何幸暮年方有后,举家相对却沾巾。"
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
稍见沙上月,归人争渡河。"
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。


秋晚登城北门 / 万俟绍之

火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
"于穆文考,圣神昭彰。箫勺群慝,含光远方。
"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出,去乡三载方来旋。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"


鹤冲天·黄金榜上 / 段世

珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
"澄霁晚流阔,微风吹绿苹.鳞鳞远峰见,淡淡平湖春。
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"


子夜歌·三更月 / 张岳骏

建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
"辘轳井上双梧桐,飞鸟衔花日将没。深闺女儿莫愁年,
汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
"送君从此去,转觉故人稀。徒御犹回首,田园方掩扉。
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"