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李白墓

清代 / 雍陶

"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。
所思杳何知,侧身仰皇州。苍烟晦楚野,寒浪埋昭丘。
"烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月,
衔知有贞爵,处实非厚颜。苟无海岱气,奚取壶浆恩。
三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。"
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远,高岭云开夕影深。
"碧烟秋寺泛湖来,水打城根古堞摧。
"霜霰不凋色,两株交石坛。未秋红实浅,经夏绿阴寒。
人间只有嵇延祖,最望山公启事来。"
嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。
"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。
"万仞云峰八石泉,李君仙后更谁仙。
明日还家盈眼血,定应回首即沾襟。
此意竟难折,伊人成古今。流尘其可欲,非复懒鸣琴。"
万片野花流水香。昔日未知方外乐,暮年初信梦中忙。
江转穿云树,心闲随叶舟。仲宣徒有叹,谢守几追游。"
日映孤舟出,沙连绝岛明。翳空翻大鸟,飞雪洒长鲸。
送客心先醉,寻僧夜不归。龙钟易惆怅,莫遣寄书稀。"


李白墓拼音解释:

.gao cheng man xi yang .he shi yu zhan shang .qian ke peng hao mu .you ren dao lu chang .
suo si yao he zhi .ce shen yang huang zhou .cang yan hui chu ye .han lang mai zhao qiu .
.yan xia bi li shui rong rong .lu zhuan ya hui dan mu zhong .xi chi wei ren shen jian yue .
xian zhi you zhen jue .chu shi fei hou yan .gou wu hai dai qi .xi qu hu jiang en .
san xing zi zhuan san shan yuan .zi fu cheng yao bi luo kuan ..
wan chong shuang ye xia qing cen .da he feng ji han sheng yuan .gao ling yun kai xi ying shen .
.bi yan qiu si fan hu lai .shui da cheng gen gu die cui .
.shuang xian bu diao se .liang zhu jiao shi tan .wei qiu hong shi qian .jing xia lv yin han .
ren jian zhi you ji yan zu .zui wang shan gong qi shi lai ..
ji he yuan wu dui .xun long bu zai kua .zhi jiang cang hai yue .chang ya chi cheng xia .
.gu shu tiao tiao shu lu chang .niao ming shan guan ke si xiang .
.wan ren yun feng ba shi quan .li jun xian hou geng shui xian .
ming ri huan jia ying yan xue .ding ying hui shou ji zhan jin .
ci yi jing nan zhe .yi ren cheng gu jin .liu chen qi ke yu .fei fu lan ming qin ..
wan pian ye hua liu shui xiang .xi ri wei zhi fang wai le .mu nian chu xin meng zhong mang .
jiang zhuan chuan yun shu .xin xian sui ye zhou .zhong xuan tu you tan .xie shou ji zhui you ..
ri ying gu zhou chu .sha lian jue dao ming .yi kong fan da niao .fei xue sa chang jing .
song ke xin xian zui .xun seng ye bu gui .long zhong yi chou chang .mo qian ji shu xi ..

译文及注释

译文
精美的(de)红(hong)格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一(yi)人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面(mian)不(bu)知到(dao)何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
  万(wan)历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店(dian)中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
昂首独足,丛林奔窜。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。

注释
许:答应。
92. 粟:此处泛指粮食。
〔65〕阑干:纵横散乱的样子。
⑶别意:格外注意,特别注意。
299、并迎:一起来迎接。
庐山社:指晋庐山东林寺高僧慧远创建的白莲社,有不少名士参加,但陶渊明迟迟不入。
⑼欹:斜靠。
⑵吴丝蜀桐:吴地之丝,蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张:调好弦,准备调奏。高秋:指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。

赏析

  动态诗境
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年(nian)得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是(bu shi)愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心(de xin)态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  全诗感情起伏动荡,由悲忧到镇定,从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起,三、四句承“残春”,五、六句承“旅舍”,七、八句收束来照应全篇,结构严谨,脉络清楚(qing chu)。
  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公(cong gong)元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此(ru ci)之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得?因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着,此时的朱淑真,心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真,对将来的另一半要求挺高的,她有首《秋日偶成》诗这样写道:“初合双鬟学画眉,未知心事属他谁。待将满抱中秋月,分付萧郎万首诗。”
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

雍陶( 清代 )

收录诗词 (3423)
简 介

雍陶 雍陶(约789~873以前),字国钧,成都人。工于词赋。有《唐志集》五卷,今传。

答庞参军·其四 / 那拉莉

灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。
省中石镫陪随步,唯赏烟霞不厌深。"
角咽猕猴叫,鼙干霹雳来。去年新甸邑,犹滞佐时才。"
便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。
"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
好就松阴挂,宜当枕石看。会须寻道士,簪去绕霜坛。"
花前不复抱瓶渴,月底还应琢刺歌。"
"南楼送郢客,西郭望荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。


夏日山中 / 农午

健儿食肥肉,战马食新谷。食饱物有馀,所恨无两腹。
"语堪铭座默含春,西汉公卿绝比伦。
佳人启玉齿,上客颔朱颜。肯念沉痾士,俱期倒载还。"
文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。"
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。
多宝神光动,生金瑞色浮。照人低入郭,伴月夜当楼。
"长贫知不易,去计拟何逃。相对人愁别,经过几处劳。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。


摸鱼儿·东皋寓居 / 封天旭

上德怜孤直,唯公拔陆沉。丘山恩忽被,蝼蚁力难任。
衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
孤鸿来半夜,积雪在诸峰。正忆毗陵客,声声隔水钟。"
殊忆好僧招不及,夜来仓卒锁严城。"
"天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术,
"笙歌只是旧笙歌,肠断风流奈别何。照物二年春色在,
"舟触长松岸势回,潺湲一夜绕亭台。
"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。


沁园春·丁酉岁感事 / 归阏逢

堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树,荒城寒色雁和云。
班姬入后宫,飞燕舞东风。青娥中夜起,长叹月明里。"
"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。
势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"
门列晴峰色,堂开古木阴。何因驻清听,惟恐日西沉。"
毕竟吾犹许,商量众莫疑。嘉陵四十字,一一是天资。"
"去年镊白鬓,镜里犹堪认年少。今年镊白发,


怨王孙·春暮 / 欧阳玉军

从官任直道,几处脱长裾。殁后儿犹小,葬来人渐疏。
清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"
年来断定知休处,一树繁花一亩宫。"
"名高犹素衣,穷巷掩荆扉。渐老故人少,久贫豪客稀。
"纵把书看未省勤,一生生计只长贫。可能在世无成事,
何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。"
日者闻高躅,时人盖强名。口无滋味入,身有羽仪生。
那堪更见巢松鹤,飞入青云不下来。"


念奴娇·井冈山 / 公叔秋香

茫茫归路在何处,砧杵一声心已摧。"
早秋归寺远,新雨上滩迟。别后江云碧,南斋一首诗。"
苦海迷途去未因,东方过此几微尘。
"仙翁归卧翠微岑,一夜西风月峡深。松径定知芳草合,
玉溪回首马萧萧。清风气调真君辈,知己风流满圣朝。
人间只有嵇延祖,最望山公启事来。"
山居衣以草,生寄药随身。不食长无疾,年知出十旬。"
卑湿长沙地,空抛出世才。已齐生死理,鵩鸟莫为灾。


点绛唇·红杏飘香 / 宇文世梅

何处无佳梦,谁人不隐忧。影随帘押转,光信簟文流。
坠珥时流盻,修裾欲溯空。唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。"
拂水斜纹乱,衔花片影微。卢家文杏好,试近莫愁飞。
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。
"离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂。
静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外,政声新溢路岐间。
"自别丘中隐,频年哭路岐。辛勤今若是,少壮岂多时。
欲知字字惊神鬼,一气秋时试夜吟。"


孟冬寒气至 / 阚建木

精神含药色,衣服带霞纹。无话瀛洲路,多年别少君。"
修绠悬林表,深泉汲洞中。人烟窥垤蚁,鸳瓦拂冥鸿。
"金陵山色里,蝉急向秋分。迥寺横洲岛,归僧渡水云。
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
瑶池罢游宴,良乐委尘沙。遭遇不遭遇,盐车与鼓车。
"姑苏城外柳初凋,同上江楼更寂寥。绕壁旧诗尘漠漠,
借问琴书终一世,何如旗盖仰三分。
行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"


中秋 / 湛友梅

悬岩碑已折,盘石井犹存。无处继行乐,野花空一尊。"
望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。
山暝客初散,树凉人未归。西都万馀里,明旦别柴扉。"
建瓴真得势,横戟岂能当。割地张仪诈,谋身绮季长。
前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾,苇动风生雨气遥。
绕床唿卢恣樗博,张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横,
贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵,绿鸭回塘养龙水。
无异市井人,见金不知廉。不知此夜中,几人同无厌。


扬州慢·淮左名都 / 漆雕艳鑫

绿水棹云月,洞庭归路长。春桥垂酒幔,夜栅集茶樯。
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外,何似双飞浦色中。
"明星低未央,莲阙迥苍苍。叠鼓催残月,疏钟迎早霜。
露色冈莎冷,蝉声坞木深。清晨鈇钺内,只献白云吟。"
"开门不成出,麦色遍前坡。自小诗名在,如今白发多。
胡雏吹笛上高台,寒雁惊飞去不回。
共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。"
白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。"