译文
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的(de)杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块(kuai)。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞(dong)穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居(ju)在苍烟暮霭。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年(nian)她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
现在这些酒已足够喝(he)的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣(ming),和风不尽送亲善。
成万成亿难计量。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
注释
107.穆穆:此指和睦互相尊重的样子。
114、抑:屈。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
⑸苇村山驿:指僻野的村驿。苇、山为互文,指僻野。
黄几复:名介,南昌人,是黄庭坚少年时的好友,时为广州四会(今广东四会县)县令。