首页 古诗词 沁园春·宿霭迷空

沁园春·宿霭迷空

魏晋 / 闻人诠

"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
应当整孤棹,归来展殷勤。"


沁园春·宿霭迷空拼音解释:

.hu qi pi ling nian .piao ran bu ke liu .ting chan li gu si .xie xi shang bian zhou .
.han deng geng geng lou chi chi .song gu ying xin liao bu qi .wang shi bing sui can li ri .
que sui jin yin xi .wu bang ban yu fei .sheng zuo dong zheng fu .huan jia man lu hui ..
zui hou huo kuang ge .jiu xing man li you .zhu ren bu xiang shi .ci di nan yan liu .
qian hui cheng chun meng .he ren geng ji zhi .yuan qing liao jie yu .zheng gan dao yan shi ..
.shan se xuan jian nei .tan sheng zhen xi jian .cao sheng gong fu jing .hua luo song ting xian .
jin ri lin xing jin jiao ge .fen ming shou qu mei chuan zhu ..
tang shang luo zhong gui .ge zhong qing ye lan .he yan zhe nan guo .fu jian zuo chang tan .
xi kan zhi si yang tai nv .zui zhuo mo xu gui wu shan ..
qing ming mu chun li .chang wang bei shan chui .sui huo kai xin yan .tong hua fa gu zhi .shen ming can sui wu .huan yan zu peng zhi .bu ji lin jian niao .qian qiao bing yu yi .
xiang xi wen zhou zi .qian cheng fu ji duo .wan tou zheng kan bo .huai li zu feng bo .
ying dang zheng gu zhao .gui lai zhan yin qin ..

译文及注释

译文
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
我根据越(yue)人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃(tao)才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
往昔的金陵城多么壮观(guan),几乎把天下英豪都席卷到了这里。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令(ling)我伤心,你(ni)的灵魂是(shi)否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
楚国的青山依然苍(cang)翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。

注释
④阑(lán):横格栅门。
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
①练:白色的绢绸。
③观射父:楚国大夫。训辞:指外交辞令。
焉:于此。
⑴于以:问词,往哪儿。一说语助。蘩(fán):白蒿。生彼泽中,叶似嫩艾,茎或赤或白,根茎可食,古代常用来祭祀。
使:出使,被派遣前往别国。后面的两个使字,一个作名词即使者,一个作动词即委派。

赏析

  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚(chi cheng)友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走(er zou)的有利条件。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  通读整篇,发现并无任何用词新奇之处,但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔,以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中,能清楚地看见他的思痕,触摸到他跳跃的文思,听到他的叹息。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的(mei de)吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗(he shi)时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联(shou lian)写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

闻人诠( 魏晋 )

收录诗词 (2747)
简 介

闻人诠 闻人诠,浙江省余姚人,明朝着名哲学家王阳明的学生。明朝作家。闻人诠和王阳明有亲族关系,是同辈,岁数小于王阳明,然在学业上是师生。闻人诠举为进士后,嘉靖年间做了御史官,巡视边疆,在山海关那一带修了近千里的长城。校补有《五经》、《三礼》、《旧唐书》行世。

杜司勋 / 顾皋

"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。


屈原列传(节选) / 德容

"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
一感平生言,松枝树秋月。"
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。


五代史伶官传序 / 梁大年

百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
联骑定何时,予今颜已老。"
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"


暮江吟 / 王应垣

杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。


九日寄岑参 / 孙冕

"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。


清平乐·黄金殿里 / 邓伯凯

"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。


花犯·小石梅花 / 吕采芙

珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。


青阳 / 李时行

"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"


题大庾岭北驿 / 汪广洋

清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
见《韵语阳秋》)"
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,


七哀诗三首·其三 / 幸夤逊

宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。