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追和柳恽

五代 / 俞士琮

昨日辞石门,五年变秋露。云龙未相感,干谒亦已屡。
"贵人妆梳殿前催,香风吹入殿后来。
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
知君不免为苍生。"
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。


追和柳恽拼音解释:

zuo ri ci shi men .wu nian bian qiu lu .yun long wei xiang gan .gan ye yi yi lv .
.gui ren zhuang shu dian qian cui .xiang feng chui ru dian hou lai .
yin yuan bu ke dao .cang cui kong zai yan .du kou wen yu jia .tao yuan lu shen qian ..
kong cheng wei bai gu .tong wang wu jian gui .ai zai qi du jin .qian zai dang xu xi ..
luo yang shi er men .guan si yu xiang wang .qing huai luo si mian .lu shui guan zhong yang .
bu jian lu men shan .chao chao bai yun qi .cai yao fu cai qiao .you you zhong mu chi ..
ji li xin song ta .huan xun jiu shi yan .ping sheng zhu ru yi .you gua cao tang qian ..
zhi jun bu mian wei cang sheng ..
.niao zhou yi xin ge .long qi fang gu tai .zao shu chen jie wang .guan ji di xi lai .
shan chuan gai yi shi shi chao .qu lu zong heng tian bai gu .lao ren ci shi shang shao nian .
ci di hui luan jia .yuan xi zhuan cui hua .dong zhong kai ri yue .chuang li fa yun xia .

译文及注释

译文
新年都已来到,但还看不到芬芳的(de)鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
荒漠凄凉的关(guan)山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
千对农人在耕地,
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明(ming)月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己(ji)服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是(shi)因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职(zhi)分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄(xiang)王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
违背准绳而改从错误。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
上党地势险要,历来被人称(cheng)作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。

注释
②骖:驾三匹马。
双玉:两行泪。
意有凭:心意有根据,这里有融合之意。
④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。
⑱彭泽归来:指陶渊明辞官归隐。陶渊明曾为彭泽令,后因不愿“为五斗米折腰向乡里小人”,辞去官职,赋《归去来兮辞》中“乐琴书以消优”和“三径就荒,松菊犹存”等句子,说明其隐居生活的乐趣。风流鬓未华(花),是说陶渊明隐居时年纪还不很老。
⑷残垒:战争留下的军事壁垒。

赏析

  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网(zhu wang)灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
其一
  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以(ze yi)御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他(zhuo ta)们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年(mo nian)和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味。
  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多情的少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅起来。诗至此戛然而止,但其深层的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  诗的前四句写初秋的夜景:

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

俞士琮( 五代 )

收录诗词 (6468)
简 介

俞士琮 俞士琮,又作余士琮,字子旦,别号寰瞻。新会人。明神宗万历四十年(一六一二)举人。崇祯四年(一六三一)司教程乡,九年(一六三六)升南京国子助教,十年(一六三七)司南刑部务,入为北京户部主事,寻转员外郎,出为云南佥事,分巡安普,累升太仆寺丞光禄少卿。归卧林下者十馀年,年八十一而终。有《二吹堂》、《怕云轩》等集。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清道光《新会县志》卷九有传。

小雅·彤弓 / 刘昶

"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。


明月皎夜光 / 唐文凤

府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
聊复与时顾,暂欲解尘缨。跋涉非吾愿,虚怀浩已盈。"
如君物望美,令德声何已。高帝黜儒生,文皇谪才子。
不畏王程促,惟愁仙路迷。巴东下归棹,莫待夜猿啼。"


鸿雁 / 万秋期

鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙,
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
"少年学骑射,勇冠并州儿。直爱出身早,边功沙漠垂。


一萼红·盆梅 / 陈公举

咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。
"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
爱此众容秀,能令西望偏。徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
"梦寐升九崖,杳霭逢元君。遗我太白峰,寥寥辞垢氛。
壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"


点绛唇·小院新凉 / 柳公绰

再礼浑除犯轻垢。"
河汉低在户,蟏蛸垂向牖。雁声远天末,凉气生霁后。
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
故人烟水隔,复此遥相望。江信久寂寥,楚云独惆怅。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,
"今夕重门启,游春得夜芳。月华连昼色,灯影杂星光。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 郝湘娥

"小来好文耻学武,世上功名不解取。虽沾寸禄已后时,
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
归径虽可寻,天阴光景促。怜君贞且独,愿许君家宿。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。


减字木兰花·回风落景 / 孔继鑅

官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
寇息军容偃,尘销朔野空。用师敷礼乐,非是为獯戎。"
洛阳城头晓霜白,层冰峨峨满川泽。但闻行路吟新诗,
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"
建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 张元凯

迟回未能下,夕照明村树。"
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"
颓思茅檐下,弥伤好风景。"
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,


野居偶作 / 缪思恭

讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
何事还山云,能留向城客。"
明君加印绶,廉使托茕嫠。旦暮华阳洞,云峰若有期。"
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
潮归人不归,独向空塘立。"


寄黄几复 / 魏勷

河谶随龙马,天书逐凤凰。朝容欣旧则,宸化美初纲。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
火种山田薄,星居海岛寒。怜君不得已,步步别离难。"
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
"夜静群动息,蟪蛄声悠悠。庭槐北风响,日夕方高秋。
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。