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代东武吟

先秦 / 徐沨

酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。"
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。


代东武吟拼音解释:

jiu xing ye shen hou .shui zu ri gao shi .yan di yi wu shi .xin zhong bai bu zhi .
.wo zhu zhe jiang xi .jun qu zhe jiang dong .wu yan yi shui ge .bian yu qian li tong .
xiao shu di shu chi .da shu chang zhang yu .feng zhi lai ji shi .gao xia sui fu shu .
hu jian xin cheng dang yao lu .jin niao fei chuan zan pu wen .jian ya chuan jian ji qun chen .
.yuan xing hong e che .ting lan zi ya chu .bu jue chun yi shen .jin chao er yue yi .
lao er juan sheng le .bing kou yan bei pan .ji wu ke lian zhe .he yi bu xiu guan .
.jiang zhou si ma ri .zhong zhou ci shi shi .zai song man hou yuan .zhong liu yin qian chi .
.xi jing xin fang tai .lao sheng shi jian xi .ke lian an wen di .she ci yu he gui .
bai fa man tou gui de ye .shi qing jiu xing jian lan shan ..
.qiu tian jing lv yue fen ming .he shi ba yuan bu sheng ming .
lei lei si guan li long zhu .mao shi san bai pian hou de .wen xuan liu shi juan zhong wu .
yao wu lai ying guo .shu ti ji man xiang .yin qin han lin zhu .zhen zhong li wei lang .
xian mang ge you qu .bi ci ning xiang jian .zuo ri wen mu chao .zhao dui yan ying dian ..
.yun jie shan yao duan .feng qu yu jiao hui .zao yin jiang shang san .can re ri zhong lai .
yu mo jun xiu wen .xing cang wo ju jian .kuang ge zhong ci qu .qing jin kou chang qian ..
shi zhi gu rou ai .nai shi you bei ju .wei si wei you qian .yi li qian shang ku .
zheng bei huang niu xuan .nan qi bai di xia .wo zai ping di xing .fan you ji chuan zhe .
ye zhi ru jun men .wan gui wo wu lu .xing hai wei shun dong .fang cun fu kong xu .

译文及注释

译文
渚上低暗,你孤独地穿越过了(liao)云层;
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
清澈的(de)江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来(lai)使愁肠更愁。怎么能忍(ren)受这漫漫长夜,明月照在这空床之(zhi)上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下(xia)来。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
西岳高耸似一位德(de)高望重的老人,群峰在其周围(wei)则像他的儿孙。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!

注释
③厢:厢房。
103.错:间杂。翡、翠:皆为鸟名,前者羽毛红色,后者羽毛绿色。威蕤(ruí):指作装饰的羽毛发亮。按:威蕤,同“葳(wēi)蕤”,也作“萎蕤”,就是植物玉竹,玉竹因为叶面有光泽,晶莹可爱,所以也用来指有光泽的东西。
王凝之:字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子,做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
⑥承:接替。
⑿“如何”二句:据《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》:“有苗氏负固不服,禹请征之,舜曰:‘我德不厚而行武,非道也。吾前教由未也。’乃修教三年,执干戚而舞之,有苗请服。”干,盾牌。戚,大斧。
卒业:完成学业。
是:由此看来。

赏析

  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  这首诗讲的是这样一种生活感受:合口味的好书,读起来饶有兴味,颇感惬意,但往往很快就读完了,掩卷之际,令人怅然。对脾气的朋友,谈起话来很投机,非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈,但偏偏不见踪影,久盼之后,令人失望。世界上的事情每每是这样,希望和现实总是发生矛盾,不如意者十居八九,一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得(huo de)升华。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像(hao xiang)上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那(shui na)样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  次句“短翼差池不及(bu ji)群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

徐沨( 先秦 )

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简 介

徐沨 徐沨,字韵泉,湘潭人。道光戊子举人。有《鄂不庐诗存》。

/ 释怀悟

"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。


永遇乐·投老空山 / 王汝玉

抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。


鹧鸪天·元夕有所梦 / 张四维

是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,


浣溪沙·一向年光有限身 / 王素娥

曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。
如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。


得献吉江西书 / 曾华盖

忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。


周颂·小毖 / 邓朴

"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 刘绘

兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
秋无白露冬无雪。一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。
漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"
"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。


一枝花·不伏老 / 徐汉苍

"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"


条山苍 / 黄安涛

清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"


清平乐·将愁不去 / 韦佩金

"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"