劝君门外修身者，端念思惟此道心。
长忆前年送行处，洞门残日照菖蒲。"
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚，趣入幽微旨不疏。
驾凤吟虚管，乘槎泛浅流。颓龄一已驻，方验大椿秋。"
"山为水精宫，藉花无尘埃。吟狂岳似动，笔落天琼瑰。
担浪浇秋芋，缘滩取净苔。回头深自愧，旧业本蒿莱。
"外学宗硕儒，游焉从后进。恃以仁恕广，不学门栏峻。
大宝归玄谶，殊祥出远池。法天深罔测，体圣妙难知。
竹花冬更发，橙实晚仍垂。还共岩中鹤，今朝下渌池。"
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情，御荈贡馀聊赠行。
何以辨灵应，事须得梯媒。自从灵响降，如有真人来。
莫言天下至柔者，载舟覆舟皆我曹。"
"霰雨灂灂，风吼如劚。有叟有叟，暮投我宿。吁叹自语，
吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来。"
闲吟莫学汤从事，抛却袈裟负本师。"
肠断肠中子，明月秋江寒。"
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
chang yi qian nian song xing chu .dong men can ri zhao chang pu ..
man yi feng xue dao xian ju .xie lai lv yun qing he shen .qu ru you wei zhi bu shu .
jia feng yin xu guan .cheng cha fan qian liu .tui ling yi yi zhu .fang yan da chun qiu ..
.shan wei shui jing gong .jie hua wu chen ai .yin kuang yue si dong .bi luo tian qiong gui .
dan lang jiao qiu yu .yuan tan qu jing tai .hui tou shen zi kui .jiu ye ben hao lai .
.wai xue zong shuo ru .you yan cong hou jin .shi yi ren shu guang .bu xue men lan jun .
da bao gui xuan chen .shu xiang chu yuan chi .fa tian shen wang ce .ti sheng miao nan zhi .
zhu hua dong geng fa .cheng shi wan reng chui .huan gong yan zhong he .jin chao xia lu chi ..
yao shang huan jiang lu lu pei .chan zi you qing fei shi qing .yu chuan gong yu liao zeng xing .
he yi bian ling ying .shi xu de ti mei .zi cong ling xiang jiang .ru you zhen ren lai .
mo yan tian xia zhi rou zhe .zai zhou fu zhou jie wo cao ..
.xian yu zhuo zhuo .feng hou ru zhu .you sou you sou .mu tou wo su .yu tan zi yu .
wu huang ze xi qiu xian jiu .mo dai zheng shu liang du lai ..
xian yin mo xue tang cong shi .pao que jia sha fu ben shi ..
chang duan chang zhong zi .ming yue qiu jiang han ..
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说(shuo)我不愿出仕的意志，我常说这(zhe)是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然(ran)没有实现(xian)，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤(gu)直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外(wai)表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
在寒冷的十二月份，刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
月下疏影多么清雅，梦中却禁不住心神惆怅，待到梅子欲黄时节，又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏，让有情人愁闷悲伤，可知道为了你，我像沈约般瘦损异常？
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。
我来为你唱歌，你请听着。我唱道：连绵的山峰高接云天啊，飞鸟不通。怀念家乡的游子啊，不知西东。不知西东啊，顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊，都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家，又何必守住那旧居一栋？魂灵啊，魂灵啊，不要悲伤，不要惊恐！
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
军旗漫卷，如大海波涛；武器森列，似江上的云烟。
己巳年三月写此文。
一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
追逐园林里，乱摘未熟果。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
注释
④西兴：即西陵，在钱塘江南，今杭州市对岸，萧山县治之西。
（17）柝（tuò）：古代巡夜打更用的梆子。
307、用：凭借。
⒄却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。：这里化用三国时魏国蔡琰《悲愤诗》。“胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤!”悲风，悲凉的秋风。冉冉，指大雁缓缓飞行的样子。新雁，指最初南归之雁。边马，指边地的军马。胡笳，古代塞外民族的一种乐器。此处指军中的号角。
危亭：《说文》：“危，高而惧也。”此言亭之高，应题目的“绝顶”，绝顶亭就是因所位置之高而命名。
[12]理：治理。
秋水：秋天的河水，这里指渭河水，位于今陕西省境内。
35、致思：极力钻研。致，极，尽。
唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败。因此，柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马，实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处，不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。
"潮来逐潮上，潮落在空滩。有来终有去，情易复情难。
闲向五门楼下望，衙官骑马使衙官。"
"春暖群花半开，逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀，
"高迹何来此，游方渐老身。欲投莲岳夏，初过竟陵春。
禅心清石室，蝶翅覆花英。好听谈玄处，乔松鹤数声。
"海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。
无金可买长门赋，有恨空吟团扇诗。"
"老隐洞庭西，渔樵共一溪。琴前孤鹤影，石上远僧题。
万事皆妨道，孤峰谩忆他。新诗旧知己，始为味如何。"
"昔住匡庐北，无人知姓名。侵云收谷粟，引蚁上柑橙。
"屡策羸骖历乱峋，丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉，
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。
专心惟在意虔诚。黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。
众类声休出，群峰色尽藏。颓沱来洞壑，汗漫入潇湘。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
湖面狂风且莫吹，浪花初绽月光微。
或为道士或为僧，混俗和光别有能。
深云道者相思否，归去来兮湘水滨。"
安能受玄纁，秉愿终素履。逃遁从所尚，萧萧绝尘轨。"
"万重千叠红霞嶂，夜烛朝香白石龛。
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
"长讶高眠得稳无，果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵，
茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。"
"昨夜云生天井东，春山一雨一回风。
天独何兮有君，君在万兮不群。既冰心兮皎洁，
"出得门来背拄天，同行难可与差肩。
"去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
"赤日彤霞照晚坡，东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少，
珍重南宗好才子，灰心冥目外无妨。"
玉毫调御偏赞扬，金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似，
"君王冥漠不可见，铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟，
钩饵难尝。是以高巢林薮，深穴池塘。
堑蚁缘金锡，垆烟惹雪眉。仍闻有新作，只是寄相思。"
"猿猱休啼月皎皎，蟋蟀不吟山悄悄。
"祇召出江国，路傍旌古坟。伯桃葬角哀，墓近荆将军。
飘风忽起团团旋，倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事，却为元非五品才。
翠忆蓝光底，青思瀑影边。岩僧应笑我，细碎种阶前。"
少年逢圣代，欢笑别情亲。况是勋庸后，恩荣袭尔身。"
潮水来，岩头没。潮水去，矢口出。
而使空旷年年，常贮愁烟。使我至此，不能无言。"
酒酣独泛扁舟去，笑入琴高不死乡。"
野外有一人，独立无四邻。彼见是我身，我见是彼身。
但愿长闲有诗酒，一溪风月共清明。"
徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履，林花雷飞洒幅巾。
相逢何事不相认，却驾白云归去休。"
鸟道峰形直，龙湫石影深。径行谁得见，半夜老猿吟。"
"悲风淅淅兮波绵绵，芦花万里兮凝苍烟。
"溪木萧条一凭阑，玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝，
今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，
雨堕花临砌，风吹竹近楼。不吟头也白，任白此生头。"
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
"禅坐吟行谁与同，杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到，
"余自来天台，凡经几万回。一身如云水，悠悠任去来。
"才大终难住，东浮景渐暄。知将刖足恨，去击李膺门。
石垆金鼎红蕖嫩，香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠，
推倒玉葫芦，迸出黄金液。紧把赤龙头，勐将骊珠吸。
"人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。
俟君之北，携手同归。（县主请迁葬诗）
"为子歌行乐，西南入武陵。风烟无战士，宾榻有吟僧。
雨歇如争出，霜严不例枯。世犹多事在，为尔久踌躇。"
"伯休抱遐心，隐括自为美。卖药不二价，有名反深耻。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。一领布裘权且当，
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。"
撷芳生影风洒怀，其致翛然此中足。"
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
df水平芳草，山花落净巾。天童好真伴，何日更相亲。"
见君浩然心，视世如浮空。君归潜山曲，我复庐山中。
"清畏人知人尽知，缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象，
"汉皇敦故友，物色访严生。三聘迨深泽，一来遇帝庭。
"西笑道何光，新朝旧桂堂。春官如白傅，内试似文皇。
燥叶飘山席，孤云傍茗瓯。裴回不能去，房在好峰头。"
"绳床欹坐任崩颓，双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过，
"南方山水地，念子为贫游。纵是逢佳景，那能缓旅愁。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器，风月无人掌桂香。
"何处经年閟好音，暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊，
儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。回头深自愧，旧业近沧溟。"
真思在杳冥，浮念寄形影。遥得四明心，何须蹈岑岭。