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金字经·樵隐

明代 / 释今足

报国行赴难,古来皆共然。"
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"
"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
良辅膺休命,微生谬采甄。春馀仍咔鸟,夏近未舒莲。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
激流起平地,吹涝上侵空。翕辟干坤异,盈虚日月同。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。
愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。"
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
"精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。


金字经·樵隐拼音解释:

bao guo xing fu nan .gu lai jie gong ran ..
xiao kai yan bi shou .fu shi jing wu yan .di quan fei qing luo .tian jin cheng sai yuan .
shou wu zu dao fang wu yi .wan nian qian sui feng xun qin ..
.xia ke hou jing hui .yuan rong fu zai si .men kai du hu fu .bing dong yu lin er .
liang fu ying xiu ming .wei sheng miu cai zhen .chun yu reng ka niao .xia jin wei shu lian .
shi ren jiu shu kuang .wan wu jie zi xian .bai lu han geng yu .gu yun qing wei huan .
.qing ci jie xia liu .yun zi gu kou yuan .nian xi bai yi shi .jie lu zai shi men .
ji liu qi ping di .chui lao shang qin kong .xi bi gan kun yi .ying xu ri yue tong .
.xi shang you jiang xi .lin liu hen jie xie .qian shan die cheng zhang .wan shui xie wei xi .
chong chong luo yang dao .ri xi huang hua shi .er zai chu jiang ting .yi xin feng wang shi .
.xian lang zao chao tui .zhi sheng wo nan xuan .yuan zhu zi cheng shang .jie ting ji bu xuan .
yuan feng sheng qing huan bu ji .chang you yun han ji zhao hui ..
liang long zheng dou shi .tian di dong feng yun .jiu han wu chang jian .cang zu jie han fen .
.xin lin er yue gu zhou huan .shui man qing jiang hua man shan .
.jing lu bu zhu zi .zi you wu sheng xiang .guo ke zhi he dao .pei hui yan zi tang .
ying lu yun duan jiong .qin chuan yu wai qing .yan wang xian guo xian .lu nv ta hua xing .
dao ye ru chi se .shi er zhou lv li .he ran cheng da huan .yu dao ben wu ge .
dong you xian ren lu .shan cang tai shi shu .jun en shen han di .qie mo shang kong xu ..
.qing dan li xiang yan .yan jing yu fu zhi .hua lin kai su wu .you mu qing xiao ji .
.yu hu qie mei jiu .song bie qiang wei huan .da huo nan xing yue .chang jiao bei lu nan .
qi yi hai wei xian .jiang yi xun meng yi ..fei zhen lv liang .zhong xin yi wo xi .

译文及注释

译文
只有相思的(de)(de)别恨像无边的春色(se),不论江南江北时刻送你把家归。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可(ke)以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄(lu)山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了(liao)什么大事。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能(neng)说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识(shi)少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因(yin)为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚(fu)。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。

注释
③莺晴台苑:晴日登上莺声婉转的苏州台苑。台苑,指苏州姑苏台的苑圃。
天随:晚唐陆龟蒙,自号天随子。
149、博謇:过于刚直。
(6)召(shào)康公:召公。周成王时的太保,“康”是谥号。先君:已故的君主,大公:太公, 指姜尚,他是齐国的开国君主。
2、玉虎句:意谓井水虽深,玉虎犹得牵丝汲之。玉虎:井上的辘轳。丝:井索。汲:引。

赏析

  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少(shao)。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之(xie zhi)景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已(jiu yi)经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟(fan zhou)海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

释今足( 明代 )

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简 介

释今足 今足(?--一六九七),字一麟。高要人。俗姓陆。诸生。清圣祖康熙十六年(一六七七)受具,走吴越秦晋,所过大刹无不遍参诸方大老。三十六年募缘返粤,归省墓田,偶病而终。事见《海云禅藻集》卷三。

安公子·远岸收残雨 / 历阳泽

"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
"烈风起江汉,白浪忽如山。方伯骤勤王,杞人亦忧天。


微雨 / 第五永香

何能待岁晏,携手当此时。"
"山中燕子龛,路剧羊肠恶。裂地竞盘屈,插天多峭崿。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。
"新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府,
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 张廖祥文

穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
公子三千客,人人愿报恩。应怜抱关者,贫病老夷门。
桂树山中住日长,龙山高高遥相望。"
适喜鸿私降,旋惊羽檄攒。国怜朝市易,人怨虎狼残。


阮郎归(咏春) / 潍暄

水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.


采桑子·西楼月下当时见 / 漆雕幼霜

"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。"
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,


七夕曝衣篇 / 端木艳艳

春饶汉阳梦,日寄武陵书。可即明时老,临川莫羡鱼。"
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
回首昆池上,更羡尔同归。"
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 普恨竹

襄汉水,岘山垂,汉水东流风北吹。只言一世长娇宠,
踏花寻旧径,映竹掩空扉。寥落东峰上,犹堪静者依。"
狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。


题许道宁画 / 乐雁柳

"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
不知何日见,衣上泪空存。"
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 阙子

"进军飞狐北,穷寇势将变。日落沙尘昏,背河更一战。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。


信陵君窃符救赵 / 雷旃蒙

诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"
潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
眇眇孤烟起,芊芊远树齐。青山万井外,落日五陵西。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。