桂林
"风舞槐花落御沟，终南山色入城秋。
"绿沼红泥物象幽，范汪兼倅李并州。
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
"日日只腾腾，心机何以兴。诗魔苦不利，禅寂颇相应。
若是不留千古恨，湘江何事竹犹斑。
长安冠盖皆涂地，仍喜先生葬碧岑。"
不觉红颜去，空嗟白发生。（《感怀》）
不假丹梯蹑霄汉，水晶盘冷桂花秋。
"野田荆棘春，闺阁绮罗新。出没头上日，生死眼前人。
"盘龙盘龙，隐于镜中。分野有象，变化无穷。
桂林拼音解释:
.feng wu huai hua luo yu gou .zhong nan shan se ru cheng qiu .
.lv zhao hong ni wu xiang you .fan wang jian cui li bing zhou .
you zhang ao xi .yu zhi huai yin .lai qi xi xi .fang zi xiong jin .
.ri ri zhi teng teng .xin ji he yi xing .shi mo ku bu li .chan ji po xiang ying .
ruo shi bu liu qian gu hen .xiang jiang he shi zhu you ban .
chang an guan gai jie tu di .reng xi xian sheng zang bi cen ..
bu jue hong yan qu .kong jie bai fa sheng ...gan huai ..
bu jia dan ti nie xiao han .shui jing pan leng gui hua qiu .
.ye tian jing ji chun .gui ge qi luo xin .chu mei tou shang ri .sheng si yan qian ren .
.pan long pan long .yin yu jing zhong .fen ye you xiang .bian hua wu qiong .
译文及注释
译文
你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
自己坐在(zai)空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
天在哪里与地交会？十二区域怎样划分？
唐尧虞舜多(duo)么光明正直，他们沿着正道登上坦途。
自来鬼神相助，祥梦示教战场。
归来再也不能见面，唯有锦瑟横躺长存。
到早晨(chen)蜜蜂蝴蝶飞来飞去，无所适从。
为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴(yu)。
人(ren)生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
阳光照耀，水雾蒸腾，瑞气祥和，五彩缤纷。
秋天锦江里的水深不过四五尺，野渡的船只能容下两三个人。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。
注释
⑸霁色：雨后初晴的景色。冷光：秋水反射出的波光。相射：互相辉映。
及难：遭遇灾难
75.之甚：那样厉害。
14.香炉：香炉峰。庐山的北峰状如香炉，故名。
巍峨：高大雄伟的样子
68.异甚：特别厉害。
赏析
以上这四句倒装，增添了诗的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
在《诗经》305篇中，《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌(chang ge)，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
其二
接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪，而访古徒增忧思；作歌以抒积郁，心头却又浮现阮籍的哀吟：“徘徊蓬池上，还顾望大梁。渌水扬洪波，旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹，俯仰怀哀伤。”（《咏怀诗》）今人古人，后先相望，遭遇何其相似！这更加触动诗人的心事，不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河，由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得！”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜，道出了忧思纠结的根源。短短六句诗，感情回环往复，百结千缠，表现出深沉的忧怀，为下文作好了铺垫。
四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体(zhu ti)是诗人，后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二，后两旬是二、二、一。这样，全诗虽然篇幅短小，内容单纯，却因旬式的不同而有所变化，以至于不显得单调了。
白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子，而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确，而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种匀称和谐的美感，这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼，这良辰美景，使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代(zhi dai)。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入(zi ru)韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
全诗的主题是颂扬韩侯，颂扬他接受王国重要政治使命，肩负作为王国屏障安定北方的重任，表现周王的优宠和倚重，公卿对他的尊慕和礼敬，诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威，都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用，一切都无从谈起。所以，这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中，饯宴、迎亲的场景描写，是诗中的插部，用以烘托主人公的高贵荣显，并使全诗波澜迭兴，有张有弛，有明有暗，有庄有雅。相映成趣。
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民团结，国家自然强固。
第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观，借秦汉之际的历史事件，表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实，并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”，何等强盛，最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何，后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败，是非恩怨，还有什么可说的呢？都不过是一场梦。“成也萧何，败也萧何”，道出世道之险恶，人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处，但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美，因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节，仪容的典雅可观。
自汉迄今，对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式：第一种是“诗人介入式”的解读方式，以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”匪鸡则鸣，苍蝇之声。“东方明矣，朝既昌矣。”匪东方则明，月出之光。“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”孔颖达认为，《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言，下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中，始终是夫人在说话，男子没有言语，诗人介入其中，起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式，以清代方玉润《诗经原始》为代表，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”方玉润认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”，以程俊英为代表，在《诗经注析》中提出，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。”“会且归矣，无庶予子憎。”程俊英等认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章上两句是丈夫言，而下两句是夫人言。
在《诗经》305篇中，《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌(chang ge)，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
其二
接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪，而访古徒增忧思；作歌以抒积郁，心头却又浮现阮籍的哀吟：“徘徊蓬池上，还顾望大梁。渌水扬洪波，旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹，俯仰怀哀伤。”（《咏怀诗》）今人古人，后先相望，遭遇何其相似！这更加触动诗人的心事，不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河，由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得！”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜，道出了忧思纠结的根源。短短六句诗，感情回环往复，百结千缠，表现出深沉的忧怀，为下文作好了铺垫。
四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体(zhu ti)是诗人，后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二，后两旬是二、二、一。这样，全诗虽然篇幅短小，内容单纯，却因旬式的不同而有所变化，以至于不显得单调了。
白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子，而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确，而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种匀称和谐的美感，这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼，这良辰美景，使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代(zhi dai)。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入(zi ru)韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
全诗的主题是颂扬韩侯，颂扬他接受王国重要政治使命，肩负作为王国屏障安定北方的重任，表现周王的优宠和倚重，公卿对他的尊慕和礼敬，诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威，都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用，一切都无从谈起。所以，这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中，饯宴、迎亲的场景描写，是诗中的插部，用以烘托主人公的高贵荣显，并使全诗波澜迭兴，有张有弛，有明有暗，有庄有雅。相映成趣。
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民团结，国家自然强固。
第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观，借秦汉之际的历史事件，表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实，并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定，对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期，许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”，何等强盛，最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争，项羽兵败乌江自刎，刘邦统一天下，建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸，连像蒯通那样的谋士，也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何，后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败，是非恩怨，还有什么可说的呢？都不过是一场梦。“成也萧何，败也萧何”，道出世道之险恶，人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题，表明自己超然物外，不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处，但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美，因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节，仪容的典雅可观。
自汉迄今，对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式：第一种是“诗人介入式”的解读方式，以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”匪鸡则鸣，苍蝇之声。“东方明矣，朝既昌矣。”匪东方则明，月出之光。“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”孔颖达认为，《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言，下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中，始终是夫人在说话，男子没有言语，诗人介入其中，起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式，以清代方玉润《诗经原始》为代表，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”方玉润认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”，以程俊英为代表，在《诗经注析》中提出，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。”“会且归矣，无庶予子憎。”程俊英等认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章上两句是丈夫言，而下两句是夫人言。
创作背景
唐顺宗李诵执政时期，参加王叔文政治集团的“永贞革新”，年仅33岁时任礼部员外郎，年少有志，积极革新，从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年（805），太子李纯继位，王叔文集团政治上遭到失败，柳宗元被贬外迁，充配当时的“南荒”之地永州（治所在今湖南省零陵县），任为“永州司马员外置同正员”，是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间，柳氏刻意山水，抒发抑郁，留下多篇散记。
马思赞( 五代 )
收录诗词 (8235) 首
简 介
马思赞 浙江海宁人，字寒中，又字仲安，号衎斋，又号南楼。监生。先世姓朱，出继马氏，故朱彝尊称为宗人。家有道古楼，藏书多宋元善本，亦藏法书名画、金石秘玩。性豪迈，喜交游。诗、画、篆刻均工。有《道古楼藏书目》、《道古楼历代诗画录》、《衎斋印谱》、《寒中诗集》。
咏秋柳
尽祝庄椿同寿考，人间岁月岂能催。
"七石配七贤，隐僧山上移。石性殊磊落，君子又高奇。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
外边只有裴谈，内里无过李老。"
"身为郢令客，心许楚山云。文墨应经世，林泉漫诱君。
风恶巨鱼出，山昏群獠归。无人知此意，吟到月腾辉。"
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽，却将雷电助烧鳞。
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
青玉案·年年社日停针线
今朝暂到金台上，颇觉心如太古时。"
韦生能诗兼好异，获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传，
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字，字字烂嚼醍醐味。
"珍簟新铺翡翠楼，泓澄玉水记方流。
"台殿参差耸瑞烟，桂花飘雪水潺潺。
欲将辞去兮悲绸缪。"
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧，僧隔黄河望顶烟。
继踵迷反正，汉家崇建章。力役弊万人，瑰奇殚八方。
宿赞公房
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。
一水绕孤岛，闲门掩春草。曾无长者辙，枉此问衰老。
"飞锡下崆gk，清高世少双。冻天方筛雪，别我去何邦。
桑条韦也，女时韦也乐。
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
情扰万机屑，位骄四海尊。既欲先宇宙，仍规后干坤。
时节推应定，飞鸣即未休。年年闻尔苦，远忆所居幽。"
"天策二首作，境幽搜亦玄。阁横三楚上，题挂九霄边。
暗香·旧时月色
放榜只应三月暮，登科又校一年迟。
剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗。
今日东渐桥下水，一条从此镇常清。"
旗插蒸沙堡，枪担卓槊泉。萧条寒日落，号令彻穷边。
诗老全抛格，心空未到头。还应嫌笑我，世路独悠悠。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得，风烟日暮生波涛。
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
江人休举网，虏将又虚弓。莫失南来伴，衡阳树即红。"
水调歌头·亭皋木叶下
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去，汀花如火雨中开。
境静消锋镝，田香熟稻r1.梦中逢傅说，殿上见辛毗。
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
得者须由道力人。道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。
赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。"
自疑飞到蓬莱顶，琼艳三枝半夜春。"
静坐偏佳丽，虚岩曚雾迷。怡然居憩地，日（以下缺）。
自从泣尽江蓠血，夜夜愁风怨雨来。
常棣
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
谁为根寻造化功，为君吐出淳元胆。白日当午方盛开，
世情世界愁杀人，锦绣谷中归舍去。"
"相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。
"尘中名利热，鸟外水云闲。吾子多高趣，秋风独自还。
标形引势，身达名超。箱盈绮服，厨富甘肴。讽扬弦管，
鸾舆昔日出蒲关，一去苍梧更不还。
"故人劳札翰，千里寄荆台。知恋文明在，来寻江汉来。
北冥有鱼
人言有恒性，也复道非常。为君好思量，何□□禹汤。
"新阳故楼上，眇眇伤遐眷。违世情易忘，羁时得无倦。
"二子无消息，多应各自耕。巴江思杜甫，漳水忆刘桢。
"朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。
"夫子垂竿处，空江照古台。无人更如此，白浪自成堆。
格居第一品，高步凌前躅。精义究天人，四坐听不足。
岳霞猱掷雪，湖月浪翻杯。未闻沾寸禄，此事亦堪哀。"
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
清平乐·孤花片叶
玉扇画堂凝夜秋，歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒，
峰色秋天见，松声静夜闻。影孤长不出，行道在寒云。
少年长负饥鹰用，内顾曾无宠鹤心。
争利贪前竞着鞭，相逢尽是尘中老。
"夜雨山草滋，爽籁生古木。闲吟竹仙偈，清于嚼金玉。
幽僧时相偶，仙子或与晤。自许战胜心，弥高独游步。
传时须在干坤力，便透三清入紫微。
白叠还图象，沧溟亦泛杯。唐人亦何幸，处处觉花开。
清平乐·画堂晨起
禅子方外期，梦想山中路。艰难亲稼穑，晨夕苦烟雾。
邻僧同树影，砌月浸蛩声。独自更深坐，无人知此情。"
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
"讲终斋磬罢，何处称真心。古寺高杉下，炎天独院深。
"上人禅室路裴回，万木清阴向日开。寒竹影侵行径石，
后期杳无约，前恨已相寻。别路无行信，何因得寄心。
逢君方展眉。不知是不是，若是即大奇。我又闻二公，
"饮冰食檗志无功，晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊，
清平乐·雪
上问天兮胡不闻。天不闻，神莫睹，若云冥冥兮雷霆怒，
今日登华筵，稍觉神扬扬。方欢沧浪侣，遽恐白日光。
应有太平时节在，寒宵未卧共思量。"
天人忌盈满，兹理固永存。方知得意者，何必乘朱轮。
终期金鼎调羹日，再近尼丘日月光。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。
石房云过湿，杉径雨馀香。日夕竟无事，诗书聊自强。"
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。"