译文
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留(liu)人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
然而燕昭王早就(jiu)死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
媒人无能没(mei)有灵牙利(li)齿,恐怕能说合的希望很小。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
不知寄托了多少秋凉悲声!
离开咸阳(yang),此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停(ting)在辽水之边。
江流波涛九道如雪山奔淌。
幽兰生长在前庭(ting),含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
注释
⑸将谓:就以为。将:乃,于是,就。 偷闲:忙中抽出空闲的时间。
④睨柱吞嬴:谓战国蔺相如使秦完璧归赵故事。
②红岩:指八路军驻重庆办事处红岩村。士女:青年男女。
③著:矗立。此处指建造。 危亭:与下文的照水然(同“燃”)犀,是同一典故,东晋温峤“路经牛渚采石矶,听当地人说矶下多妖怪,便命燃犀角而照之,须臾水族覆灭,奇形怪状,或乘车马著赤衣者。”(《晋书·温峤传》)后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。
啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。
⑻鹿皮几:古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成,隐士所用。