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虞美人·有美堂赠述古

金朝 / 史浩

"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"
珮委腰无力,冠欹发不胜。鸾台龙尾道,合尽少年登。"
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
此地来何暮,可以写吾忧。"
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。


虞美人·有美堂赠述古拼音解释:

.zhong ting shai fu wan .hu jian gu xiang lv .xi zeng wo zhe shui .dong lin chan juan zi .
zhi xin qi wang bao .yong huai nan he ruan .zhuang zhi ri xiao tiao .na neng jing chao xian ..
xin zhi wei que wu duo di .shi er qiong lou bai li xi ..
hua luo huang hun qiao qiao shi .bu wen ge chui wen zhong qing .si men chi bang jin zi shu .
shui liao can hua ji mo hong .wo yan huan you jun shi yi .ke lian qiu si liang xin tong ..
pei wei yao wu li .guan yi fa bu sheng .luan tai long wei dao .he jin shao nian deng ..
you zhi jing shui bie .xian jing liao zi shi .huai zai yu shun zhi .hao shi jin xiao ke ..
ju ren se can dan .xing zi xin yu yu .feng mei qu shi hui .yun fan wang zhong shi .
shi shu chang mian yuan .fen tai geng xian xi .ni jian lao fa jue .po dang e chi yi .
chi zhong shui yi jiu .cheng shang shan ru gu .du wo bin jian mao .xi hei jin chui su .
.wo wei jiang si ma .jun wei jing pan si .ju dang chou cui ri .shi shi xu zhou shi .
qi xia wu ren ju .you zai duo sui nian .you shi ju yuan niao .zhong ri kong feng yan .
lian jun bie wo hou .jian zhu chang xiang yi .chang yu zai yan qian .gu zai ting hu ce .
xiao ren yu jun zi .yong zhi ge you yi .nai he xi han mo .zhong xie bing xin zhi .
jue wu yin bang yu .mi zhi you dang ju .gao ming you an e .yang yan ben chi lu .
ci di lai he mu .ke yi xie wu you ..
.ping sheng xiang jian ji mei kai .jing nian wu ru li yu cui .
yi wang dong ming dao .reng feng bei hu rang .que si feng han ba .shui xi jian shang yang .

译文及注释

译文
  阳山是天下荒僻的(de)地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流(liu)汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里(li)没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分(fen)壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇(yu)到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
直到它高耸入云,人们才说它高。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
安放好编(bian)钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今(jin)天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
幻觉中仿佛乐工(gong)进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。

注释
③漉:滤、渗。新熟酒:新酿的酒。近局:近邻、邻居。这两句是说漉酒杀鸡,招呼近邻同饮。 
伸颈:伸长脖子。
⑷捉柳花:戏捉空中飞舞的柳絮。柳花,即柳絮。
42.遭:遇合,运气。
⑶枇杷(pí pá):乔木名,果实亦曰枇杷。据《柳亭诗话》,这是与杜鹃花相似的一种花,产于骆谷,本名琵琶,后人不知,改为“枇杷”。

赏析

  第六段是仙人王子乔的话(hua)。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌(ba ji)肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性(xing),而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外(ling wai),诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

史浩( 金朝 )

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简 介

史浩 史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。

读山海经·其十 / 李元鼎

既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"


山雨 / 马敬之

赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。


匏有苦叶 / 屠茝佩

厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
相去二千里,诗成远不知。"
垂老相逢渐难别,白头期限各无多。"
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。


成都府 / 李宗谔

云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。


阳春曲·赠海棠 / 胡渭生

司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
"烛下尊前一分手,舟中岸上两回头。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。


听郑五愔弹琴 / 刘绩

不及红花树,长栽温室前。"
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"
黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
"重吟前日他生句,岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下,
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。


汉宫春·立春日 / 吴位镛

云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。
潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。


西江月·阻风山峰下 / 朱承祖

慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
人生开口笑,百年都几回。"
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。


太湖秋夕 / 卢顺之

慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"


晓过鸳湖 / 释今镜

"早攀霄汉上天衢,晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄,
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,