禾熟
病眼两行血，衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉，瘦消百骸脂。
轻衣稳马槐阴下，自要闲行一两坊。"
应是世间贤圣物，与君还往拟终身。"
为尔谋则短，为吾谋甚长。"
"谢公恣纵颠狂掾，触处闲行许自由。举板支颐对山色，
寄言控弦者，愿君少留听。何不向西射，西天有狼星。
道州既已矣，往者不可追。何世无其人，来者亦可思。
分明曲里愁云雨，似道萧萧郎不归。"
念彼益自愧，不敢忘斯须。平生荣利心，破灭无遗馀。
去春已稀少，今春渐无多。明年后年后，芳意当如何。
犹胜不悟者，老死红尘间。
禾熟拼音解释:
bing yan liang xing xue .shuai bin wan jing si .yan jue wu zang mai .shou xiao bai hai zhi .
qing yi wen ma huai yin xia .zi yao xian xing yi liang fang ..
ying shi shi jian xian sheng wu .yu jun huan wang ni zhong shen ..
wei er mou ze duan .wei wu mou shen chang ..
.xie gong zi zong dian kuang yuan .chu chu xian xing xu zi you .ju ban zhi yi dui shan se .
ji yan kong xian zhe .yuan jun shao liu ting .he bu xiang xi she .xi tian you lang xing .
dao zhou ji yi yi .wang zhe bu ke zhui .he shi wu qi ren .lai zhe yi ke si .
fen ming qu li chou yun yu .si dao xiao xiao lang bu gui ..
nian bi yi zi kui .bu gan wang si xu .ping sheng rong li xin .po mie wu yi yu .
qu chun yi xi shao .jin chun jian wu duo .ming nian hou nian hou .fang yi dang ru he .
you sheng bu wu zhe .lao si hong chen jian .
译文及注释
译文
明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有(you)如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也(ye)打开了。
洗菜也共用一个水池。
老妇我家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出连一件完好(hao)的衣裳都没有。
空坛澄清疏松影落水底，小洞清幽细草芳香沁人。
太阳慢慢下山了，在湖面上(shang)投下了又红又大的影子，晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
与你相逢在穆陵关的路上，你只身匹马就要返回桑乾。
不料薛举早死(si)，其子更加猖狂。
蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此(ci)晦暗。后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。
湖光山影相互映照泛青光。
山上有树木(mu)啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
花儿凋谢，燕子归来，遵循节令又过(guo)了清明。风景是一样的，但心里却是两样的愁情，都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢，我们互相发誓要相爱三生，永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文，好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约，这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜，一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
注释
⑸下柳条：从柳树枝条上飞下来。
3. 廪：米仓。
⑺偏宜：只应当；最宜；特别合适。前蜀李珣《浣溪纱》词：“入夏偏宜澹薄妆，越罗衣褪郁金黄。”
（3）泓：泓水，在今河南省柘（zhè这）城县西。
（26）金石刻画：指为钟鼎石碑撰写铭文。
唐多令，词牌名，也写作《糖多令》，又名《南楼令》，双调，六十字，上下片各四平韵，亦有前片第三句加一衬字者。
60、纫：通“韧”，柔韧牢固。61、亲父兄：即同胞兄。
赏析
“朱实陨劲风，繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落，生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落，浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄，被突如其来的灾难击毙，人生的无常是多么的可怕。
这是一首送别诗，被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事，或在写景叙事中抒情，层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后，不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中，蹉跎岁月，应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意，情调深沉(shen chen)悲凉，但却催人向上。
第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
末联“春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹，写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼，折取一枝，这种与众不同的惜花之情，正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”，是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句，气势雄阔，用词用句却十分简朴，没有任何生僻的字眼，似乎是漫不经心的一笔，将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字(ge zi)中，在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前，宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象，也无法再无视那段尘封了的历史。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅(bai mei)》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
总的来看，李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨，选择了很少的带象喻性的金陵景物意象，巧妙地将它们衔接、映衬与对照，使之容纳了大跨度的时间与空间，从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉，意境壮阔深远，深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写，挥洒自如，不喜受声律约束，尤擅于七言古风。他写律诗，也常运古诗之气格入律，使律中有古，对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中，有颔联不对仗的，如“当时百万户，夹道起朱楼”；有颈联不工对的，如“金陵空壮观，天堑净波澜”；也有首联对仗的，如“地拥金陵势，城迥江水流。”可见他对仗不拘常格，纯任自然。这三首五律写得自然流走，有飘逸之致，节奏明快而不平直，语意斩截而不浅露，词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致，格律谨严，章法缜密，沉郁顿挫。它是疏宕的，粗线条的，大写意和大概括的。它虽非李白的代表作，却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇，对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
最后二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。
第二首
服黄金，吞白玉，是道教中的服食方法，据说可以成仙，至于实际效用如何，“服食求神仙，多为药所误。”（《古诗十九首·驱车上东门》）就拿骑驴升天的任公子来说，同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的，成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道，连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗，他们求仙长生的举动最终化为泡影，成了后人的笑柄。据史书记载，汉武帝结纳方士，遍祈名山大川以访神仙，又造仙人承露盘，调甘露，饮玉屑，冀求长生。《汉武帝内传》说，武帝死后，梓棺响动，香烟缭绕，尸骨飞化仙去等。诗人却说：“刘彻（武帝）茂陵多滞骨”，墓中所存，只是一堆浊骨，根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后，忙于寻找不死之药，派方士入海求仙。结果身死巡游途中，耗费许多鲍鱼，难掩尸体的腐臭，从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中，诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽，锋芒十分犀利。
颈联转写今悲，满腔忠心却遭外贬，本是皇帝刻薄寡恩，是皇帝自己疏远他，可诗人却偏说“移官岂至尊”，决无埋怨皇帝之意，故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会，杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的，只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉，虽然写得很含蓄，实际是在埋怨肃宗。
诗的发端两句便指明了战争的方位和性质，见得是指陈时事，有感而发。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏下文。樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布便斥责他当面欺君该斩。（见《史记·季布传》）所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军：“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。战端一启，“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了军情危急：“单于猎火照狼山”，犹如“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊！”（张孝祥《六州歌头》）不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。
首四句写高山大海也会变化，人不论多么长寿，也会死。在亘古以来的时空中，一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时，怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主，只好买丝绣成平原君的像，洒酒祭奠他。最后四句言人生易老，既然不遇明主，索性及时行乐吧。一个普通的意思，在李贺的笔下，竟有这么多奇思妙想。
“绝代有《佳人》杜甫 古诗，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。”开头两句点题，上句写其貌之美，下句写其品之高。又以幽居的环境，衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂，点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲，处境之苦，隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉。
这是一首送别诗，被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事，或在写景叙事中抒情，层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后，不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中，蹉跎岁月，应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意，情调深沉(shen chen)悲凉，但却催人向上。
第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
末联“春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹，写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼，折取一枝，这种与众不同的惜花之情，正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”，是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句，气势雄阔，用词用句却十分简朴，没有任何生僻的字眼，似乎是漫不经心的一笔，将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字(ge zi)中，在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前，宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象，也无法再无视那段尘封了的历史。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅(bai mei)》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
总的来看，李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨，选择了很少的带象喻性的金陵景物意象，巧妙地将它们衔接、映衬与对照，使之容纳了大跨度的时间与空间，从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉，意境壮阔深远，深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写，挥洒自如，不喜受声律约束，尤擅于七言古风。他写律诗，也常运古诗之气格入律，使律中有古，对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中，有颔联不对仗的，如“当时百万户，夹道起朱楼”；有颈联不工对的，如“金陵空壮观，天堑净波澜”；也有首联对仗的，如“地拥金陵势，城迥江水流。”可见他对仗不拘常格，纯任自然。这三首五律写得自然流走，有飘逸之致，节奏明快而不平直，语意斩截而不浅露，词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致，格律谨严，章法缜密，沉郁顿挫。它是疏宕的，粗线条的，大写意和大概括的。它虽非李白的代表作，却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇，对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
最后二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。
第二首
服黄金，吞白玉，是道教中的服食方法，据说可以成仙，至于实际效用如何，“服食求神仙，多为药所误。”（《古诗十九首·驱车上东门》）就拿骑驴升天的任公子来说，同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的，成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道，连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗，他们求仙长生的举动最终化为泡影，成了后人的笑柄。据史书记载，汉武帝结纳方士，遍祈名山大川以访神仙，又造仙人承露盘，调甘露，饮玉屑，冀求长生。《汉武帝内传》说，武帝死后，梓棺响动，香烟缭绕，尸骨飞化仙去等。诗人却说：“刘彻（武帝）茂陵多滞骨”，墓中所存，只是一堆浊骨，根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后，忙于寻找不死之药，派方士入海求仙。结果身死巡游途中，耗费许多鲍鱼，难掩尸体的腐臭，从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中，诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽，锋芒十分犀利。
颈联转写今悲，满腔忠心却遭外贬，本是皇帝刻薄寡恩，是皇帝自己疏远他，可诗人却偏说“移官岂至尊”，决无埋怨皇帝之意，故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会，杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的，只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉，虽然写得很含蓄，实际是在埋怨肃宗。
诗的发端两句便指明了战争的方位和性质，见得是指陈时事，有感而发。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏下文。樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布便斥责他当面欺君该斩。（见《史记·季布传》）所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军：“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。战端一启，“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了军情危急：“单于猎火照狼山”，犹如“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊！”（张孝祥《六州歌头》）不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。
首四句写高山大海也会变化，人不论多么长寿，也会死。在亘古以来的时空中，一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时，怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主，只好买丝绣成平原君的像，洒酒祭奠他。最后四句言人生易老，既然不遇明主，索性及时行乐吧。一个普通的意思，在李贺的笔下，竟有这么多奇思妙想。
“绝代有《佳人》杜甫 古诗，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。”开头两句点题，上句写其貌之美，下句写其品之高。又以幽居的环境，衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂，点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲，处境之苦，隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉。
创作背景
庆历六年六月（即1046年6月），他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文，这都是看图写的。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害，强调继承历史上进步的文学传统，并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品，自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性，议论风发，具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以已悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。诗歌方面，坚持风雅传统，诗风古朴，有散文化及多议论的倾向，以《四民歌》为代表。词存五首，《渔家傲》为其名作，写戌边生涯，以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一，开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。
陈渊( 南北朝 )
收录诗词 (6838) 首
简 介
陈渊 （?—1145）宋南剑州沙县人，字知默，世称默堂先生。初名渐，字几叟。早年从学二程，后师杨时。时以其深识圣贤旨趣，妻以女。高宗绍兴五年，以廖刚等言，充枢密院编修官。七年以胡安国荐，赐进士出身。九年除监察御史，寻迁右正言，入对论恩惠太滥。言秦桧亲党郑亿年有从贼之丑，为桧所恶。主管台州崇道观。有《墨堂集》。
迷仙引·才过笄年
班女恩移赵，思王赋感甄。辉光随顾步，生死属摇唇。
为占娇饶分，良多眷恋诚。别常回面泣，归定出门迎。
有如草木分，天各与其一。荔枝非名花，牡丹无甘实。"
云作此书夜，夜宿商州东。独对孤灯坐，阳城山馆中。
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆，望秦岭下锥头石。
不觅他人爱，唯将自性便。等闲栽树木，随分占风烟。
"紫袍朝士白髯翁，与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下，
一部清商聊送老，白须萧飒管弦秋。"
郑人买履
平生本多思，况复老逢春。今日梅花下，他乡值故人。
在火辨玉性，经霜识松贞。展禽任三黜，灵均长独醒。
"漠漠纷纷不奈何，狂风急雨两相和。
策目穿如札，锋毫锐若锥。繁张获鸟网，坚守钓鱼坻。
闻道秋娘犹且在，至今时复问微之。"
莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶，将何言语掌丝纶。
推此自豁豁，不必待安排。"
林琴南敬师
"怪君不喜仕，又不游州里。今日到幽居，了然知所以。
"落月沉馀影，阴渠流暗光。蚊声霭窗户，萤火绕屋梁。
尚可以斧斤，伐之为栋梁。杀身获其所，为君构明堂。
的成终世恨，焉用此宵为。鸾镜灯前扑，鸳衾手下隳。
昨为山中树，今为檐下条。虽然遇赏玩，无乃近尘嚣。
"昔作咸秦客，常思江海行。今来仍尽室，此去又专城。
白头归舍意如何，贺处无穷吊亦多。
长于春梦几多时。半头白发惭萧相，满面红尘问远师。
送梁六自洞庭山作
别君只如昨，芳岁换六七。俱是官家身，后期难自必。"
并州好马应无数，不怕旌旄试觅看。"
何罪遣君居此地，天高无处问来由。
读君学仙诗，可讽放佚君。读君董公诗，可诲贪暴臣。
春树花珠颗，春塘水麹尘。春娃无气力，春马有精神。
从此求闲应不得，更能重醉白家无。"
"风引春心不自由，等闲冲席饮多筹。
境兴周万象，土风备四方。独无洛中作，能不心悢悢。
登飞来峰
"殷勤夏口阮元瑜，二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客，
独绕曲江行一匝，依前还立水边愁。"
丹灶炽东序，烧香罗玉书。飘飘魂神举，若骖鸾鹤舆。
天宝遗馀事，元和盛圣功。二凶枭帐下，三叛斩都中。
妾身重同穴，君意轻偕老。惆怅去年来，心知未能道。
何况玄元圣祖五千言，不言药，不言仙，不言白日升青天。"
每读元成纪，愤愤令人悲。寄言为国者，不得学天时。
朝就高斋上，熏然负暄卧。晚下小池前，澹然临水坐。
多丽·咏白菊
自来此村住，不觉风光好。花少莺亦稀，年年春暗老。"
障成定被人争写，从此南中纸价高。"
更对雪楼君爱否，红栏碧甃点银泥。"
郭外迎人月，湖边醒酒风。谁留使君饮，红烛在舟中。
暮起归巢思，春多忆侣声。谁能拆笼破，从放快飞鸣。"
穷通不由己，欢戚不由天。命即无奈何，心可使泰然。
烹麟啖犬。鹰怕兔毫，犬被狐引。狐兔相须，鹰犬相尽。
权重持难久，位高势易穷。骄者物之盈，老者数之终。
瑶花慢·朱钿宝玦
勿信人虚语，君当事上看。"
"早起上肩舁，一杯平旦醉。晚憩下肩舁，一觉残春睡。
"满眼虽多客，开眉复向谁。少年非我伴，秋夜与君期。
汝生何其晚，我年行已衰。物情小可念，人意老多慈。
蚊蚋经冬活，鱼龙欲雨腥。水虫能射影，山鬼解藏形。
诗律蒙亲授，朋游忝自迎。题头筠管缦，教射角弓骍.
"人生何所欲，所欲唯两端。中人爱富贵，高士慕神仙。
"我年五十七，荣名得几许。甲乙三道科，苏杭两州主。
妇病行
"星河耿耿漏绵绵，月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下，
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花，紫苞欲绽高笋牙。
益州大将韦令公，顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩，
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠，柳堤风静紫骝声。
白头徒侣渐稀少，明日恐君无此欢。
法向师边得，能从意上生。莫欺江外手，别是一家声。"
每选隙地居，不蹋要路行。举动无尤悔，物莫与之争。
但是人家有遗爱，就中苏小感恩多。"
清平乐·怀人
切切主人窗，主人轻细故。延缘蚀dw栌，渐入栋梁柱。
响馀群动息，曲罢秋夜深。正声感元化，天地清沉沉。"
慈乌尔奚为，来往何憧憧。晓去先晨鼓，暮归后昏钟。
萦纡用无所，奔迫流不已。唯作呜咽声，夜入行人耳。
行地无疆费传驿，通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人，
我可奈何兮时既昏，一杯又进兮聊处廓。
不分物黑白，但与时沉浮。朝餐夕安寝，用是为身谋。
相看渐老无过醉，聚散穷通总是闲。"
玉台体
中丞薛存诚，守直心甚固。皇明烛如日，再使秉王度。
"半醉闲行湖岸东，马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上，
浦屿崎岖到，林园次第巡。墨池怜嗜学，丹井羡登真。
"种豆耘锄，种禾沟甽.禾苗豆甲，狐榾兔翦。割鹄喂鹰，
"莫嫌地窄林亭小，莫厌贫家活计微。
"何满能歌能宛转，天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间，
岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。"
啼到晓，唯能愁北人，南人惯闻如不闻。"