鹧鸪天·嫩绿重重看得成
疏越舍朱弦，哇淫鄙秦筝。淡薄贵无味，羊斟惭大羹。
秋归旧窗竹，永夜一凄寂。吟尔鹡鸰篇，中宵慰相忆。"
行人一宿翠微月，二十五弦声满风。"
为报时人知不知，看花对酒定无疑。君看野外孤坟下，
"忆昨未知道，临川每羡鱼。世途行处见，人事病来疏。
静发歌如磬，连飘气觉香。不言微有笑，多媚总无妆。
故园亦有如烟树，鸿雁不来风雨多。"
旧文去岁曾将献，蒙与人来说始知。"
"似龙鳞又足，只是欠登门。月里腮犹湿，泥中目未昏。
"剑门倚青汉，君昔未曾过。日暮行人少，山深异鸟多。
鹧鸪天·嫩绿重重看得成拼音解释:
shu yue she zhu xian .wa yin bi qin zheng .dan bao gui wu wei .yang zhen can da geng .
qiu gui jiu chuang zhu .yong ye yi qi ji .yin er ji ling pian .zhong xiao wei xiang yi ..
xing ren yi su cui wei yue .er shi wu xian sheng man feng ..
wei bao shi ren zhi bu zhi .kan hua dui jiu ding wu yi .jun kan ye wai gu fen xia .
.yi zuo wei zhi dao .lin chuan mei xian yu .shi tu xing chu jian .ren shi bing lai shu .
jing fa ge ru qing .lian piao qi jue xiang .bu yan wei you xiao .duo mei zong wu zhuang .
gu yuan yi you ru yan shu .hong yan bu lai feng yu duo ..
jiu wen qu sui zeng jiang xian .meng yu ren lai shuo shi zhi ..
.si long lin you zu .zhi shi qian deng men .yue li sai you shi .ni zhong mu wei hun .
.jian men yi qing han .jun xi wei zeng guo .ri mu xing ren shao .shan shen yi niao duo .
译文及注释
译文
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的(de)妻子。
一个住在乡下以(yi)养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集(ji)并且出售蚕丝。回来(lai)的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了(liao)。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？
昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？
寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。
在襄阳行乐之处，至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
上面古人的题诗千年犹在，其在绿(lv)字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸(an)的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润，香满池岸绿满池岸，
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
放眼中原，满目疮痍，河山不复繁荣如旧，周颐情结大伤。
人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一想我这一生，就像做了一场大梦，以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦，也无忧愁，可常去，别的地方不能去。
注释
（64）中庶子：官名，掌管诸侯卿大夫庶子之教育管理。
⑷瘴：旧指南方湿热气候下山林间对人有害的毒气。
⑸绿阴：亦作“绿荫”。绿色的树荫。唐来鹄《病起》诗：“春初一卧到秋深，不见红芳与绿阴。”
⑸《北山移》：即《北山移文》。作者孔稚珪字德璋，南齐人。居会稽山阴（今浙江绍兴）。南周颙隐于钟山，后为海盐令，欲再过钟山，孔作此文，借山灵口气，阻止周不许再来。作者应诏出山，高兴的表示：决心献身于国，不回上饶了。
[2] 三秦：项羽灭秦，分关内地为三，封秦降将章邯为雍王、董翳为翟王、司马欣为塞王，号三秦。
⑧归：回。休放：《词综》、《词谱》、《历代诗余》、《全唐诗》等本中同此。萧本二主词、吕本二主词、吴本二主词、《词林纪事》、《类编草堂诗余》等本中均作“休照”。烛光：晨本二主词中同此；吕本二主词、吴本二主词、萧本二主词、《花草粹编》、《词综》、《词谱》、《全唐诗》等本中均作“烛花”。烛光红，指明亮的烛光。
⑤卮（zhī）：古代盛酒的器皿。
〔28〕掩抑：掩蔽，遏抑。
赏析
下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
赏析三
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
近人俞陛云在《诗境浅说》中说：“唐人五律，多高华雄厚之作，此诗以清微婉约出之，如仙人乘莲叶轻舟，凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格，确实别具只眼。
在京求仕不成， 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑，并用“独寻芳草去”自我解嘲。
《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成，实际写了三个内容：一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事，就是以它的文化观念意(yi)蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽，万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长，是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女，希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾，表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
首章写将猎。取景从四匹高头大马切入，严整肃穆，蓄势待发，充满凝重的力度感。四马端端正正站着，只待一声令下，便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”，显得那样胸有成竹，从容不迫，充满自信。这是赶车人，也即下句所谓的“媚子”之一，即秦襄公的宠臣。他还不是主角，只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”，大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景，而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下，其理一贯，如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云：“善御者，齐六辔；善理者，正六官。”所以此章通过层层反衬，暗写秦襄公治军治国有方。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
按照多数学者的说法，这是一首情诗，是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件，恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点：“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”，那一蓬蓬高与肩齐的大麻地，那一片片密密的麦田垅间，那一棵棵绿荫浓郁的李子树下，都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以，当姑娘回味这种强烈的情爱行为时，总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章，都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”，第二章的“将其来食”，更明确地写出，姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次，而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下，演出过一次次激情的戏剧，付出了整个身心。他们的情爱是真实的，也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂，而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪，永久地持续。第三章的最后，写到“彼留之子，贻我佩玖”，用物质的形式（佩玉），把非物质的关系（情爱）确定下来，以玉的坚贞纯洁牢固，表示两人的爱情的永恒。可以想像，接着下去，姑娘将与情郎共偕连理，成家育子，延续生命。一个新的家庭，将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐，给人一线希望。终篇慷慨激越，使人为之感奋。全诗用语朴实无华，取譬平常，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省。
“草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物，如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法：开春草木最先发芽，故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
紧接(jin jie)下来，诗人又从幻境回到了现实。于是，在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象，看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上，凄楚动人。
第二章与第一章相似．只是把笔触转向房屋钟鼓，说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬，而足节俭或太忙，因为越是吝啬的人，越会对自己的财物爱惜得无以复加，一定会把它们收拾得整齐干净，不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓，却从来都不敲不击，可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富，但没有享乐的时间和闲心。
诗中没有直接涉及友人和他的别墅，而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中，从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中，可以看出友人及其别墅的投影。而且，在这投影之中，它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒(mei jiu)夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世(han shi)忠，力主抗金，屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊，都在南宋前期两度任相，重用岳、韩，奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面，而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾，再加上结尾的“欲怨谁”一语，更是发人深思：究竟是怎么一回事？该由谁来负责？当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领，这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢！诗人的满懑之情，以婉语微讽，曲折道出，显得更为深沉。
赏析三
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
近人俞陛云在《诗境浅说》中说：“唐人五律，多高华雄厚之作，此诗以清微婉约出之，如仙人乘莲叶轻舟，凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格，确实别具只眼。
在京求仕不成， 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑，并用“独寻芳草去”自我解嘲。
《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成，实际写了三个内容：一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事，就是以它的文化观念意(yi)蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽，万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长，是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女，希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾，表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
首章写将猎。取景从四匹高头大马切入，严整肃穆，蓄势待发，充满凝重的力度感。四马端端正正站着，只待一声令下，便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”，显得那样胸有成竹，从容不迫，充满自信。这是赶车人，也即下句所谓的“媚子”之一，即秦襄公的宠臣。他还不是主角，只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”，大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景，而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下，其理一贯，如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云：“善御者，齐六辔；善理者，正六官。”所以此章通过层层反衬，暗写秦襄公治军治国有方。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
按照多数学者的说法，这是一首情诗，是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件，恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点：“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”，那一蓬蓬高与肩齐的大麻地，那一片片密密的麦田垅间，那一棵棵绿荫浓郁的李子树下，都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以，当姑娘回味这种强烈的情爱行为时，总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章，都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”，第二章的“将其来食”，更明确地写出，姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次，而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下，演出过一次次激情的戏剧，付出了整个身心。他们的情爱是真实的，也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂，而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪，永久地持续。第三章的最后，写到“彼留之子，贻我佩玖”，用物质的形式（佩玉），把非物质的关系（情爱）确定下来，以玉的坚贞纯洁牢固，表示两人的爱情的永恒。可以想像，接着下去，姑娘将与情郎共偕连理，成家育子，延续生命。一个新的家庭，将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐，给人一线希望。终篇慷慨激越，使人为之感奋。全诗用语朴实无华，取譬平常，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省。
“草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物，如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法：开春草木最先发芽，故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
紧接(jin jie)下来，诗人又从幻境回到了现实。于是，在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象，看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上，凄楚动人。
第二章与第一章相似．只是把笔触转向房屋钟鼓，说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬，而足节俭或太忙，因为越是吝啬的人，越会对自己的财物爱惜得无以复加，一定会把它们收拾得整齐干净，不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓，却从来都不敲不击，可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富，但没有享乐的时间和闲心。
诗中没有直接涉及友人和他的别墅，而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中，从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中，可以看出友人及其别墅的投影。而且，在这投影之中，它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒(mei jiu)夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世(han shi)忠，力主抗金，屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊，都在南宋前期两度任相，重用岳、韩，奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面，而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾，再加上结尾的“欲怨谁”一语，更是发人深思：究竟是怎么一回事？该由谁来负责？当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领，这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢！诗人的满懑之情，以婉语微讽，曲折道出，显得更为深沉。
创作背景
刘裕的起事在当时被视为义举，陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家，进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励，而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。
杨祖尧( 魏晋 )
收录诗词 (6852) 首
简 介
杨祖尧 杨祖尧，字述甫，长溪（今福建霞浦）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（《淳熙三山志》卷三○）。宁宗嘉定十三年（一二二○）为秘书郎，除着作佐郎，次年，迁秘书丞。十五年，知信州（《南宋馆阁续录》卷七、八）。
忆王孙·番阳彭氏小楼作
古柏今收子，深山许事兄。长生如有分，愿逐到蓬瀛。"
深山寺路千层石，竹杖棕鞋便可登。"
"亦忝受恩身，当殊投刺新。竟蒙分玉石，终不离埃尘。
"剑门倚青汉，君昔未曾过。日暮行人少，山深异鸟多。
忤者死艰屦，附之升顶颠。华侈矜递衒，豪俊相并吞。
"下客依莲幕，明公念竹林。纵然膺使命，何以奉徽音。
"渭水秦川拂眼明，希仁何事寡诗情。
多少风流词句里，愁中空咏早环诗。
鹧鸪天·佳人
岂思鳞作簟，仍计腹为灯。浩荡天池路，翱翔欲化鹏。"
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓，陌上无风飘柳花。
捽胡云彩落，疻面月痕消。（光风亭夜宴，妓有醉殴者）
"年年不相见，相见却成悲。教我泪如霰，嗟君发似丝。
蜀江雪浪西江满，强半春寒去却来。"
官书推小吏，侍史从清郎。并马更吟去，寻思有底忙。"
偷随柳絮到城外，行过水西闻子规。"
前弄啸，后弄嚬，一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足，
我行其野
"四十已云老，况逢忧窘馀。且抽持板手，却展小年书。
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨，青葭色映水禽寒。
谢墅庾村相吊后，自今岐路各西东。"
"朝缨初解佐江滨，麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋，
历阳前事知何实，高位纷纷见陷人。"
竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。"
"手种悲陈事，心期玩物华。柳飞彭泽雪，桃散武陵霞。
九陌芳菲人竞赏，此时心在别离中。"
小雅·巷伯
闲吟一寄清朝侣，未必淮阴不拜侯。"
"青云席中罗袜尘，白首江上吟诗人。
"泐潭形胜地，祖塔在云湄。浩劫有穷日，真风无坠时。
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外，何似双飞浦色中。
障掩金鸡蓄祸机，翠华西拂蜀云飞。珠帘一闭朝元阁，不见人归见燕归。
"紫府丹成化鹤群，青松手植变龙文。壶中别有仙家日，
时物信佳节，岁华非故园。固知春草色，何意为王孙。"
看书饮酒馀无事，自乐樵渔狎钓翁。"
夏日田园杂兴·其七
使典作尚书，厮养为将军。慎勿道此言，此言未忍闻。"
"江上悬光海上生，仙舟迢递绕军营。
"翠云箱里叠樬栊，楚葛湘纱净似空。
"少微星动照春云，魏阙衡门路自分。
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣，莲花光让握兰身。
"中路因循我所长，古来才命两相妨。
"我去君留十载中，未曾相见及花红。
移花疏处过，劚药困时攀。日暮微风起，难寻旧径还。"
国风·周南·芣苢
有貌虽桃李，单栖足是非。云輧载驭去，寒夜看裁衣。"
声繁乍离籁，洒急不成沤。经夕江湖思，烟波一钓舟。"
"月中一双鹤，石上千尺松。素琴入爽籁，山酒和春容。
古木愁撑月，危峰欲堕江。自吟空向寂，谁共倒秋缸。"
"几日监临向蜀春，错抛歌酒强忧人。
尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。"
朱绂惭衰齿，红妆惨别筵。离歌正凄切，休更促危弦。"
隼重权兼帅，鼍雄设有兵。越台随厚俸，剡硾得尤名。
浣溪沙·马上凝情忆旧游
玉鳞寂寂飞斜月，素艳亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折，
"一别罗浮竟未还，观深廊古院多关。君来几日行虚洞，
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒，草颠还写早朝诗。
"海上生涯一钓舟，偶因名利事淹留。旅涂谁见客青眼，
"虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。
樛枝势夭矫，忽欲蟠拏空。又如惊螭走，默与奔云逢。
"绿塘漾漾烟濛濛，张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影，
沃田桑景晚，平野菜花春。更想严家濑，微风荡白苹."
红林檎近·风雪惊初霁
"调高银字声还侧，物比柯亭韵校奇。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对景饯多愁。"
"东南路苦辛，去路见无因。万里此相送，故交谁更亲。
沧洲迷钓隐，紫阁负僧期。（见张为《主客图》）。"
移花疏处过，劚药困时攀。日暮微风起，难寻旧径还。"
避暑蝉移树，高眠雁过城。人家嵩岳色，公府洛河声。
红漾轻纶野水天。不为伤离成极望，更因行乐惜流年。
树与金城接，山疑桂水连。何当开霁日，无物翳平川。"
登泰山记
蜡珠攒作蒂，缃彩剪成丛。郑驿多归思，相期一笑同。"
猿别方长啸，乌惊始独栖。府公能八咏，聊且续新题。"
更听钩辀格磔声。曾泊桂江深岸雨，亦于梅岭阻归程。
"压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。
古树云归尽，荒台水更流。无人见惆怅，独上最高楼。"
"金威生止水，爽气遍遥空。草色萧条路，槐花零落风。
年年辛苦来衡岳，羽翼摧残陇塞霜。"
残阳照树明于旭，犹向池边把酒杯。"
瑞鹤仙·郊原初过雨
岂意观文物，保劳琢碔砆.草肥牧騕褭，苔涩淬昆吾。
"借得孤鹤骑，高近金乌飞。掬河洗老貌，照月生光辉。
万朵照初筵，狂游忆少年。晓光如曲水，颜色似西川。
秋待黄花酿酒浓。山馆日斜喧鸟雀，石潭波动戏鱼龙。
木叶摇山翠，泉痕入涧扉。敢招仙署客，暂此拂朝衣。"
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
麈尾近良玉，鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪，春墅谢安棋。
"枕上用心静，唯应改旧诗。强行休去早，暂卧起还迟。