首页 古诗词 浣溪沙·霜落千林木叶丹

浣溪沙·霜落千林木叶丹

先秦 / 郭襄锦

"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。


浣溪沙·霜落千林木叶丹拼音解释:

.chu zhu qing yu run .cong lai xiang shui yin .jian shu qu zhi jie .jun zi zhi xu xin .
.yin ju yu jiu lu shan yuan .li zao chu feng xiu shang ren .shu wen zhou hang liu zhi zuo .
xiang ci yin lai jing ji zai .ru jin yi shi han jia chao ..
zi yan xi fei yu ji shu .bai yun he chu feng lai ke ..
jin you jiang yuan rong .yi wen dong xing xuan .zhou zi hou li she .yi ping jie zhi zun .
qi wu ji shu qi ta ri .xi ci can chun zu lv bei ..
you you lang guan lai wen ji .shi ren mo dao wo yang kuang ..
qian ri huai you sheng .du deng cheng shang lou .tiao tiao xi bei wang .yuan si bu ke shou .
shui yan shi yuan jue .geng xi zhi yin kuang .ying ti lv luo chun .hui shou huan chou chang ..
lin di ai sheng ji .cheng zhen shuo qi cui .fu rong yi wei jue .shui fu ke wei mei ..
du chu wei shun jing .bu wei han shu huan .da sheng yu qi zhong .ling wo xin zhi qian .

译文及注释

译文
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草(cao)香兰自分明。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了(liao)城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉(liang),但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让(rang)人和绿杨都会变得潇洒清秀。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
  我到这个州任职后,开始建(jian)造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首(shou)歌:
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。

注释
29.行:去。
③纵横:指无拘无束地施展自己的才能。
子房:张良,字子房。因佐刘邦建立汉朝有功,封留侯。
桃蹊(xī):桃树下的路。柳阴:绿柳成荫的路。
空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
(3)曾伯祖奭(shì):字子燕,柳旦之孙,柳宗元高祖子夏之兄。当为高伯祖,此作曾伯祖误。柳奭在贞观年间(627—649)为中书舍人,因外甥女王氏为皇太子(唐高宗)妃,擢升为兵部侍郎。王氏当了皇后后,又升为中书侍郎。652年(永徽三年)代褚遂良为中书令,位相当于宰相。后来高宗欲废王皇后立武则天为皇后,韩瑗和褚遂良力争,武则天一党人诬说柳要和韩、褚等谋反,被杀。
①汉:云汉,指银河。②霄路:指云路。

赏析

  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的(hu de)“浮云”之中。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼(xi lou)上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借(jie)描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正(zhe zheng)是“气质自高”使然。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民(qi min)间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

郭襄锦( 先秦 )

收录诗词 (2768)
简 介

郭襄锦 郭襄锦,字云裳,新竹人。清道光年间(1821~1850)生员。

西江月·阻风山峰下 / 杜安世

此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。


浪淘沙 / 钱晔

古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
二章四韵十八句)
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 严曾杼

"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。


长安杂兴效竹枝体 / 匡南枝

"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,


日人石井君索和即用原韵 / 颜之推

而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,


罢相作 / 郑耕老

"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,


庭中有奇树 / 陈植

松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 金綎

晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"


枕石 / 赵鉴

感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。


西桥柳色 / 顾湂

已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,