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出居庸关

明代 / 黄琏

"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
但令此身健,不作多时别。"
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。


出居庸关拼音解释:

.gu miao shen chu yi nong fu .mian hei tou ban shou ba chu .
dan ling ci shen jian .bu zuo duo shi bie ..
quan jun bian shi chou jun ai .mo bi xun chang zeng li yu ..
ke zi di cheng lai .qu ma chu guan dong .ai ci yi jun ren .ru jian tai gu feng .
.song shan lao seng pi po na .qi shi ba nian san shi la .ling wu chao tian liao hai zheng .
.xing xue yu hun shu .ting lai yi yue yu .ji fu sui shou sun .fang cun ren qing xu .
.yu tian se mi bu geng chu .han di huang yuan shao cai shu .xiang nian tu feng jin ruo ci .
jin chun er yue chu .bo ju zai xin chang .wei xia zuo jiu ku .qie xian ying yi tang .
qi du zhi ti chang .reng jia zhi qi da .dang shi yi xing hai .jing ri wang guan dai .
ji du chen xing ju .wei yin xian ti chui .yin zi lian ru ji .yi tu xin zhong bei .
kuang you qing feng du .reng jian su lu chui .yi xiang xun yan hua .si lei zhuo yan zhi .
xian dao fen xing bai li chun .zhu fu luo yang guan wei qu .qing pao chang shui feng qian pin .
le zhi zhu .wo xiang tong zhou er you du .ke lian jin ye su qing shan .
yi xu sui feng yue .ke de wu xian ji .ruo dai zu shi xiu .xiu guan zai he sui .
po suo yuan zhong shu .gen zhu da he wei .chun er shu jian chong .xing zhi yi he wei .

译文及注释

译文
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头(tou),日月照耀着金银做的宫阙。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得(de)到负心汉的名声。
河水(shui)日夜向东流,青山还留着哭声呢!
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题(ti)的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江(jiang)。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说(shuo)是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。

注释
性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。
不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容《口技》林嗣环 古诗模拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人来不及一一辨识。一端:一头,这里是“一种”的意思。
⑵悠悠:悠闲自在的样子。
绝:渡过。
(28)养生:指养生之道。
[55]攘:此指挽袖伸出。神浒:为神所游之水边地。浒,水边泽畔。
23、相国:即丞相,秉承皇帝旨意处理国家政事的最高行政长官。

赏析

  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
  “提笼忘采(wang cai)叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  诗的前两句,“寄语天涯客,轻寒底用愁”,出语却极为平淡。旧的一年过去了,诗人未能返回温暖的南方,与家人团圆.而是寄旅太原,滞留在寒冷的北方,在官舍度岁。远客在外,难免乡愁,况且旧年之中,诗人经受了诸多的艰难和劳累,但他鼓励自己和同僚说:“流落天涯的他乡之客们,不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中(ju zhong)的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈,“寒甚”是客观的存在,“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心,诗人深知只有蔑视它,才能战胜它,以此鼓励友人,激励自己。
  末联关锁全篇,诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀(guan huai)、担忧、渴望之情,亦即一片痴情,统统和泪写入这首情诗,寄赠子安。“泪落晴光”,造语别致,内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示,同李清照一样,李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”(李清照《武陵春》)。“晴光”更具情态,眼泪夺眶而出,泪花捧在眼边,晶莹透亮,宛如晴空之夭光,这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象,如同雕塑一般地刻画出来,风流情韵,令人动容。与丈夫分别后,最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗,到此珠圆玉润,圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界(jie)的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

黄琏( 明代 )

收录诗词 (5792)
简 介

黄琏 黄琏,字仲湖。开建(今广东封开县)人。明神宗万历九年(一五八一)贡生,授训导,署临高,升兴化教授。转贵阳,修黔志,署州篆,创学宫。有《借壶轩诗》、《莆口编》、《麦新编》、《华阳洞稿》。清康熙《开建县志》卷八有传。

送李青归南叶阳川 / 宇文金磊

院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
"君应怪我留连久,我欲与君辞别难。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 羊舌攸然

云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 公西以南

啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
不知初种是何人。雪花零碎逐年减,烟叶稀疏随分新。
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。


酬刘柴桑 / 令狐文博

"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
一朝一夕迷人眼。女为狐媚害即深,日长月增溺人心。
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"


山行留客 / 上官士娇

"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。


逐贫赋 / 微生保艳

各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"


朝中措·代谭德称作 / 梁丘飞翔

笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
"江云暗悠悠,江风冷修修。夜雨滴船背,风浪打船头。
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。


如梦令·一晌凝情无语 / 迮听安

琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,


国风·豳风·七月 / 冒思菱

迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数,少出游山多在城。
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"


归去来兮辞 / 巫马东焕

绮幕残灯敛,妆楼破镜飞。玲珑穿竹树,岑寂思屏帏。
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
司徒知我难为别,直过秋归未讶迟。"
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。