译文
你说因为生活不(bu)得意,回乡隐居在终南山旁。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃(quan)草和惠草也变成茅莠。
他们(men)谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊(li)山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
萋(qi)萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
保存(cun)好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
即使拥有利箭,又能把它怎(zen)么样?
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
注释
①要欲:好像。
52、礼法之士:指一些借虚伪礼法来维护自己利益的人。据《晋阳秋》记载,何曾曾在司马昭面前说阮籍“任性放荡,败礼伤教”,“宜投之四裔,以絜王道。”司马昭回答说:“此贤素羸弱,君当恕之。”绳:纠正过失,这里指纠弹、抨弹。
(34)既祖,取道:祭过路神,就要上路。祖,临行祭路神,引申为践行和送别。
23.悲哉世也:这个社会真可悲啊。
10.遁:遁世隐居。
壮:盛,指忧思深重。
⑶迢迢:形容遥远的样子。