译文
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那(na)众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
世(shi)上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他(ta)们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施(shi),一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎(zen)么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风(feng)月,指点山川,建立另外一种“功名”。
注释
(29)乃流王于彘(zhì):把国王放逐到彘地去。乃:终于,副词。流:流放,放逐。于:到,介词。.于是:从,从这里。彘:地名,在今山西省霍县境内。
长安:原指今西安,唐以前此地久作都城,故后世每借指京都。词中借指汴京,今河南开封。
仪真:今江苏仪征县,在长江北岸。这一带是南宋的前方,多次被金兵侵占并经常受到骚扰。
⑼玉龙:宝剑的代称。君:君王。
(2)庆忌:吴王僚之子。《吴越春秋》说他有万人莫当之勇,奔跑极速,能追奔兽、接飞鸟,驷马驰而射之,也不及射中。颜师古则说他能射快箭。
154. 独:副词,可译为“难道”“竟(然)”。
玄蝉:即秋蝉,黑褐色。我:秋风自称。
⑶迟暮心:因衰老引起凄凉暗淡的心情。
5.殷云:浓云。
7. 不足:指衣食不足,缺吃少穿。