咏怀古迹五首·其四
十上方一第，成名常苦迟。纵有宦达者，两鬓已成丝。
移榻就斜日，披裘倚前楹。闲谈胜服药，稍觉有心情。"
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁，百鸟不猜称好逑。
家酝满瓶书满架，半移生计入香山。
也应自有寻春日，虚度而今正少年。"
犹应醉得两三场。病身不许依年老，拙宦虚教逐日忙。
花满杏园千万树，几人能伴老僧行。"
"乌鸢争食雀争窠，独立池边风雪多。
石渠秋放水声新。孙弘阁闹无闲客，傅说舟忙不借人。
工商彻屋去，牛马登山避。况当率税时，颇害农桑事。
咏怀古迹五首·其四拼音解释:
shi shang fang yi di .cheng ming chang ku chi .zong you huan da zhe .liang bin yi cheng si .
yi ta jiu xie ri .pi qiu yi qian ying .xian tan sheng fu yao .shao jue you xin qing ..
yao wei tong ke zeng gong you .fei fei jian shang gao gao ge .bai niao bu cai cheng hao qiu .
jia yun man ping shu man jia .ban yi sheng ji ru xiang shan .
ye ying zi you xun chun ri .xu du er jin zheng shao nian ..
you ying zui de liang san chang .bing shen bu xu yi nian lao .zhuo huan xu jiao zhu ri mang .
hua man xing yuan qian wan shu .ji ren neng ban lao seng xing ..
.wu yuan zheng shi que zheng ke .du li chi bian feng xue duo .
shi qu qiu fang shui sheng xin .sun hong ge nao wu xian ke .fu shuo zhou mang bu jie ren .
gong shang che wu qu .niu ma deng shan bi .kuang dang lv shui shi .po hai nong sang shi .
译文及注释
译文
湖上的(de)水气迷蒙，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。
今年春天眼看着又要过去了，什么时候才是我返回故(gu)乡的日期呢？
草木改变颜色将衰谢啊，树干萎黄好像就要枯朽。
生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身(shen)的书剑，老于宦途风(feng)尘之中。
秋风里万木凋零，君山上落叶纷飞；洞庭湖水与长天一色，浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒，敛起笑容，要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人，请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
现如今的政治局面酷似当年，历史循环，让人悲伤！
清晨起来，将帘幕卷起，看见满地清霜。天气太多，你用热气呵着纤手，试着描画梅花妆。都因离别的幽恨，所以你故意把双眉画成山的式样，浅淡而又细长。思念往事，痛惜流逝的年华，更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑，想要微笑却又愁上眉头，这真(zhen)是最令人断肠的事情。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
雪后阴云散尽，拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶，遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情，是那一点梅心。远远地与杨柳相映，隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
接着问道：“喜好音乐怎么样啊？”
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
黄绢日织只一匹，白素五丈更有余。
有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上，而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑(pao)了下来，妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎，两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久，甚至用头来触碰他们，希望让其中一个能够感到害怕，可是小孩很天真，最终还是不知道害怕，最后，老虎终于离开了。估计老虎吃人，先要对人施(shi)加威风来吓唬人；可是（对于）不害怕的人，它的威风也就没有施展的地方！
它从万里之外的夫君处捎来，这丝丝缕缕，该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情！
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。
苏武归汉后只被拜为典属国，节上旄头徒然落尽北海西头。
天鹅在池中轮番嬉游，鹔鷞戏水连绵不断。
注释
走：跑。
②檐头：原指屋檐的边沿，此处应指屋檐下。缲车：即“缫车”，缫丝用的器具。
2 、江都：今江苏省扬州市。
⑥祁大夫：即祁奚。
（44）鸳鸯瓦：屋顶上俯仰相对合在一起的瓦。《三国志·魏书·方技传》载：文帝梦殿屋两瓦堕地，化为双鸳鸯。房瓦一俯一仰相合，称阴阳瓦，亦称鸳鸯瓦。霜华：霜花。
164、冒：贪。
3.费：费用，指钱财。
白：告诉
赏析
此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力。
《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾：他一方面不满封建制度，一方面又想“补天”；一方面憎恶政治腐败、现实黑暗，一方面又为清帝国的命运担忧，为他们这个阶级的没落而哀伤；一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱，为受冤遭迫害者提出强烈的控诉，一方面又主张“清清白白”地做人，“守着多大碗儿吃多大碗的饭”，反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中，他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名，指桑骂槐，揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质，这是大胆的。但是，把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是(cheng shi)一场灾难，把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美，这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活，情感缠绵悱恻，语言纤巧农丽，风格绮靡浮艳。但李白的《宫中(gong zhong)行乐词》却华丽而不失清新，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，不同凡响。虽是奉命而作，却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远”（《唐诗别裁》）。
这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》，它不(ta bu)仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂，而且通过对桃花的怜惜和咏叹，抒发了诗人的珍爱人才之情。
“灵台无许逃神失”，诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻，倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时，就努力学习西方的先进思想，密切注视当时的政治局势，关心国家大事，关心民族命运；到日本后，又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响，因而祖国的垂危、人民的苦难，更象神箭一样射中了他，使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民，把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀，表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”，元稹住宅在长安靖安里，他的夫人韦丛当时就住在那里，诗人写元稹的住宅，诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子，这是取柳丝柔长不断，以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里，表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景，她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元，春意阑珊，落红满地。元稹一人独处驿邸，见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻，富于联想，也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”，更是好句。“尽”字如利刀割水，效果强烈，它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天，而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”，也就是两人预期的欢聚落空了。这样，就自然导出了“居人思客客思家”。本来，思念决不只是限在这一天，但这一日既是春尽日，这种思念之情便更加重了。一种相思，两处离愁，感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
荷叶细雨，与秋凉同位。荷叶送秋声，雨声凉入梦。一旦，“荷尽已无擎雨盖”，荷枯雨歇，秋天也就结束了，冬天已经来临。
“菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象，但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中，充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点，使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框，首、颔、颈三联浑然一体，极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象，构成了全诗的整体层次。
五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官，白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野，即说他孤忠耿介，傲骨铮铮。“白首夸龙钟”，一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己，“韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”，比起孟来有时不那么老实，所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前，自惭有如青蒿。意思是说，我今在幕中任职，不过依仗一点小聪明，比起孟郊的才能，实在是自愧弗如。
第一，对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神，强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确，就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比；为了表现移山时不畏艰险的气概，激励人们去掌握这一哲理思想，就以“年且九十”的愚公，“子孙荷担者三夫”的家庭，“始龀”的助手，与“方七百里，高万仞”的两座大山对比；为了说明愚公并不愚，智叟并不智，显示这一哲理思想所产生的威力，就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比，等等，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。
常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。比较而言，倒是这位无名诗人的“杂诗”，手法高妙，更富有艺术感染力。
《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾：他一方面不满封建制度，一方面又想“补天”；一方面憎恶政治腐败、现实黑暗，一方面又为清帝国的命运担忧，为他们这个阶级的没落而哀伤；一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱，为受冤遭迫害者提出强烈的控诉，一方面又主张“清清白白”地做人，“守着多大碗儿吃多大碗的饭”，反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中，他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名，指桑骂槐，揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质，这是大胆的。但是，把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是(cheng shi)一场灾难，把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美，这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活，情感缠绵悱恻，语言纤巧农丽，风格绮靡浮艳。但李白的《宫中(gong zhong)行乐词》却华丽而不失清新，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，不同凡响。虽是奉命而作，却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远”（《唐诗别裁》）。
这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》，它不(ta bu)仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂，而且通过对桃花的怜惜和咏叹，抒发了诗人的珍爱人才之情。
“灵台无许逃神失”，诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻，倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时，就努力学习西方的先进思想，密切注视当时的政治局势，关心国家大事，关心民族命运；到日本后，又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响，因而祖国的垂危、人民的苦难，更象神箭一样射中了他，使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民，把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀，表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”，元稹住宅在长安靖安里，他的夫人韦丛当时就住在那里，诗人写元稹的住宅，诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子，这是取柳丝柔长不断，以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里，表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景，她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元，春意阑珊，落红满地。元稹一人独处驿邸，见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻，富于联想，也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”，更是好句。“尽”字如利刀割水，效果强烈，它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天，而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”，也就是两人预期的欢聚落空了。这样，就自然导出了“居人思客客思家”。本来，思念决不只是限在这一天，但这一日既是春尽日，这种思念之情便更加重了。一种相思，两处离愁，感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
荷叶细雨，与秋凉同位。荷叶送秋声，雨声凉入梦。一旦，“荷尽已无擎雨盖”，荷枯雨歇，秋天也就结束了，冬天已经来临。
“菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象，但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中，充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点，使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框，首、颔、颈三联浑然一体，极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象，构成了全诗的整体层次。
五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官，白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野，即说他孤忠耿介，傲骨铮铮。“白首夸龙钟”，一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己，“韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”，比起孟来有时不那么老实，所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前，自惭有如青蒿。意思是说，我今在幕中任职，不过依仗一点小聪明，比起孟郊的才能，实在是自愧弗如。
第一，对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神，强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确，就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比；为了表现移山时不畏艰险的气概，激励人们去掌握这一哲理思想，就以“年且九十”的愚公，“子孙荷担者三夫”的家庭，“始龀”的助手，与“方七百里，高万仞”的两座大山对比；为了说明愚公并不愚，智叟并不智，显示这一哲理思想所产生的威力，就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比，等等，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。
创作背景
唐代宗广德二年（公元764年）春，杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂，其时，安史之乱已平定，杜甫得知这位故 人的消息，也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好，面对这生气勃勃的景象，情不自禁，写下了这一组即景小诗。兴到笔随，事先既未拟题，诗成后也不打算拟题，干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗，包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”，“盖作于卜居草堂之后，拟客居此以终老，而自叙情事如此。”
叶祖洽( 魏晋 )
收录诗词 (6436) 首
简 介
叶祖洽 邵武人，字敦礼。神宗熙宁三年进士第一。哲宗绍圣中累迁中书舍人、给事中。性狠愎，喜谀附，尝密言王圭于册立时有异论，圭遂追贬。坐举王回出知济州，徙洪州，以牟利黩货闻。曾布引为吏部，布罢而出知定州。徽宗政和末卒。
蜀道难
四年三月半，新笋晚花时。怅望东川去，等闲题作诗。"
隐隐煮盐火，漠漠烧畬烟。赖此东楼夕，风月时翛然。
"小树山榴近砌栽，半含红萼带花来。
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿，欲谒旌幢入鹤楼。
"不见诗酒客，卧来半月馀。合和新药草，寻检旧方书。
东郊蹋青草，南园攀紫荆。风拆海榴艳，露坠木兰英。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药，短脚知缘旧施舂。
世道难于剑，谗言巧似笙。但憎心可转，不解跽如擎。
小孤山
潺湲疑是雁鸊鹈，砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽，
宋沇尝传天宝季，法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来，
"孤吟独寝意千般，合眼逢君一夜欢。
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军，主忧臣辱昔所闻。
油云忽东起，凉雨凄相续。似面洗垢尘，如头得膏沐。
"新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉偏凝粉，萧萧渐引风。
冠冕中华客，梯航异域臣。果然皮胜锦，吉了舌如人。
自念咸秦客，尝为邹鲁儒。蕴藏经国术，轻弃度关繻.
鲁郡东石门送杜二甫
"浊暑忽已退，清宵未全长。晨釭耿残焰，宿閤凝微香。
筹插红螺碗，觥飞白玉卮。打嫌调笑易，饮讶卷波迟。
汉日大将军，少为乞食子。秦时故列侯，老作锄瓜士。
风蔓罗裙带，露英莲脸泪。多逢走马郎，可惜帘边思。"
岂料鬓成雪，方看掌弄珠。已衰宁望有，虽晚亦胜无。
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富，身后堆金有若亡。
我可奈何兮一杯又进消我烦。
"君游丹陛已三迁，我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙，
别薛华
"骠之乐器头象驼，音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬，
"闲坊静曲同消日，泪草伤花不为春。
诗多听人吟，自不题一字。病姿与衰相，日夜相继至。
何处春深好，春深妓女家。眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。
持此将过日，自然多晏如。昏昏复默默，非智亦非愚。"
"山木多蓊郁，兹桐独亭亭。叶重碧云片，花簇紫霞英。
西曹旧事多持法，慎莫吐他丞相茵。"
两纸京书临水读，小桃花树满商山。
菩萨蛮·何须急管吹云暝
誓酬君王宠，愿使朝廷肃。密勿奏封章，清明操宪牍。
峡猿亦何意，陇水复何情。为入愁人耳，皆为肠断声。
但赏欢无极，那知恨亦充。洞房闲窈窕，庭院独葱茏。
五宿澄波皓月中。"
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化，鬼怪与隐藏。
"风露晓凄凄，月下西墙西。行人帐中起，思妇枕前啼。
系缆步平岸，回头望江州。城雉映水见，隐隐如蜃楼。
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
石鱼湖上醉歌
"时世妆，时世妆，出自城中传四方。时世流行无远近，
艳艳锦不如，夭夭桃未可。晴霞畏欲散，晚日愁将堕。
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼，醉眼初开日月明。
酒醒夜深后，睡足日高时。眼底一无事，心中百不知。
遇酒多先醉，逢山爱晚归。沙鸥不知我，犹避隼旟飞。"
只合飘零随草木，谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石，
且共云泉结缘境，他生当作此山僧。"
莫空文举酒，强下何曾箸。江上易优游，城中多毁誉。
咏史八首·其一
勿追赤松游，勿拍洪崖肩。商山有遗老，可以奉周旋。"
"我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。
"三江路千里，五湖天一涯。何如集贤第，中有平津池。
火销灯尽天明后，便是平头六十人。"
翠锦挑成字，丹砂印着行。猩猩凝血点，瑟瑟蹙金匡。
我性愚且蠢，我命薄且屯。问我何以知，所知良有因。
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径，月下僧留宿剑池。
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦，尚叹簪裾未离身。
金城北楼
"我自离乡久，君那度岭频。一杯魂惨澹，万里路艰辛。
"老何殁后吟声绝，虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路，
忆我少小日，易为兴所牵。见酒无时节，未饮已欣然。
不似杜康神用速，十分一盏便开眉。"
青紫行将吏，班白列黎氓。一时临水拜，十里随舟行。
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白，日脚插入秋波红。
莱妻卧病月明时，不捣寒衣空捣药。"
夜防抄盗保深山，朝望烟尘上高冢。鸟道绳桥来款附，
伤歌行
每想潢池寇，犹稽赤族惩。夔龙劳算画，貔虎带威棱。
"荣辱升沉影与身，世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我，
困倚栽松锸，饥提采蕨筐。引泉来后涧，移竹下前冈。
独契依为舍，闲行绕作蹊。栋梁君莫采，留着伴幽栖。"
"我自离乡久，君那度岭频。一杯魂惨澹，万里路艰辛。
羞看稚子先拈酒，怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少，
丞相寄来应有意，遣君骑去上云衢。"
"今日庐峰霞绕寺，昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后，
论诗五首
共知松胜槐，诚欲栽道傍。粪土种瑶草，瑶草终不芳。
"空王百法学未得，姹女丹砂烧即飞。
唯有沅犀屈未伸，握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大，
左右有兼仆，出入有单车。自奉虽不厚，亦不至饥劬。
顾我愚且昧，劳生殊未休。一入金门直，星霜三四周。
起坐思量更无事，身心安乐复谁知。"
"高墉行马接通湖，巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札，
蛇势萦山合，鸿联度岭迟。堂堂排直阵，衮衮逼羸师。