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酬裴侍御对雨感时见赠

魏晋 / 苏伯衡

"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。
将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"
暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。


酬裴侍御对雨感时见赠拼音解释:

.da shi sheng tian zhu .fen shen hua ri nan .ren zhong chu fan nao .shan xia ji ga lan .
.shi you bu de zhi .qi qi wu chu jian .guang ling xiang yu ba .peng li fan zhou huan .
ping yuan jun an zai .ke dou sheng gu chi .zuo ke san qian ren .yu jin zhi you shui .
dai zi wen yan ye .zhong yi bie li qiu .tu you ying zun jiu .zhen ci bai duan you ..
sheng zhe wei guo ke .si zhe wei gui ren .tian di yi ni lv .tong bei wan gu chen .
huan yu shi pi fu .qie yi zai jiao yuan .yu ji dang chuan wu .xin qiu reng zhou hun .
jiang cong hai yue ju .shou jing jie tian xing .huo ke lei an yi .mao ci jun shi ying ..
xia ri cong xiu huan .gao che ying dao bang .ying bin jiu cheng xiang .xuan shi ye zhao wang .
rong wei du ren can .shan chuan si ma si .you wen long shang ke .xiang dui ku zheng xi .
qing qian wang he han .di ang kan bei dou .shu weng you wei kai .ming chao neng yin fou ..
song bie dao zhong liu .qiu chuan yi du tou .xiang kan shang bu yuan .wei ke ji hui zhou .
.xi ye huang shu jin .dong cao zi jin lian .di yin cai zi bai .ren yong sheng lang qian .

译文及注释

译文
雨收云散,一切欢乐都(du)成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我(wo)将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
我恪守本分,拒绝登上香车与君(jun)王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中(zhong)倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
跪请宾客休息,主人情还未了。
一同去采药,
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰(bing)凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。

注释
⑵舍(shè):居住的房子。
(73)诺(懦nuò)——表示同意的答语,犹言“好”。
③沾衣:指流泪。
⑹此情可待成追忆,只是当时已惘然:拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆,其为怅恨,又当如何!诗人用这两句诗表达出了几层曲折,而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。
感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
⑺流莺:叫声悦耳的莺。流,谓其鸣声婉转悦耳。厚意:深情厚意。

赏析

  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗(gu shi):“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。
  以上,是对事情起因的概括介绍,接着,诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动:“思君如满月,夜夜减清辉。”古诗十九首中,以“相去日已远,衣带日已缓”(《古诗十九首·行行重行行》)直接描摹思妇的消瘦形象,写得相当具体突出,而在这里,诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪,忠贞专一。“夜夜减清辉”,写得既含蓄婉转,又真挚动人。比喻美妙贴切,想象新颖独特,使整首诗显得清新可爱,充满浓郁的生活气息。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要(zhong yao)尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的(hui de)美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了(suan liao),不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅(shi chi)膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:

创作背景

  此诗为唐代宗大历五年(770年)在长沙所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州出三峡,在江湘之间漂泊了一年。次年春,他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋,携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样,杜甫一家人只好以船为室,寄身水上,直到大历五年春,仍然漂泊在潭州(今长沙)附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。

  

苏伯衡( 魏晋 )

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简 介

苏伯衡 元明间浙江金华人,字平仲,友龙子。博涉群籍,文词蔚赡有法,以善古文闻名于时。元末贡于乡,洪武间入礼贤馆,为国子学录,迁学正,擢翰林编修。十年,宋濂荐以自代,以疾力辞。二十一年聘主会试,寻为处州教授。以表笺忤旨下狱死。二子救父并被刑,士论惜之。有《苏平仲集》存世。

江行无题一百首·其八十二 / 陆惟灿

未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节,陇头流水鸣呜咽。
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
鸟雀空城在,榛芜旧路迁。山东征战苦,几处有人烟。"
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,


夜别韦司士 / 孙理

"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
青翠数千仞,飞来方丈间。归云无处灭,去鸟何时还。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
"宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。


登泰山记 / 黄荐可

亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
白雪飘辞律,青春发礼闱。引军横吹动,援翰捷书挥。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。


金陵怀古 / 杨无恙

奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。
飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。


摘星楼九日登临 / 释清

凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
潮归人不归,独向空塘立。"
谁穷造化力,空向两崖看。"
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。


如梦令·一晌凝情无语 / 冯廷丞

藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
古人驱驰者,宿此凡几代。佐邑由东南,岂不知进退。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。


首春逢耕者 / 王玉清

眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
"山绕楼台出,谿通里闬斜。曾为谢客郡,多有逐臣家。
出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。
蔓草日已积,长松日已摧。功名满青史,祠庙唯苍苔。
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦,不堪此别相思劳。
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"


更漏子·出墙花 / 刘知仁

弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
穷巷无人鸟雀闲,空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏,
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
片帆何处去,匹马独归迟。惆怅江南北,青山欲暮时。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 李邺

"绿笋总成竹,红花亦成子。能当此时好,独自幽闺里。
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
"犹是南州吏,江城又一春。隔帘湖上月,对酒眼中人。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
"晨跸凌高转翠旌,春楼望远背朱城。忽排花上游天苑,
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 鲁有开

故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
旷然见沧洲,自远来清风。五马留谷口,双旌薄烟虹。
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。