译文
野人额上(shang)刻花纹长着黑牙齿，掠得人肉(rou)作为祭祀，还把他们的骨头磨成浆滓。
时间一点一点过去，已经到(dao)了三更时间，面对对面树上栖息着的黄莺，独自忧伤(shang)。在花的远处，传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了，整理好衣襟配饰，面向男孩前来的方向拱拱手，走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
南北形成狭长地势，长出地方有几何？
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右，又拾遗职掌供奉扈从，代宗以广平王拜天下兵马元帅，先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害，夺郭子仪兵柄，使岐雍一带兵力单薄，不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷，府库闾舍，焚掠一空，百官狼狈就道，鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊，只要国家能灭寇中兴，我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世(shi)时，小城市就有万家人口，农业丰收，粮食储备充足，储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定，天下太平没有寇盗横行，路无豺虎，旅途平安，随时可以出门远行，自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达，到处是贸易往来的商贾的车辆，络绎不绝于道。男耕女桑，各安其业，各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲，一派太平祥和。社会风气良好，人们互相友善，关系融洽，百馀年间，没有发生过大的灾祸。国家昌盛，政治清明。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。
刚才出东门的时候，就不想着再回来了。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
走到半路就迷失了方向啊，自我压抑去学诗搞社交。
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
到处都可以听到你的歌唱，
最近“我”心情闲散，寂寞不语，于是就携带着手杖去观赏山水。
马上要回归布山去隐居，逸兴高入云天。
云雾蒙蒙却把它遮却。
秦朝得到了120座雄关，得以兼并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才得以献出筹略。况且这种关口，是国土的边缘。一个人在此防守，千万人马都踌躇不前。地形如此的地方，不是亲信可千万不能派他坚守此地！
白麻纸上书写着施恩布德的诏令，京城附近全部免除今年的租税。
叔向回答说："从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？"
祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。
注释
（55）散关：在陕西宝鸡西南大散岭上。
16. 弃甲曳兵：抛弃铠甲，拖着兵器。曳，yè，拖着。
还（xuán）走：转身就跑。还，通“旋”。
1.三五：十五天，中秋十五就是中秋节。
庸何：即“何”，哪里。
③上春：指孟春，春季的第一个月。