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轮台歌奉送封大夫出师西征

两汉 / 柳得恭

城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
"月没天欲明,秋河尚凝白。皑皑积光素,耿耿横虚碧。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
腊雪不满地,膏雨不降春。恻恻诏书下,半减麦与缗。
堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"
禁树无风正和暖,玉楼金殿晓光中。
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
秦商邈既远,湖海浩将经。孰忍生以戚,吾其寄馀龄。"
远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"


轮台歌奉送封大夫出师西征拼音解释:

cheng huai lin wang zhu .xiang shi jie fei liang .mo lun jiang hu si .nan ren zheng duan chang ..
.mu tian zi .zou long mei .ba pei dong long zhu tian hui .wu jing sao di ning yun kai .
qie wen shan cheng jun .yi he shan zi shu .qie wen guo cheng ji .yi he guo bu yu .
yun bi lin huang dao .tian men zai bi xu .da ming han rui zao .yuan qi bao chen ju .
.yue mei tian yu ming .qiu he shang ning bai .ai ai ji guang su .geng geng heng xu bi .
ren dao bian xu pao shi shi .dao tian huan ni zhong ling zhi ..
la xue bu man di .gao yu bu jiang chun .ce ce zhao shu xia .ban jian mai yu min .
duo po bao kong yue .chu mei nan zi cai .ji fen yi shan jian .chun tao bai zhang lei .
wo xi shi yu chun .bu neng jiang se ci .zi fan yi you yan .chen you zi zhi zhi .
jun men qi tian zhong .duo shi ru xing zan .yan xia fu shuang que .bian wu luo qian guan .
hou sheng lai wei wo .shi ju du jing hun .shu he cai jiang jie .shen yin zhi ri tun ..
jin shu wu feng zheng he nuan .yu lou jin dian xiao guang zhong .
.ge ai tian wen dong .dun he guo bu an .xian zi gui jiu hao .rong yi jie xin huan .
shang yi hu yi yuan .tan qi cheng yan liu .yong yan zhong nan se .qu yi xiao ren you ..
.qian shi song jun qu .hui shou qing men qiao .lu zhuan bu xiang jian .you wen ma xiao xiao .
qin shang miao ji yuan .hu hai hao jiang jing .shu ren sheng yi qi .wu qi ji yu ling ..
yuan shou can hou ji .zheng huan he zhao tiao .cui rong wei she zai .bie hen ji hun xiao .
sha he fang tai ju .wei gen yi sun shang .yi hui lian qi zhi .wu zi jie en guang .
que yuan tian ri heng yan xi .ming zhu qing yu bu zu bao .zeng zi xiang hao wu shi shuai ..

译文及注释

译文
纵然如此,也不能失去获得佳(jia)人的(de)好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
生在天(tian)地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(nian)(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军(jun)的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山(shan),仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂(qi)能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
  宰予大白天睡觉(jue),孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
趴在栏杆远望,道路有深情。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。

注释
(33)“有其地”三句:大意是说,山被人欣赏,人欣赏山,是相应的。有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能完全获得游览的快乐。其:这个,这样的。夫:这个。
⑷泥滓(ní zǐ):泥渣。贱:卑贱。
亡:丢失,逃跑,让……逃跑了,这里指让鸟逃走了。
③.九重:指皇帝居住的深宫。省:明察,懂得。谏书函:给皇帝的谏书。《隋书·炀帝纪》载:隋炀帝巡游,大臣上表劝谏者皆斩之,遂无人敢谏。大业十四年(618),在行宫里被其部下宇文化及所杀。
⑶中流:指淮河的中流线,为宋、金的分界线。
(18)不榖(gǔ):不善,诸侯自己的谦称。
55.胡卢:形容笑的样子。

赏析

  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也(shen ye)。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水(de shui)是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是(huan shi)小人罢了。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜(li yu)则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。

创作背景

  《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

  

柳得恭( 两汉 )

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简 介

柳得恭 柳得恭,字惠风,朝鲜人。有《歌商楼小稿》。

望湘人·春思 / 孙放

高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
上阳霜叶剪红绡。省门簪组初成列,云路鸳鸾想退朝。
独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
诗人苦为诗,不如脱空飞。一生空鷕气,非谏复非讥。
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁自无征。
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。


绝句漫兴九首·其二 / 龙震

依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
"业继韦平后,家依昆阆间。恩华辞北第,潇洒爱东山。
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。
枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
贤女密所妍,相期洛水輧。"
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"


江城子·孤山竹阁送述古 / 史善长

最悲昨日同游处,看却春风树树新。"
"騄耳新驹骏得名,司空远自寄书生。乍离华厩移蹄涩,
灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。
锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,
结友心多契,驰声气尚吞。士安曾重赋,元礼许登门。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 李结

边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。
平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。
"哲人卧病日,贱子泣玉年。常恐宝镜破,明月难再圆。
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔,
"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 陈懋烈

下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。
智士日千虑,愚夫唯四愁。何必在波涛,然后惊沉浮。
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
伊洛气味薄,江湖文章多。坐缘江湖岸,意识鲜明波。
短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。


归去来兮辞 / 上官良史

朝过宜春口,极北缺堤障。夜缆巴陵洲,丛芮才可傍。
"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 范氏子

岁穷寒气骄,冰雪滑磴栈。音问难屡通,何由觌清盼。"
"谢客吟一声,霜落群听清。文含元气柔,鼓动万物轻。
异类不可友,峡哀哀难伸。
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。
重修东观帝王书。常时载笔窥金匮,暇日登楼到石渠。
圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 赵廷玉

"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。
浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
秋日出城伊水好,领谁相逐上闲船。"
"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。


隆中对 / 高竹鹤

鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,
功成名遂会归老,请向东山为近邻。"
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。
血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 卢游

铁马万霜雪,绛旗千虹霓。风漪参差泛,石板重叠跻。
不是郢中清唱发,谁当丞相掞天才。"
倏若万马驰,旌旗耸奫沦。又如广乐奏,金石含悲辛。
因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。