首页 古诗词 题平阳郡汾桥边柳树

题平阳郡汾桥边柳树

魏晋 / 方至

新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
"与君相识处,吏隐在墙东。启闭千门静,逢迎两掖通。
烛物明尧日,垂衣辟禹门。惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
"菖蒲翻叶柳交枝,暗上莲舟鸟不知。
"春风戏狭斜,相见莫愁家。细酌蒲桃酒,娇歌玉树花。
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"
"山店门前一妇人,哀哀夜哭向秋云。
草静多翻燕,波澄乍露鱼。今朝散骑省,作赋兴何如。"
选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。


题平阳郡汾桥边柳树拼音解释:

xin yu xian men jing .gu song man yuan liang .reng wen zhen zhong shu .zeng shou han huai wang ..
he guan lian gong shu .song shao jie qin yun .du you lin feng si .kui xie bu ke wen ..
ci zhou hao shou fei yi guo .yi guo dong xi jin nan bei .chu que tian shang hua xia lai .
.yu jun xiang shi chu .li yin zai qiang dong .qi bi qian men jing .feng ying liang ye tong .
zhu wu ming yao ri .chui yi bi yu men .xi shi bei luo jing .ci bo wei yu hun .
jin bo lu xi jing yu zhou .ji mo bu kan shen ye qing .
..chi fu .qi rong shi ye .rong shi fa song bai wei zheng xin .
long tou qiu lu an .qi wai han sha bai .wei you gu xiang ren .zhan shang ci wen di ..
.chang pu fan ye liu jiao zhi .an shang lian zhou niao bu zhi .
.chun feng xi xia xie .xiang jian mo chou jia .xi zhuo pu tao jiu .jiao ge yu shu hua .
feng shuang liang zu bai .yu zhou yi shen fu .gui ji mei hua fa .ti shi ji long tou ..
.shan dian men qian yi fu ren .ai ai ye ku xiang qiu yun .
cao jing duo fan yan .bo cheng zha lu yu .jin chao san qi sheng .zuo fu xing he ru ..
xuan na wu zhou ye .dao sheng hun ji chen .zhong gong he ku lu .fu shi mi shang shen .
ren sui yan tiao di .zhan yu yun zhong die .gu rou zan fen li .xing shen sui pi nie .
zheng lai bai fa song xin chou .nuan cui yi shang feng luo sheng .qing bao chuang zhong dian cai qiu .

译文及注释

译文
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中(zhong)飞扬,小桥矗(chu)立在溪水旁。偶然(ran)乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又(you)撞进了网里。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
夕阳落了,白沙更亮,天空(kong)倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
翻完地(di)图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽(jin)了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?

注释
[13]狡捷:灵活敏捷。
④“汉谣”两句:语出自《史记·淮南衡山列传》:“民有作歌歌淮南厉王曰:一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。
夙:早时, 这里指年幼的时候。
⑤徐庶:元直,颍川阳翟(今河南禹州)人。汉末三国时期人物,本名福,后因为友杀人而逃难,改名徐庶。
欲:想要。
(133)这句话见于《论语·阳货》,意思是说:上天哪里会说什么?
⑧白:禀报。
曲度:曲调的节奏。紫云:彩云。

赏析

  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人(shi ren)眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境(hou jing)界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  孟浩然主(ran zhu)要擅长写五言诗,风格浑融(rong)冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙(de bi)夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回(ying hui)出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实(qi shi),桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

方至( 魏晋 )

收录诗词 (7665)
简 介

方至 睦州分水人,字君玉,号天慵。以诗鸣世,所作《夜凉感怀诗》,有“缺多圆少人如玉,盛极衰来物易秋”之句,最为人称赏。有《庚辰诗稿》。

北人食菱 / 何震彝

"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
飘蓬惊鸟那自定,强欲相留云树间。"
"雉咿喔,雏出ob.毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,
时追山简兴,本自习家流。莫废思康乐,诗情满沃洲。"
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
主文亲玉扆,通籍入金闺。肯念从戎去,风沙事鼓鼙。"
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。


元日感怀 / 汤建衡

勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"
泠泠响幽韵,款款寄遐心。岁晚何以报,与君期断金。"
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
江上三千雁,年年过故宫。可怜江上月,偏照断根蓬。
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
"原宪素非贫,嵇康自寡欲。守道识通穷,达命齐荣辱。
"露浓烟重草萋萋,树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉,


长相思·去年秋 / 彭镛

"月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
晴日登临好,春风各望家。垂杨夹城路,客思逐杨花。
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"


七绝·五云山 / 吴殳

明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
岂独对芳菲,终年色如一。"
斜风细雨不须归。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
君王昨日移仙仗,玉辇将迎入汉中。"
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
"被病独行逢乳虎,狂风骇浪失棹橹。
人生大限虽百岁,就中三十称一世。晦明乌兔相推迁,


鹊桥仙·春情 / 吴梦阳

"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
联镳长安道,接武承明宫。君登玉墀上,我侍彤庭中。
"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
玉斝飞无算,金铙奏未终。重筵开玳瑁,上客集鹓鸿。
"令节一阳新,西垣宿近臣。晓光连凤沼,残漏近鸡人。
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 金启汾

夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
"崎岖崖谷迷,寒雨暮成泥。征路出山顶,乱云生马蹄。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
流水通归梦,行云失故关。江风正摇落,宋玉莫登山。"
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
乃葺场圃事,迨今三四年。适因昭陵拜,得抵咸阳田。


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 张湘任

明时早献甘泉去,若待公车却误人。"
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,
惨舒能一改,恭听远者说。"
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
深山兰若何时到,羡与闲云作四邻。"
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。


马嵬坡 / 夏宝松

暮角云中戍,残阳天际旗。更看飞白羽,胡马在封陲。"
内户均皮席,枯瓢沃野餐。远心知自负,幽赏讵能论。
"高秋今夜月,皓色正苍苍。远水澄如练,孤鸿迥带霜。
自是去人身渐老,暮山流水任东来。"
乍浓含雨润,微澹带云晴。幂历残烟敛,摇扬落照明。
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
如何得声名一旦喧九垓。"
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。


蝶恋花·上巳召亲族 / 吕渭老

腠暖苦肌痒,藏虚唯耳鸣。桑公富灵术,一为保馀生。"
百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
"花是深红叶麹尘,不将桃李共争春。
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。"
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"


临江仙·高咏楚词酬午日 / 何霟

广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"
"春光何处好,柱史有林塘。莺啭风初暖,花开日欲长。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
"乡路日兹始,征轩行复留。张骞随汉节,王濬守刀州。
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
厨烟半逐白云飞,当昼老僧来灌顶。"
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。