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落梅风·咏雪

金朝 / 陈得时

始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
将以表唐尧虞舜之明君。"


落梅风·咏雪拼音解释:

shi jue ren jian zhong fang yi .tuo xian chui si yi shu kan .pei hui man jia he shan shan .
feng yun zhen fa chou zhong wang .xu yu bian tai jie zi wo .xiang xing lei wu wu bu ke .
jun zhong tiao ling chun chang zai .jing wai ge yao mei geng qi .dao zhe yao lu liu yao miao .
.shi sui ding hu yi jian lv .shi lai wei shui zhi yu gan .
.shi jie zeng xing bian .quan wu xing ke xiu .yan liang san na gong .sheng si yi shen xiu .
ren ta wu tu zou gan kun .ying er zhi lian yang zhong mu .cha nv xu chao ding shang zun .
chou hun bang zhen bu ken qu .fan yi zhu chu lin xiang e .jin feng sheng jin xun feng fa .
ken zhu kong lin ban lao shen .du he pian fan fei bu ding .gui yun xiao san hui wu yin .
.lu ru song sheng yuan geng qi .shan guang shui se gong can cha .
..shi shi ..ren chou chu chu tong .you feng hao shi fou .gu zuo xue meng meng ..
zhuang sou yin xian jue .kong wang you su yin .dui hua wu su tai .ai zhu jian tian zhen .
jiang yi biao tang yao yu shun zhi ming jun ..

译文及注释

译文
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
一(yi)眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样(yang)牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到(dao)。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘(liu)禹锡又回来了啊!
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷(ting),把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
进献先祖先妣尝,
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书(shu),说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通(tong)过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
惭愧不是祢衡处士,虚(xu)对鹦鹉洲。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”

注释
[7]同赋:这里作"同赏"。三十六陂(bēi):泛指湖塘多。
[4]率:都。庸:通“用”,采用、录用。
15. 礼交:按一定礼节与人交往。
[23]与:给。
14、许:允许,答应
⒅乡心:思亲恋乡之心。

赏析

  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色(se)。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙(zong miao)去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的(ji de)儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三(shi san))都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的(chang de)大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打(gong da)宋国。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起(wu qi)兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

陈得时( 金朝 )

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简 介

陈得时 陈得时,字少成,则翁子。有《颍西清啸集》,已佚。事见《宋诗纪事补遗》卷七九。今录诗二首。

诀别书 / 解乙丑

白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。


题武关 / 宗政国娟

"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 南宫俊俊

混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"


小雅·楚茨 / 闵寒灵

红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,


洞仙歌·雪云散尽 / 完颜胜杰

东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
过后弹指空伤悲。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,


鄂州南楼书事 / 富察安平

"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。


中秋 / 春博艺

军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"


雪中偶题 / 碧鲁静

"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 房丁亥

"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。


贾生 / 万俟尔青

"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。