首页 古诗词 绝句·古木阴中系短篷

绝句·古木阴中系短篷

金朝 / 马廷鸾

应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢,
案头干死读书萤。"
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
悬知白日斜,定是犹相望。"
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"


绝句·古木阴中系短篷拼音解释:

ying guo bo yi miao .wei shang guan cheng lou .lou shang neng xiang yi .xi nan zhi yong zhou ..
du ling lao weng qiu xi chuan .fu bing xiang shi chang sha yi .qiang shu bai fa ti hu lu .
an tou gan si du shu ying ..
zuo shi shen yin nei .mo dan zi yi qing .gan bi wei ku ci .shu ji zhi zhe ting ..
bei fa sheng yu mai .dong zheng wu yi zhuan .jiang rong xuan zhuo ye .liao di jing ju yan .
chang hen xiang feng ji fen shou .han qing yan lei du hui tou ..
yin ying lian qing bi .cuo e xiang bi kong .xiang che yin ye rui .long jia yuan sheng zhong .
mu se cui ren bie .qiu feng dai yu han .yao zhi dao san jing .wei you ju hua can ..
.lian feng ji chang yin .bai ri di yin jian .sou sou lin xiang jiao .can can shi zhuang bian .
.jing jie xi gao shang .ling sun si qing hui .jiu lu yun feng xia .xian sui che qi gui .
.yang liu chu guan se .dong xing qian li qi .jiu han zan qing bie .lu yuan shi xiang si .
shi qian shi ji wang .nian chang ji yu kui .he wei qing yun qi .you jie zhuo shui ni .
jun zhong hu wu shi .fang wai huan du wang .ri mu zhu gui xuan .hu shan you jia shang .
xuan zhi bai ri xie .ding shi you xiang wang ..
tiao tiao shi ning shu .wu mei xie gong zhai .zhu jin lie cui yong .cang tai bian you shi .
wen su ren qing si .chong pao er bei kan .qi jiao ting yu ji .wu xia lou si nan ..

译文及注释

译文
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在(zai)农田里。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴(hou)生存,猿猴的(de)毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何(he)况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
猪头妖怪眼睛直着长。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤(tang)、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻(chi)辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块(kuai)脱下,提在手中。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。

注释
书剑:喻文武。《史记》“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成”
⑼归:一作“悲”。妻子:妻子与儿女。
⒀醇酎(chún zhòu):反复酿造的醇厚老酒。
10.之:到
③ 安稳:布置稳当。锦衾:锦缎被子。

赏析

  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  第四句的“皇考”指周武王(wu wang)。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗(zhan qi)猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓(hui kuo),音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之(jue zhi)举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。

创作背景

  李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际,李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府,前后凡五年。大中十年(856)冬,柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”,是也。大中十二年(858)春,李商隐已病殁于郑州。由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

  

马廷鸾( 金朝 )

收录诗词 (7477)
简 介

马廷鸾 马廷鸾(1222年—1289年),字翔仲,号碧悟。宋饶州乐平(今江西乐平市)众埠乡楼前村人。幼年丧父,贫不改志,刻苦读书,淳祐七年(1247),马廷鸾赴京参加乙未科省试,获进士第一,殿试为第四,一举成名。他一生勤政爱民,秉性正直,从地方官直至宰相高位。惜南宋朝廷为权奸把握,不能尽展其才华。度宗朝奸臣贾似道、丁大全当国把持朝政,视为异见,受其压制,迫于内忧外患,廷鸾饮恨引退。宋亡,马廷鸾拒绝与元政权合作,表现出崇高的民族气节。

晚春二首·其二 / 及水蓉

巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 告宏彬

梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。


罢相作 / 亓官曦月

"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"


壬申七夕 / 凭赋

推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。


曾子易箦 / 濮阳柔兆

长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 史屠维

抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"


咏萍 / 萨乙丑

轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,


春园即事 / 公西艳艳

旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。


雪晴晚望 / 荣代灵

杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"
之诗一章三韵十二句)
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,


国风·齐风·鸡鸣 / 诸葛瑞芳

咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
颓龄舍此事东菑。"
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。