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画堂春·外湖莲子长参差

金朝 / 陈名夏

"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
见《封氏闻见记》)"
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。


画堂春·外湖莲子长参差拼音解释:

.zi you xin sui qing .du ci ku han gui .ye kou zhu lin si .shan xing xue man yi .
.xing de qu zi dian .que yi shi dan chi .shi bi zhong tui zhi .jian shu ren mo kui .
qu xiang you ren zhai .gao men da shi jia .chi kai zhao dan jing .lin tu po yan hua .lv shui cang chun ri .qing xuan mi wan xia .ruo wen xian guan miao .jin gu bu neng kua .
.dan chi chao tui hou .jing yuan ji ming sou .jin ri juan lian zuo .qian feng dang jian qiu .
.yong xi nan you qu .ming xiang ji chu fen .bie lai wu yuan xin .duo kong zai shen yun .
fu zi jian zan mian .zhu xin xiang lin qiu .luo ri chu gong tang .chui lun cheng diao zhou .
jun xue mei fu yin .yu cong bo luan mai .bie hou neng xiang si .fu yun zai wu hui ..
meng meng di pan liu han yan .yi shi yang he er yue tian .
.zi wei zhuan fang shen .cong cong you suo shang .dang shi xin yi hui .che ye shou you xiang .
hu shuang xiao sa rao ke yi .han hui ji mo ping shui nuan .luo ye piao yang he chu gui .
.ke zhou tan li she .an li du xiang chuan .lu qi wen fang du .ge sheng shi cai lian .
.xi qu yi ru he .zhi sui gong shi ke .yin shi xiang yue lu .qu ma chu yan luo .
.long tou xiu ting yue ming zhong .miao zhu jia yin ji hui feng .
ci qu xian yuan bu shi yao .chui yang shen chu you zhu qiao .
jian .feng shi wen jian ji ...
qian li yao nan jin .yi shen chang du you .gu yuan fu he xu .jiang han tu chi liu ..
bai ri jiong quan hu .qing chun yan ye tai .jiu tang jie cao chang .kong yuan qi hua kai .

译文及注释

译文
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是(shi)却不加以学习,这(zhe)是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快(kuai)灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好(hao)的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才(cai)说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
树林深处,常见到麋鹿出没。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷(xiang)子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边(bian)感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
看看凤凰飞翔在天。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。

注释
2,按歌声:依照歌声的韵律打拍子。
109. 富安天下:使天下富足安定。富安,使动用法。富,指食用充足;安,指政治安定。
[50]蛮邸:外族首领所居的馆舍。
⑿解:懂得,明白。无人解:此句写出作者感叹不被世俗所理解的心情。
⑴贞元十八年春,韩愈为四门博士。国子,即国子监,唐代最高学府,下分七馆:国子、太学、广文、四门、律、书、算。四门博士,即四门馆教授。将仕郎,官阶,唐属从九品。守,任的意思。
26、黜陟(chù zhì):官员的升降。黜,降职。陟,升职。不闻。

赏析

  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自(hui zi)己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对(liao dui)陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远(gao yuan),空气中也散发着秋(qiu)天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝(dao jue)人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  全诗三章,每章开端都写贵族(gui zu)们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。

创作背景

  这首诗是建安十一年(206年)春,曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥,又系其下属任并州牧。建安九年(公元204年)时,因慑于曹操的武力而归降,次年又趁曹操北征乌桓之机,举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方,彻底铲除袁绍势力,曹操带着连年征战的疲劳,冒着北方冬春凛冽的寒风,翻越巍峨险峻的太行山,又率师北上作战。

  

陈名夏( 金朝 )

收录诗词 (2243)
简 介

陈名夏 (1601—1654)明末清初江南溧阳人,字百史。明崇祯十六年进士,官修撰。先在北京降李自成。清兵入关,又降清,复原官,历任吏部尚书、秘书院大学士。以倡言“留发复衣冠,天下即太平”,又有结党舞弊等事,被劾处死。有《石云居士集》。

八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 曾兴仁

天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。


月下独酌四首 / 程开镇

夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"


青门饮·寄宠人 / 潘汾

松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。


画堂春·雨中杏花 / 汤右曾

"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。


饮酒·十八 / 陈禋祉

身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"


冷泉亭记 / 杨果

粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"


月夜 / 胡致隆

"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。


红窗迥·小园东 / 林文俊

"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"


与夏十二登岳阳楼 / 丁瑜

唯独问啼鸟,还如沣水东。"
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
州民自寡讼,养闲非政成。"
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。


拂舞词 / 公无渡河 / 钱家吉

共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。